حجت الاسلام سعیدحریری اصل

حجت الاسلام سعیدحریری اصل

وبگاه شخصی.نوه مرحوم آیت الله شیخ میرزاعلی عیوضی گنجی.طلبه حوزه علمیه نجف الاشرف(خطا درنگارش متن وب مدام جک واصلاح می شود)
حجت الاسلام سعیدحریری اصل

حجت الاسلام سعیدحریری اصل

وبگاه شخصی.نوه مرحوم آیت الله شیخ میرزاعلی عیوضی گنجی.طلبه حوزه علمیه نجف الاشرف(خطا درنگارش متن وب مدام جک واصلاح می شود)

مرغ همسایه غازاست

(ترمذی نسایی وابن ماجه ازکانال ابن مسعود خطبه عقد را بر زبان

رسول خدا(ص)حاوی آیاتی ازسوره های نساء احزاب وآل عمران

آورده اند این درحالی است که خود جماعت بکری اقراردارند ثانی

قرائت قرآن را تا آخرسوره بقره پیش نبرده وبلد نبود.پس چگونه اندر

مراسم ازدواج حسین(ع) وسرکارشهربانو(س)  می خوانده!؟)

خوب دقت داشته باشید که مفتی بکری اهل استان گلستان ایران گرگیچ 

چگونه ناشیانه اعتبار ائمه شیعه (علیهم السلام)رابه صلاحیت داشتن

عمربن خطاب  سنجاق می کند با ادعای خواندن خطبه عقد امام حسین-

(ع) وشهربانو توسط  نامبرده این درحالی است که آیه تطهیر:

إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرًا

اصلا وکلا 5تن آل عبا(علیهم السلام) ازطرف شخص الله متعال پاک

شناخته شده اند و خوب وبد بودن خلیفه ثانی این جماعت هیچ نقش مثبت

یا منفی اندرچنین قصه ای ایفا نمی کند.

عامه مطابق آیه 10 ازسوره فتح نیزحدیث جعلی اصحابی کالنجوم

...جنتی بودن را ازبهر تمامی کسانی که ولویک نظرخاتم انبیاء (ص) را

رویت ظاهری کرده باشند مستحق می شمرند وهرچه ازکردار زشت جمعی

از آنها بگویید با تله آفساید گونه خود که تفسیرخاص ازمفهوم اجتهاد باشد 

خنثی می کنند. آن وقت مطابق عکس همان متد ومنهج دنبال موجه جلوه 

دادن غلام مرد بچه بازهستند که بعض علمای عامه به ماجرایش اشاره

دارند....اللهم العن اباالشرور

#عمری

هفتادوسوم

الاسلام محمدی الوجود حسینی البقاء

دین محمدی 73 فرقه شد و تنها یکی از آنها بر حق(شیعه)

و هم ازجمع 73نفری مومنان مذکر بدان که عین

حواریون  مذهب اش باشند گیرافتاده اندرگوشه 

شام آخر کربلا که راهی جز گزینه مرگ ظاهری در

دسترس ایشان نبود حسین(ع) شاخص ترین است.

آری  رهبرنزدیکترین فرقه به تشیع وی ازآن73

نحله محمدحنفیه و آخرین یار بازمانده قبل شهادت

ایشان ابوالفضل عباس(علیهماالسلام) برادران 

حضرت اش هستند.چه درفهم حقیقت مرام

محمدی(ص) و مقام علوی(ع) اگرقصه آن همه

چالش علمی و متن رزمی فرد را به سمت حقیقت

رهنمون نشد بلاشک معصومیت آل الله(علیهم-

السلام) کارگرخواهد افتاد و آن گاه های شورانگیز

 که خاتم(ص) حسین(ع) را درشمار مباهله آورد و

خود او علی اصغرش بالای دست گرفت حق مطلب

 چون آفتاب از بهر هر که در قلب خود مرض ندارد

عیان خواهدنمود...

ای حسینی که لب تشنه بریدندسرت

توچه کردی که لب تشنه بریدندسرت

تعارض های قرآن 1

از اینجا هم می توان به ذی شعور بودن گوینده قرآن کریم و

راستی درانتساب لفظ جلاله الله به ایشان پی بردکه عمدا در

متن آیات تعارض هایی را به کلام خود داخل کرده اندر ظاهر

قصه فرد محقق را اگر بر معنی واقعی کلمه روشنفکرنباشد

بدین جای بد می رساند:سر و ته این دین به هم نمی خواند.

اما همه آن پارادوکس  ظاهری تنها در یکی از73مذهب مدعی

اسلام یعنی تشیع پاسخ داده شده و درحقیقت عمدا چون

پاس گلی از ناحیه خدا به سمت عقل های سلیم عنایت

گشته است تابه اهل اشهد ان علیا ولی الله تشرف یابند و

ازآن جمله اینکه::بر آیاتی مومنان را ازتوهین به بت های

مشرکین باز داشته(سوره انعام آیه108)و دردیگر قسمت

همین الفاظ درشت را نثار علماء یهود(سوره جمعه آیه5)

نیز ابولهب (سوره مسد آیه یک)یعنی زیرمجموعه دین 

حنیف ابراهیمی و خویشان احمد هاشمی(ص)روآ داشته

 است...

امادرنگاه و تفسیرشیعه موضعی که درحق بت های

جاهلی بنا گردیده یک تاکتیک مقطعی بیشتر نبود

که اولیاء مسلم خدا محمد(ص) اندربعد فتح مکه و

بر انداختن بت ها با عصای مبارک و علی(ع)به مثل

کنایه  دعای صنمه قریش و...تاریخ انقضاء آن را اعلام

از بهر زمانه خود نمود و اما بحث فحش دادن به طبقه

رهبان جهود نیزبیزاری از مثل ابولهب و زن اش وجه

اصول عقیده را تشکیل داده و غیرقابل تغییرهست

الی یوم القیامه.

 پس سکوت دراین قسم ازسر مصلحت را هرگزنباید

مترادف انقضاء چنان فرایض مسلم و البته اکرمی دانست.


کدام افضل است!؟

آقای نجاح محمد علی  از سویی برنامه مناظره شبکه ماهواره ای

من و تو را به بهانه توهین بر آیت الله سیدعلی سیستانی-

(دامت برکاته) ترک می کند و ازدیگرسمت به گفتگو با امید-

دانا بارها مداوم ات می ورزد! فردی که به جد اعلاء آن مرجع

تقلید شیعه یعنی حضرت نبی اکرم (ص) جسارت کرده و

هرگزاز کردار زشت خود پوزش نخواسته است...

بله چنین رویه ای آن هم  ازسمت کسی مدعی کارشناسی

در مسائل سیاسی اجتماعی و البته با پیشه تحلیل گری اش

معنایی نمی دهد جز  این ضرب المثل فارسی که طرف:

از هول حلیم در دیگ افتاد...