آرمیتا گراوند

پرنده پر زد و بربام خانه نشست...ز دست برد زمانه ساده برست

یکی دو لحظه  لختی  کش داد او...نگاه کرد به پایین  عارفانه گذشت

سریع پرید بر جایی که غصه شکست...بزد چو بال باز و دوباره ببست

دورن تکه ابری نهان ز چشمان شد..هوای تازه چشید از کهنه گسست

سروده طلبه سعید حریری اصل برای آرمیتا گراوند.ربیع الثانی 1445ق

دخترک نازنین نمی دانم که درمترو تهران به مهر1402ش برای ات چه

شد!؟ اما تو و دوستی خدا را چون از این کویر وحشت دنیا گذشتی و 

به درگاه عدن الهی باز رسیدی مرا را نیز شفیع باش و یاد کن چه باور

دارم تنها ریسمان رهایی از دوزخ بر دست معصومان است از طفلکی 

مثل ات  تا اعظم تان آن چهارده تن پاک(علیهم صلات و السلام)

#کرمانشاه

حمس هالو

مطلوب اسرائیل بود تا دندان حمس را بکشد و عملا  او را به

شیر بی یال و دم اشکم بدل نماید که فقط به درد تبدیل 

شدن بر خر مراد و هالوی قصه جهت  انداختن تمام گناهان و

فجایع زین پس و مقابل در اسرائیل به گردنش می خورد 

آن هم بدون توان پاسخگویی هایی چون15مهر1402ش.

حجم سلاح های باقی مانده از حمس بعد از دخول تهاجمی

به منطقه غلاف غزه که استفاده نشده اند و غالبا ساخت

کره شمالی هستند به دو نکته می رساند:

هم اطلاعات اسرائیل حسب خوشه چینی و جوسازی اندر

رسانه ها جمعی خود شل گرفته تا ورود مهاجمان حمس

به خاکش آسان شود اما بعد آن سستی با سفت گرفتن

مابقی نیروهای حمس را چنان افسرده کرده که نتوانند

تا فشنگ آخر برزمند و حتی نشود سلاح های خود را

جهت عملیات های بعدی مخفی کنند بلکه با کشتن غیر-

نظامیان زن و خردسال تنها حجم فشار وارده را برخود 

کاهند غافل ازاینکه عملا دربازی اسرائیل وارد شدند

سند این ادعا هم کم شدن حجم یا عمل نکردن پدافند 

هوایی هنگام هجوم حمس است عکس قبل و بعد آن.

اکنون با برد در جنگ سناریو سازی و روایت ها که در

ماجرای زدن بیمارستان ارامنه غزه تست شد اسرائیل

باز از بهر خوراندن جام زهر ثانی برای افراطیون جناح

راست ایران که حامی حمس و حزب الله لبنان اند و

نیز نابود کردن قدرت تولید مثل حماس و مترسک

سازی  او برای اهداف واپسین باز کاستن از حجم 

نفوس فلسطینی اسیرگیری اخراج به خاک مصر و...

وارد نوار غزه خواهد شد.

#فاتح-خیبر

#کعب-الاحبار

بعضی از بی سوادها

از حضرت سجاد(ع) حسب نقل صحیح وارد شده:نمازی خاص هست 

که اگر توسط قاتلان پدرم خوانده شود سبب قبولی توبه و رستگاری

مثل یزید و ابن زیاد شود!.لیک و باری ایشان را توفیق خواندنش نه.

حالا و مطابق نوشته تصویرف وق متن شاهدباشید که این مروج دو

آتشیه شیخ فضل الله نوری چگونه با یک تیر زهری کلام به قلب دو

توصیه و فرمایش آل الله(علیهم السلام)زده در راستای همان حرمله

جندی ابن زیاد لعنت الله علیه

اولا در دستگاه امام حسین(ع)ان قلت آورده و تقسیم بندی از سر

سلایق خویش علم کرده که خلاف منهج قدیسان و فقهای ماضی

امامیه است. چون توفیق ولو ظاهری  اقامه شعائر نسیب هر ناکس نشود

وبا این تبصره که در مبحث آن خلاف مثل نماز ریا هم بلامانع است و لذا 

حضور آدم حقیقتا بد در چنان جمع خوبی را نباید ناجور جلوه داد به مثل

سنت نبی اکرم(ص) به برخورد با عبدالله بن سلول سردسته منافقان 

مدینه منوره و ثانیا بابی که امام معصوم(ع)مطابق نقل قول نخست

متن گشوده بر روی بنده گناه کار خدا می بندد

بله و دیگر چه باید گفت در باب اینان جز جملات آن شیر پیر شیخنا

الاستاد حسین وحید خراسانی (دامت برکاته):

اینها که منفعل از عامه هستند زن اند منتها زیر عمامه و عبا 

اللهم خلصنا من سجن الاهارون

#برادران-قاچاقچی

تساوی اسرائیل و حمس

سیاسیون در چهار گوشه گیتی و به بعد15مهر1402ش یعنی

اوج گیری دوباره تنش مسلحانه میان جنبش حمس و اسرائیل

هر یک به فراخور مشرب و موقعیت مشغول سنگین تر جلوه 

دادن کفه ترازوی طرف مقابل اندمن باب جنایت....

در حالی که براساس منطق قرآنی کلمه: کشتن یک غیرنظامی 

بدون سلاح مخصوصا کودکان چنانکه درکنوانسیون ژنو نیز

علمی پست شمرده شده مترادف قتل تمام بشریت هست و

لذا عکس جوسازی رسانه های غوغا سالار مثل فاکس نیوز

جهت اسرائیل یا الجزیره بهر حمس تساوی دربازی جنایت 

ایشان هماره مشهود می باشد

مِنْ أَجْلِ ذَٰلِکَ کَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِی إِسْرَائِیلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ

نَفْسًا بِغَیْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِی الْأَرْضِ فَکَأَنَّمَا قَتَلَ 

النَّاسَ جَمِیعًا وَمَنْ أَحْیَاهَا فَکَأَنَّمَا أَحْیَا النَّاسَ جَمِیعًا ۚ 

#شاخه-زیتون

فلسفه مهر جویی

فروزان و سعید کنگرانی سر و ته یک برانکارد حامل

نعش در مریض خانه مرده ای را به زیر زمین و محل

جمع کردن اجساد برند و ناگهان از یک هم آغوشی

من باب دلداری به متن رابطه جنسی دخول.

کارگردان در این صحنه با نگاه و تسلط عمیق خودش

بر مفاهیم فلسفی به بینده متذکر می شود:

هرچند چیزهای مثل مرض دیدن جنازه و...معمولا

شهوت جنسی را فروکش می دهد اما این دوبازیگر

 از به هم آمیختن نامشروع و با نیت صرف هوس

آن هم درچنین لوکیشن و مکان خوف آوری به خوبی

عمق فقر و مستضعف واقع شدن خویش را بروز دادند

تا منظور اصلی از فیلم دایره مینا را انتقال دهند...

البته مهرجویی و دراین دست مثال ها خیلی هم 

خوش شانس بود چون جای خوردن انگ تشویش اذهان

عمومی و...توانست که بواسطه قلقک آن فیلم در وجدان 

جمعی سبب تشکیل سازمان انتقال خون ایران گردد.

#+18

الموت مهرجویی

اینکه مرحوم داریوش مهر جویی چه مشرب سیاسی داشت

با مرگ درد ناک اش در هاله ابهام فرو رفته ومیانه فیلم های

از او که روسری رابرازنده درخت شمرده  وبه سوال فلانی از

اپوزسیون جواب نمی دهد دست به دست می گردد.

مرام اومانیستی وعلاقه اش به محوریت انسان در آثار خود و

بخصوص زنان اندر اواخر عمر هم باب میل همین روشنفکر-

نمایان تحت تاثیر صرف از گفتمان لیبرال دموکراسی باشد.

اما جایگاه مذهب در آثار این هنرمند بزرگ ایرانی کجاست؟

ایشان فیلمی هم درباره  اسماعیلیان ساخته بود که متاسفانه

ناپدید گشته است!

راستی و در خاتمه از اهل سیاست و مدعیان منور الفکری باید

پرسید که :چرا  چنین آدمی که از ظن خویش یار او شده اید 

و در سوگ اش  بی تعارف اشک تمساح می ریزید مجذوب کاراکتر

صدر نشین قلعه الموت شد چنانکه وقت و توان خود را صرف

 معرفی او کرد!؟

مهرجویی یک هنرمند پاک و فطری بود و حتی اگر چندان تقید

مذهبی شدیدی نداشت ولی وقتی مقابل نهضت های ناب ملی

و از سرحریت طلبی ولو با لیدری شیخ حسن جوری حسن صباح و... 

هموطن خودش قرارمی گرفت طبیعی بود که واکنش نشان دهد

و درعین حال فرد عمیقی که به دوره حیاتش جای همانند سازی

جریان های معاصر با ایشان می خواست مذاق مردم اش را با 

سرچشمه بی شیله و پیله ماجرا آشنا کند.

خدایش بیامرزد

#شیخ-حسن-صباح

علی سنتوری

گاهی غم ام عیان است...بی واژه در دهان است

چونانکه گفته باشم...لب بسته ترجمان است

آن حالت ام بیان  است...بر شیوه ای نهان است

دردش چه بی امان است...گویا در استخوان است

پابست اش آنچنان است...کز هر طرف روان  است

اما ستانده جان است...الحق که بس جبان است

سروده سعیدحریری اصل.مهر1402ش

#بهرام-رادان

حریت

ان لم یکن لکم الدین وکنتم لاتخافون المعاد فکونو احرارفی دنیاکم

فرمود حسین بن علی(ع):

اگر دینتان نیست و خوف از معاد نیز هم حداقل آزاده به دنیا باشید

#روحانیت-سنتی-شیعه

فاصله بهشت و جهنم

تقسیم بندی رایج به نام اسلام عام است که مطرب زن جهنمی شود.

اما اولویت درمذهب خاص(شیعه گری)با مدار تبری از اعداء وتولی

بر اولیاء الله خاصه چهارده معصوم(علیهم السلام)می باشد ولذا

بدین منهج خانم فروهر قسمت آتش خواهدشد چون دراشعار 

اجرایی اش بارها عقاید مسلم این مسلک مثل شفاعت و...بر

سخره گرفته اما بانو محسنی صداقت نه تنها چنین چیزهایی را

نخوانده بلکه بسیاری از اصول صحیح مذهب حقه جعفری را به 

واسطه  آثار خود ترویج نموده اند.لذا ممکن است بعد انشاء-

الله صدها سال اگراز دنیا رفت  بخاطر عدم رعایت برخی اصول

عرفی و...گوشمالی شود اما نهایتا  بهشت درمسیر ایشان باشد.

القصه : هرآنچه غیر بحث ولایت امیرالمومنین (ع) از خوب و

بد کف روی آب هست و بس چه تنها بواسطه حضرتش معنا یابد

در مذهب ما باده حرام است ولیکن

بی روی تو ای سرو گل اندام حرام است

#ولایت-علی(ع)

کلید فلسطین

باورم این است: کلید آزادی فلسطین نه دردست پیرمرد نسناس

مشهور به ابومازن محمود عباس رام الله نشین است ونه حمس

کله خر.رهبر راستین و کار گشای آن ملت رنج کشیده بعد از 

مرحوم یاسرعرفات آقای مروان برغوثی هست و بس. 

ملی که عکس آن دو  حامی  اندر اردوگاه غرب و شرق ندارد

و دقیقا به همین خاطر در گوشه زندان می پوسد.

اللهم فک کل اسیر

#الفتح

موشک یرخی!؟

وقتی به پشتوانه موشک یرخی که از هر سوراخی در می شود پیش

بیایید دشمن مقابل هم یکی چون اسرائیل باشد نرخی که طرف 

روی  آن می نهد در حد بمب بزرگی  است که راه اش را کج کرده و

پانصد غیرنظامی را به بیمارستان الاهلی غزه بر هوا فرستاده!!

آری کنش آمیخته به پوپولیسم حال به هر دلیل از کم عقلی تا 

مستضعف بودن در عین اجبار به بروز عمل بزرگ و  بهین 

لانه ای  هست که عدوی جابان و حیله گر داخل آن تخم مقبول

را جاسازی کرده جوجه منظورش را از لب ایوان همان  پر می دهد...

#اسکول

تو دار

از دانشمند تا هنرمند یعنی هر آنکه جرعه های سفارشی از حکمت را 

حسب استعداد ذاتی و سعی وافربیشتر درزندگی مادی اش می نوشد

باید که میان خلوت و وجه عمومی فاصله گذاری شدید وعمدی را لحاظ

نماید چه اگرنه  لطمه شدید خواهددید. مثلا  به مهر 1402ش چون 

مرحوم داریوش مهرجویی گیرم ترور فیزیکی نشد عین علی شادمان 

ترور شخصیت حتما می گردد.

بسیاری  فیلم و عکس های ضمنی از خانه باغ آقای مهرجویی 

یعنی قتلگاه او و بانو  اندر تصاویرمنتشر  شده  به زمان حیات شان بر

دسترس عمومی بود و این یک نوع آدرس و نخ دادن جهت قاتلان

احتمالی است

همچنانکه بروز حال آشفته و کاملا شخصی آقای شادمان در حاشیه 

مراسم تدفین زنده یاد آتیلا پسیانی...

منتها و در این وسط حتی اگر فرد مشهور خودش هم چنین چیزهایی

را ندید بگیرد گزارشگر حسب وظیفه اخلاقی باید رعایت کرده روی

آن اصطلاحا زوم و تاکید نکند.

و لب کلام اینکه:سانسور برخلاف ادعای لیبرال دموکراسی غربی 

جنبه های مثبتی هم دارد منتها مرد می خواهد که دراین میانه جوری

میدان داری کند تا آن موضع حق به ابزاری در دست دیکتاتورهای 

سلیقه گرا و...بدل نگردد جهت توجیه و سفید شوی جریانی خاص

#قیچی-سانسور