حجت الاسلام سعیدحریری اصل

حجت الاسلام سعیدحریری اصل

وبگاه شخصی.نوه مرحوم آیت الله شیخ میرزاعلی عیوضی گنجی.طلبه حوزه علمیه نجف الاشرف(خطا درنگارش متن وب مدام جک واصلاح می شود)
حجت الاسلام سعیدحریری اصل

حجت الاسلام سعیدحریری اصل

وبگاه شخصی.نوه مرحوم آیت الله شیخ میرزاعلی عیوضی گنجی.طلبه حوزه علمیه نجف الاشرف(خطا درنگارش متن وب مدام جک واصلاح می شود)

مرارت ارضاء2

بول قسم مذکر بواسطه مثانه از دمایش کاسته شده هر چند موقع

خروج از عورت هم تا حدودی گرم است.

اما قصه اسپرم یا همان منی مردان کاملا فرق می کند!

جنبه چسبندگی آن در کنار دمای بیشتر حسب جدایی مستقیم از بطن 

کلیه مجاری ادراری دفع کننده اش را دچار چالش سوزش و درد می کند.

این تخلیه عصاره وجود  گرسنگی نیز به همراه دارد.

اما وقتی منی مستقیما از عورت به آلت و طبعا رحم زن سپری شود

تفاوت دمایی در کار نمی باشد و ترشحات بدن مونث قصه غالبا عین 

حالت روغن کاری جلو سوزش را می گیرد.

سوزش در رابطه جنسی صرفا به دفعات نخستین و حاصل از

تفاوت باکتری و...موجود در دو بدن همسران می باشد  و بس.

خود ارضایی اما وقتی مکرر شد مغز انسان که عکس عورت در 

نقطه فوقانی قرار دارد هم فشار تغییر دما را عین حالت بول

کردن می کشد و ایضا اعصاب معده و...آلارم و علامت ضعف

کل بدن می دهد و اینگونه اذیت  عملی جان بشر احتمال سکته 

را بالا می برد

#ارضاء-بالغ

خود ارضایی درایران

با وجود اینکه آزادی جنسی در ممالک لیبرال دموکراسی حسب

حقوق تعریف شده شهروندی نیز  پیروان مذهب حقه جعفری با 

تعیین مقوله عقد موقت (صیغه)بیشتر هست

در خاورمیانه و میان شیعیان خود ارضایی مقدار حادی دارد!؟

دلیل اصلی این امر از سوی میزان بالای غریزه جنسی نزد

اهل مشرق زمین در عین تبدیل شدن حلال شرعی صیغه به

تجارت عملی سکس با کنترل برخی افراد سرمایه دار و حتی 

سیاسی است.

یعنی عملا تمام راههای معقول حسب فقر یا هنجارهای بدلی 

رایج میان خانواده ها تحت عنوان شرم  آبرو و... همچنین

سود جویی قماشی با اسم خاله یا عنصر حقیقی  باند فساد

و فحشا نیز عوامل اطلاعاتی (پرستو)بسته شده اند و توان

افراد در کنترل خویش هم متفاوت هست و در نهایت

عده ای به سمت خود ارضایی کشیده می شوند.

روانشناسان خبره ای چند چون دکتر فرهنگ هولاکویی

هم با درک این مسائل البته به پندار خود من باب خلاصی

فرد از فشار به چنین کاری چراغ سبز ضمنی داده اند.

ولی حقیقت امر گناه شرعی هرگز مباح و حلال نمی شود.

واقع بینانه ترین برخورد با چنین مسئله ای تشبیه آن

به تصادف رانندگی است!؟

من نوعی بعد گرفتن گواهی رانندگی بواسطه یک ماشین

استاندارد در مسیر قانونی پشت رول به حالت سیر هستم

خوب حالا اگر تصادف کرده فرد مثلا پیاده ای را سبب 

مرگ شوم در عین اینکه او ناگهان وسط خیابان پریده است

پس یعنی بنده قاتلم!؟و البته که هرگز نه.

در بحث خود ارضایی هم گاهی تمام مسیرهای مشروع

و ایضا معقول مقابلم سد می شود.نفس نیز با دیدن زن

زیبا و تحریک کننده که پی رویت  او درکوچه یا رسانه نرفته ام 

و ناخواسته بر دیده نشسته کار  را به آن جای بد کشد...

در این قسم اما البته که خدا آمرزنده و مهربان است و باید

با تهذیب و تربیت بیشتر  شکست مذکور را به مقدمه پیروزی 

بدل کنیم.

لا یُکَلِّف‌ُ اللّه‌ُ نَفساً إِلاّ وُسعَها.286 بقره

#غریزه-جنسی

ادبیات جنسی

برایم نوشته:من نمی دونم چرا شما آخوندها مثبت18فکر

می کنید! یعنی تو طاقچه و گوشه ذهنتان همیشه سکس جا

دارد و اینجوری است که هراز چند گاهی وبه خلال کلام  از

پس تریبون هاتان بدجورمی زنه بیرون و مخاطب رو البته

 اگرعقل داشته باشه خوب شیرفهم می کنه پشت پرده 

ودر سویدای دل حاجی جای باجی هست نه خدا و پیغمبر

در جوابش:مولاناعلی(ع) زن را به بلای اجتناب ناپذیر و آن

چیزی که لاجرم و هر آینه احتمال گرفتاری اش می رود

تشبیه فرموده اند.

pornهرجا همه کسی را ممکن است گرفتار کند مخصوصا 

ذی شعوری چون بنی بشر که آلت جرم مردش قوی تر 

ازما بقی جانداران و برای زنش هشت برابر بیشترازجنس

 مذکراست...

خوب حالا چطور باید هوای آن باد کنک را جوری خالی کنیم

که صدای ترکیدن اش طشت رسوایی  ازبام نیندازد.

صحبت کردن درباب هرموضوعی ازاضطراب پیرامون

آن کاسه تقویت درتصمیم گیری صحیح را سبب می شود

اما لخت سخن گفتن از لختی آیا زیبنده هست!؟

اینگونه بوده که ازدیرباز اولیاء مذهب و عرف ما عمدا و

حسب آموزش سازنده بهر جلوگیری از درغلطیدن کور-

کورانه به این وادی نحس و آبرو بر به بازی با کلمات رو

آوردند.

مثلا کونی درادبیات عامیانه ما فرای نام مذکر دخول 

شده بر وی توسط  آلت هم نوع نیز شیشه نوشابه کنده

درخت و...فحش و اسباب تحقیر مجرد هم هست

یعنی و به هرکسی که داده الزامانمی گویند کونی

اینگونه است که یک ذهنیت بد و فرهنگسازی خوب

از آن افعال قبیح قوم لوط دربین نوجوانان شکل گرفته

غالب آنها قبل از ایجاد زمینه فرار را برقرار ترجیح دهند.

#اخته