حجت الاسلام سعیدحریری اصل

حجت الاسلام سعیدحریری اصل

وبگاه شخصی.نوه مرحوم آیت الله شیخ میرزاعلی عیوضی گنجی.طلبه حوزه علمیه نجف الاشرف(خطا درنگارش متن وب مدام جک واصلاح می شود)
حجت الاسلام سعیدحریری اصل

حجت الاسلام سعیدحریری اصل

وبگاه شخصی.نوه مرحوم آیت الله شیخ میرزاعلی عیوضی گنجی.طلبه حوزه علمیه نجف الاشرف(خطا درنگارش متن وب مدام جک واصلاح می شود)

کله کدو

در مطلب قبل این وب عرض شد : سر دوکی که در عرف ایرانی

و ادبیات عامیانه آن با عنوان کله کدو یاد می شود بهر نابغه ها

و انسان های خاص است حتی فرازمینی هایی  چون مریخی ها 

نیز در بین مردم کره ما با چنان شمایلی تعریف گشته اند.

اما چرا در زبان عامیانه کله کدو کنایه از پوکی مغز طرف و نه 

دانشمندی و نظر کرده بودن است!؟

علت رواج دیرینه حربه تزویر ضد ادیان توحیدی و استتار شیطان

بواسطه قیافه مذهبی بهر فریب مردم می باشد که ایرانی 

هوشمند را وآ داشته بگوید:صرف کله این شکلی دلیل بر 

فضل صاحب آن نیست و حتی کدو یک سیفی و گیاه هم چنین 

حالتی دارد

چنانکه هر گردی گردو نیست هر صاحب کله کدوی فاضل 

مادی یا معنوی نمی شود. ولی ازشرایط اکثر آن ویژگان داشتن

چنان مدل و آناتومی سری هم هست

کار پاکان راقیاس از خود مگیر

درنوشتن شیر باشد مثل شیر

#عوضی

درباره بانو میرزا خانی

انسان های اولیه یعنی از جمله سلام و نه نئاندرتال و...دارای

جمجمه ای کشیده و کاسه سری دوکی شکل بودند.

البته با گذشت زمان این کله خاص متعادل تر شد. اما به 

نسبت اکثر مردم بصورت موردی زن ومردانی همچنان دارای

 آن هستند و جالب اینکه هم ایشان قشر نابغه چه علمی و

فرهنگی باری اقتصادی و چه معنوی را تشکیل می دهند

به عکس های زنده یاد بانو  مریم میرزا خانی نگاه کنید

فرعون مشهور مصر از صاحبان چنان سری بود که توانست 

مسیر سخت نانوا یی و خباز بودن در یک گوشه دنیا تا

 فرمانروایی مصر را طی کند.(چنین سرگذشتی بهر فراعنه 

اولیه در کتب دوران اسلامی ذکر گردیده است)

جالب اینکه اگر برمزار سادات صاحب کرامت و نظر کرده

در مثل ایران عراق و لبنان سر بزنید و باز عکسی از ایشان

بی دستار و عمامه جامانده را وارسی نماید اکثرا چنین مدل

 سری کم و بیش با گردنی براق و نقره فام  نچندان لاغر را 

داشتند

#آل -محمد(ص)

#نظر-کرده

مرکز جن زدگی!؟

حسب سریعتر دویدن اسب بشر این موجود سم دار را رام کرد و به سود

خود در کار گماشت.

اجنه اما چون فقط دو پای سم مانند دارند هر چند از اسب بیشتر چالاک

هستند اما هرگز تعادل او که چهار پا است  را نمی توانند داشت.

موجود جن زده اما حسب فرمانبرداری تنش از آن عفریت ایضا به حاشیه

رفتن روح و وجدان خود دقیقا دچار عدم تعادل است.

انسان جن زده مدام با دست هایش  مانع فرو غلطیدن می شود .در عین 

 اینکه عکس جن یا خرس خدای متعال به او نعمت پاشنه داده تا با آن

 قائم بصورت طولانی قرار گیرد.

لذا وقتی تعادل مرکزی بواسطه فرمان برداری ازخلقیات  موجود فاقد پاشنه 

برهم خورد دیگر کنترل عضلات مثلا صورت ممکن نخواهد شد و قیافه طرف 

نیز اصطلاحا شیطانی می شود.

جن زده در لحظات قبل و ابتدایی تسلط آن برتن خود باید یک ترس و تپش

قلب فوق العاده را تجربه کند تا فرصت تسخیربطن چپ قلب بشر برای او

بعنوان مرکز فرماندهی بر طبق روایات رسیده ازائمه شیعه (علیهم السلام)

ممکن گردد.

خارج کردن جن از کالبد آدمی هم با تحریک شدید عضله قلب مثلا بواسطه

عاطفی یعنی خواندن کلام وحی ادعیه و...که جوری توسط خدا و اولیاء (علیهم-

السلام)تالیف شده تا بدین کار آید ممکن است.

لو انزلنا هذا القران على جبل لرایته خاشعا متصدعا من خشیه الله

و تلک الامثال نضربها للناس لعلهم یتفکرون

#مرکز-زلزله

انسان سلام (چالش نظریه داروین)

نظریه مشهور داروین مبنی بر امتداد میمون ها و ختم شدن 

تدریجی آن به انسان باب میل بسیاری ملحدان عالم بوده و

هست تابرحسب آن و واسطه عقل خرد خود آبی روی آتش

وجدان و رسول باطنی که لاجرم سمت الله متعال و اولیاء 

خاصه اعظم و چهارده گانه اش(علیهم السلام)کشد ریزند.

منتها چالش اصلی این پندار البته مطابق همان مبانی عملی

از منظر سکولار و مجرد باورهای ماوراء الطبیعه محور بحث

نوعی انسان با نام سلام حتی درلفظ انگلیسی است که بعد

نئاندرتال و قبل بشر امروزی می زیست.

اطلاعات در باب سلام به نسبت بقیه عناصر نظریه داروین

خیلی کم هست و طول مدت زیاد زیست وی حتی این شبهه

را تقویت می کند که او مجرد از روند قبل ها خلق شده.

با عنایت به آیه ای از قرآن کریم:سَلَامٌ هِیَ حَتَّىٰ مَطْلَعِ الْفَجْرِ

(آیه5از سوره قدر)می توان چنین برداشت که: خلقت 

حضرت آدم (ع) اشاره به همان انسان سلام دارد.یعنی

فرآیند تکامل میمون سمت بشر حلقه مفقوده ای را

داراست که بواسطه آن هم می شود آفرینش خاص 

آدم را توجیه علمی نمود و نیز نظریه تکامل داروین را

به چالش جدی کشید.

#خلقت-انسان

برزخ1

آدم ها زنده سه جور اند چنانکه مرده هاشان!؟

طبیعی و نرمال آنی که زندگی را می کند

غیر عادی و آنرمال اما طرفی که سوانح ایام 

هستی شان را مثل تخته پاره  روی موج های

دریای خویش گرفته

و باری گروه سوم هم  می خواهد از نقطه 

آلت روزگار بودن به راهبر آن بدل گردند.

ارواح مجرد اموات هم دقیقا مثل زنده ها

هستند!؟

نیکان روزگار که به محض حادثه مرگ 

برسمت عروج آسمانی روند.

بدان عهد هم  محکوم اند به ماندن در

قبر خود و دیدن عذاب های حاد.

دسته سوم  اما افرادمعمولی و اصطلاحا

برزخی که بین آسمان داخل قبر و حتی

لالوی زنده ها حاضرند و به اهل حیات

چشمک نشان می دهند تا با جمع کردن 

انرژی مثبت آنها(فاتحه و..) از وضع 

موجود شان خلاص شوند

#پنجه-اسفند