وَتَرَکُوکَ قَآئِمٗاۚ

روی چه حسابی این جماعت عمری در صف نماز جمعه هم مثل

صلات میت کفش به پا دارند!؟(با عنایت به عکس فوق متن)

آری در احیاء سنت خلیفه شان که با وسوسه موسیقی غنا 

بر آمده از ساز  فروشنده دور گرد و من باب بازار گرمی 

راحت و فورا سر خر را کج کرد از خدا به سوی خرما...

وَإِذَا رَأَوۡاْ تِجَٰرَةً أَوۡ لَهۡوًا ٱنفَضُّوٓاْ إِلَیۡهَا وَتَرَکُوکَ قَآئِمٗاۚ قُلۡ مَا 

عِندَ ٱللَّهِ خَیۡرٞ مِّنَ ٱللَّهۡوِ وَمِنَ ٱلتِّجَٰرَةِۚ وَٱللَّهُ خَیۡرُ ٱلرَّـٰزِقِینَ

سوره جمعه آیه یازدهم

#اهل-خلاف

درویش نما!؟

آقای وحید بهشتی که داعیه درویشی از رسته همفکران دکتر سید مصطفی-

آزمایش ذیل چتر شیعه گری را دارد و مدعی هست  غضب اش از حاکمان

تهران بخاطر مجنون حساب کردن مرحوم بهنام مهجوبی و فرستادنش به 

تیمارستان و... او را به مخالف خوانی ایشان کشانده و از همین رو لاجرم 

حتی اتحاد با مثل کانال بکری مسلک  کلمه را بلامانع دانسته عبد الحمید

هاشم زهی مفتی نخاله عامه مذهبان زاهدان ایران را رهبر کل مسلمین

ایران جار می زدند.

ولی عالم و آدم دیدند که مخصوصا در گفتگوهای خود با ناقص عقلی 

چون عقیل هاشم زهی بارها وبارها حتی من باب تمثیل از اصول عقاید

شیعی در مقابل روده درازی های او عقب رفته از حق اهل بیت(علیهم-

السلام)کوتاه می آمد مباد که دل رفقای ضد نظام داعیه دار جمهوری -

اسلامی را از کف بدهی.

اما تا پای تقابل حمس و اسرائیل در پاییز1402ش به میان آمد بخاطر

مثل پرچم اسرائیل رابطه شان با مسئولان شبکه کلمه شکر آب شد.

یعنی و به کلام سر راست و ساده: ارزش اسرائیل در نزد آن مفلوک از

آل الله(علیهم السلام)که حساب ایشان را از حاکمان تهران جدا دانسته

و به اقرار خود و مرشداش آزمایش باور عقیدتی شان داردی بیشتراست

راستی شیر بی یال دم  و اشکم که دید!؟

ولله تا آنجا که ما خبرداریم ذکر مولاناعلی(ع) از زبان درویشان اهل -

حق آویزان بود چنانکه کشکول از دوش شان

پس و  در نتیجه: نامبرده عوضی و درویش با اصل و نسبی نیست

ورای بحث نقدهای وارده در فقه شیعی به نفس مسلک دروایش 

سنتی و رایج گنابادی یارسان و...

#اهل-حق

صدرحمت به زئوس

صد رحمت به زئوس از چون عقیل هاشمی

اگر اسلام مال امثال این کارشناس شبکه کلمه است و بس

بنده از هرچه زئوس کافرتر هستم

#عروس-بند