داود هرمیداس باوند

انالله و انا علیه راجعون

در نهایت تاسف از خبر درگذشت روانشاد استاد دکتر داود هرمیداس باوند

اطلاع یافتم.

حقیر در دهه 80 از قرن 1300ش توفیق دیدار چند باره آن نازنین مرد را

به حاشیه مراسم های مدنی داشتم که غالب دانشجویان علوم سیاسی و

اجتماعی دوره مذکور محصل دانشگاه ملی و آزادتهران که افتخار کمترین بودن

ایشان را دارم حضور داشتند.

دفتر مرکزی دانشگاه آزاد بالاتر از سید خندان و حسینیه ارشاد آن سوتر

خود نمایی می کرد و یک  پنجشنبه ظهر تابستانی که دکتر باوند مقابل کیسوک

روزنامه فروشی از اتومبیل پیاده شده بود مجال عرض ادب و  پرسشی درباره

همشهری ام زنده یاد آیت الله سید محمد علی انگجی را که نیک می شناخت اش

دستم داد.خداوند آن دو آقای محترم را با  مولانا علی (ع)محشور و صدقه

سر انسانیت و اسلامیت مشهود ایشان  نظر عنایت حضرتش را از ما برنگرداند.

#مصدق-کبیر

ملی متقی

علت اصلی ناراحتی آن بخش از اپوزسیون حاکمیت که با عناوین

سلطنت طلب همفکر شاپوربختیار و فریدون فرخ زاد و...یاد

می گردد اززنده یاددکتر کریم سنجابی به عزل و رد بختیار

از جبهه ملی ایران درآستانه انقلاب اسلامی57ش وحسب 

قبول نخست وزیری رژیم پهلوی برمی گردد بااین توجیه که

سبب قدرت گرفتن جریان چپگرای ایدئولوژیک مذهبی شده.

امادر آبکی بودن وپوچی این شکل نگاه به مسائل همین مثال

بس که انگار بگوییم دست رد زدن مولانا علی(ع)به سینه 

عبد الرحمان عوف درشورای انتخاب خلیفه باعث تشکیل 

حکومت عثمان شده است وگناه امثال مروان حکم بدان

بر پای پسرابیطالب نوشته می شود.

فرد متقی وخدا ترس هماره مرزسرخ عقیدتی دارد که در

عین کیاست ورزی و تلاش جهت حفظ شان آدمیت وهمه دیگر

موجودات گیتی رد شدن از آن رابرنمی تابد ونباید محصولات

جانبی و عوارض ناشی ازچنین موضع گیری هایی رابه پای 

او نوشت.کسی چه می داند شایداگر شاپوربختیار بردولت -

موقت زنده یاد مهدی بازرگان غلبه می کرد روزگارامروز 

ایران در جنبه های مختلف و متفاوت بدتر بود.

مومن واقعی به وظیفه اش مقید است و نیک می داند اگر

حتی عوارضی از کنش او درراستای عقیده اش بروز یابد

مقطعی است ودرنهایت فرای دیرو زودی رفتار صحیح اش

گامی به سوی آن اصلاح نهایی بشری نزدیک خواهدکرد.

گیرم و ازاین دست و درراستا که تا اینجا عرض شد  لقب 

شهید را به سنگ مزارنثارقاتل کنند(سعیدامامی)ومقتولان

(داریوش وپروانه فروهر) ازآن محروم باشند ولی و باز خدا 

شاهد وکافی  است.