واپسین پیش آهنگ!؟

دغدغه کنفیسیوس قد روح آدمی بود وبودا واسواس فربگی 

همان داشت. کلیم عمران(ع)به میدانش می شتافت (اذهب

الی فرعون) وعیسی ناصری(ع) با مدد فیض اش برمی خواست.

خلیل خلق(ع)در بریدن علقه و عقده های گاه زیست اش

آدم اما از جور ورپریدگان جن وانسی هبوط فانی خود را فقط به 

عروج باقی گره می زد وجان جانان(ص) را چه گویم  به صحنه 

آمدنی چنان 23ساله اش چنین تاریخ بشر را زیر و رو کرد که 

نوح (ع)به نهصد سنه ابلاغ نتوانسته بود و کارل مارکس 

با بسیج قشر کارگرضد طبقه برژوا هرگز.حتی آندره ژید بر

مائده های زمینی اش و فوکویا ما با نظریه لیبرال دموکراسی

ناصر و مصدق اندر رویتن کردن خلقشان به مقابل استعمار

تیغ عمر مختار زبان فرانیس فانون یا معصومیت زینب پور-

 پاشا ها که به چالش شیشه نوشابه نیز لکه دار نمی شد

جبران خلیل جبران به متن وهمی که طعنه برگاه نزول وحی

 می زند باری داریوش شایگان آنکه بی سحر فلسفه از متن

 و وادی آن گذر کردیا بزرگ علوی و خرد نشدنش  به مقابل

 ایسم های رایج زمانه وباز هم  درشت ماندن عکس نارفیقی

مثل صادق هدایت شده  استیو جابز با آن تبار شرقی و آی پد

وسیستم عامل غربی اش 

#محمد(ص)

چرا هل می دهید!؟

روشنفکر راستین و عرفی یعنی آنکه دلبسته هیچ کس یا چیز نیست و

هماره درموضع شک و باالولیت یافتن پاسخ اش روزگار می گذراند و

پس در قالب ایدئولوژی  و نحله...نمی گنجد.لذا  و حتی در بحث ایمان

به نوع زاینده و هر آینه با جلوه جدیدش مفتخر است درعین وحدانیت

پس اینجا است که می رسیم به موضع شیخ سعدی آن مرد نکونام:

غم و شادی بر عارف چه تفاوت دارد و نه چنانکه مبتنی بر تفسیر نا فلسفه 

وحدت وجود همگی سر و ته یک کرباس باشد 

زحمت نکشید خودم کنار می روم1 ...من خویش به قیمت وقار میخرم

با احترام به آنکه فهمیده قصه را...ساکت و با بال های سوال می پرم

اندر سیاق نه بر روزن  انظار می خلم....نی  اینکه از عاقبت کار میدوم

آری به تکمله علی فرمود و  بس...هر جیفه گندیده در افکار می درم

سروده طلبه سعید حریری اصل

الدُّنْیَا جِیفَةٌ وَ طَالِبُهَا کِلَاب.امام علی(ع)

#داریوش-شایگان

1.اشاره به صحبت های آقای شهاب حسینی در ویدئو ذیل متن