فیگور زیبا

احتمال می دهم الان و در گوشه ای از آن تپه بالای اوین

یکی از فیگورهای خاص و همیشگی اش را موقع سکوت و یا 

گوش دادن به حرف دیگران گرفته است .

رضا شاه پدر ایران نوین بود یا نه محمد رضا کشتار کرد یا

خیر و...تا آنجا که در بطن و اکثر خود نکوهش پهلوی جماعت

را داشت برای نهاد قدرت قابل تحمل بود اما از وقتی جناب

دکتر با مثل شهرام همایون سلطنت طالب گرم گرفت دستی

دستی این ذهنیت را گوشه مغزهای ایدئولوژی زده جوانه 

داد که مص مص کردن هایش در آن کتب تالیفی بخاطر 

گفتن مصطفی(سلطنت طلب)است نه موضع یک مبارز 

حقیقتا مسلمان و صادق انقلاب57ش که شاه پهلوی

را عکس خودش که همه چیز را در ارتجاع سرخ و سیاه

خلاصه کرده بود کمی متمایل به خاکستری می دید

ولی غافل از اینکه :ترحم بر پلنگ تیز دندان ستمکاری 

بود بر گوسفندان من جمله و البته بلا نسبت یکی از

هزاران این گله هم دکتر صادق زیبا کلام.

تشیع صفوی نیز سر گذشتی شبیه صادق زیبا کلام

دارد و چون سلطنت طلبان آن را بی آزارتر از تشیع علوی

و داعیه مثل علی شریعتی می دانند باید از پشت

عینک شاه دوستی ایدئولوژیک مذهبی های غالبا

حاکم بر ما دیده شده  قضاوت گردد

#سید-صادق -شیرازی

گسیل

هر راس سیاسی در اطراف خود یک مشت ازگیل دارد 

تعدادی هلو و نارگیل اما هندوانه یا آن مرغ شکم

پر پپسی خاک شیر شده  ودکا و...که غالبا و فراخور نیاز 

شریک جشن و عزای اش است  تا آنکه در نوک هرم 

 نشسته سر فرصت به نیش خود کشد و نوش مردم 

را با آن سنجش کند  تا نیک دریابد که :خلق کوچه و

بازاراش  چقدر فرق  بین شکر و عسل را می فهمند.

آری زنبورهای کارگر وزوز زیادمی کنند ! ولی  این همه 

تاریخ انقضاءمقرری  دارند به مراتب کمتر از گنده -

شان که ته کندو لم داده و مابقی را به خوش رقصی 

خویش در آورده است (ملکه)

منتها در میانه جمع دلقک ها و مسابقه رایج مسخره-

ترین هم گاهی رندی نفوذ کرده و از صافی های 

رایج سیستم با کمترین دردسر می گذرد تا به

رسالت تاریخی خود عمل نموده ورق زمانه  را برگردانند

و این سیرک به تاریخ ملحق کند

#رئیس-کویتی-پور

شگرد شهرام همایون!؟

اگر پای صحبت های اش بنشینید با چرب زبانی تحریک عواطف 

یادآوری حس ملی گرایی رایج و فراوان به ایران زمین و...خواهد

خواست که به ذهن شما القاء کند: سیاست ورزی را ازرجل 

خوش نام و نسبتا مستقل دوره پهلوی البته معتدل تر از

 مصدق کبیر(ره) آموخته و اوج این قصه درهمراهی او و

مرحوم صادق قطب زاده بعد انقلاب اسلامی 57ش رقم خورده

 هم فل الحال نیز حسب درک عمیق خویش از آب و هوای 

سیاسی اجتماعی ایران زمین با کوله باری سرشار از تجربه

در سن بالا ونگاه از زاویه ای  حتی مستقل از چارت حامیل دو آتشه

سلطنت و ربع پهلوی  عملا جزء ایشان حساب می شود و راهکار 

آنها برای ایران فردا را مکفی  و ضرور داند

اما این مواضع تنها کف روی آب است و اندر پشت صحنه

شهرام همایون همچنان دکترین و راهکار پرویز ثابتی

مغز متفکر سازمان امنیت رژیم شاهنشاهی  را اجرا می کند 

به مصداق آن پرنده بی لیاقت در پرورش جوجه که زحمت

نگهداری فرزندش را با گذاشتن تخم در لانه دگر انواع این

مخلوقات زیبای خدا پیش می برد. شهرام همایون هم دم از

گفتمان زائیده خرد جمعی و مطالبات آن می زند اما و در یک

تبصره تعیین کننده سر خر را به سمت مرادش رضا پهلوی کج

می کند.نمونه اش هم  کمپین وکالت بعد مرگ مهسا امینی 

#آیا-وکیلم

حالت آلت

اوین به آذری یعنی خانه ات

قزلحصار هم اندر لفظ بر مکان دارنده حائر از جنس طلا گویند.

چوبین در نیز کنایه از سستی درگاه و سهل الوصولی به گاه 

تردد مکان مذکور خبرمی دهد

اما اینها همه اش حرف است!چه مسلمان نشنود کافر نداند

چنان خفتت می کنند یا حتی بی محلی نثار که رب و رب یاد

کنی.پس با تناب پوسیده مشتی به چاه دیگرانی پا نگذار که 

فردای پیروزی ظاهری اگر هم جان به در برده باشی درعین

آن همه ادعای آزادی خواهی و باور به لیبرالیسم سرت لاجرم

زیرآب خواهند کرد تنها جهت منفعت  مادی صرف.

لذا گور بابای دست بالا به  مثل چوبین در (اصولگرایان) و آن

 یاروی دربه در(اپوزسیون سلطنت طلب و مجاهدین )جمیعا.

خودت رو عشقه هموطن

#قشر-خاکستری

فخرآورپیرو ولایت مطلق فقیه!؟

ویدئو مناظره امیرعباس فخرآور و مهدی خزعلی دریوتوب

امیر عباس فخرآور ابتدا با استناد به روایات مورد قبول عامه مذهبان خواست

شکر قتل عام یهودیان بنی قریظه حول مدینه ر ا بر نبی اکرم(ص) خوراند

و چون با افشاگری مهدی خزعلی در این باب مواجه گشت که چنان افعال

زشتی را ازدامن اولیاء شیعه(علیهم السلام) پاک می داند قبول  آیت-

 الله سیدروح الله خمینی مطابق نوار صوتی از مبحث مذکور را جلو خزعلی پیرو

و مجذوب اش نهاد تا دهان مهدی خان  را بسته باشد.

منتها و فرای این حد دیگر جوابی به استدلال کلی خزعلی طبق روایت

صحیح مورد قبول همه شیعیان ولو منتقد نامبرده  ارائه نکرد.

انگاراین بشر هم خود با وجود شاخه شانه کشی بسیار ضد جمهوری-

اسلامی باورمند ولایت مطلق فقیه هست و هنوز نفهمیده تشیع 

چون بکری جماعت چیزی به اسم کتاب کلا صحیح بخاری و مسلم ندارد

باب اجتهاد بازمی باشد و صحت تبار سنجی هر روایت ومدعی ملای نیز

بهر دیگران مشهوربه اهل فن محفوظ.

حتی  بحث شیرین ولایت فقیه هر چند در اصطلاح و رایج عناصردست

راستی نظام ایران پسوندمطلق به  نشانه تاکید و  غلط مصطلح زیرسایه

 پندار ایدئولوژیک می خورد اما رجوع به آثارخود خمینی هم نشان می دهد

با وجود بکار بردن آن سه کلمه قبول داشت فقط خدا  ولی مطلق حقیقی 

عینی است و مابقی از این دست من جمله  پیامبر(ص) و ائمه معصومین

(علیهم السلام) مقیده اند.وقتی در همین قانون اساسی رایج جمهوری-

 اسلامی ایران نهاد مجلس خبرگان بانی و ناظر ولایت فقیه هست پس

مطلق انگاری او طبق مفاد موازین و نه سلیقه گرایی غیر ممکن می شود