حالت آلت

اوین به آذری یعنی خانه ات

قزلحصار هم اندر لفظ بر مکان دارنده حائر از جنس طلا گویند.

چوبین در نیز کنایه از سستی درگاه و سهل الوصولی به گاه 

تردد مکان مذکور خبرمی دهد

اما اینها همه اش حرف است!چه مسلمان نشنود کافر نداند

چنان خفتت می کنند یا حتی بی محلی نثار که رب و رب یاد

کنی.پس با تناب پوسیده مشتی به چاه دیگرانی پا نگذار که 

فردای پیروزی ظاهری اگر هم جان به در برده باشی درعین

آن همه ادعای آزادی خواهی و باور به لیبرالیسم سرت لاجرم

زیرآب خواهند کرد تنها جهت منفعت  مادی صرف.

لذا گور بابای دست بالا به  مثل چوبین در (اصولگرایان) و آن

 یاروی دربه در(اپوزسیون سلطنت طلب و مجاهدین )جمیعا.

خودت رو عشقه هموطن

#قشر-خاکستری

قصه ارجمند

نه اینگونه ماندن و نه آن سان رفتن

که زیرخروارها خاک اش شرافت دارد براین هردو

و آری مرگ هم ازنعمت های خدا است...

داریوش شاه بود برزویه طبیب انوشیروان اما دادگر

شادی روح جناب انوشیروان ارجمند خواهشا الفاتحه

# قشر-خاکستری

گیرم که چنین باشد!؟

مرگ های مشکوک پاییز1401ش ازدید اپوزسیون به پای حاکمیت

واصطلاحادرروندوبر حاشیه جنبش مهسا جاخوش می کند

نهادقدرت امااکثرایشان رامحصول سوانح ایام وحوادث طبیعی

چون سگ گرفتگی وبادبردگی جارمی زند

اما وراستی دراین میانه اگرملاک رامرام صرف علوی قرارداده 

به کنش مولای متقیان(ع)نظری بیندازم فراترازبحث وزوم 

نمودن روی سبب کش رفتن خلخال دختریهودی رعیت اش

نفس چنین اتفاقی را مستحق جان دادن آنی صاحبان درک و

حاملان شعور به جامعه مدعی اسلام می دانست

عکس پروپاگاندای رسانه ای که امروز میان جناح راست 

حاکمیت و اپوزسیون برسرپاس دادن علت ریختن این خون ها

به دیگری شاهدیم

برای نیکا مهرشاد ابوالفضل عریشا و...جمیعا الفاتحه وصلوات

پیام عالی

درسرزمین آتش به اختیاران حقیر دست پدری را می بوسم که

ولو پای پسرش راشکسته و نمی گذاردبه موقع الو گرفتن تنور و

التهاب سیاسی اولادصغیر ازخانه بیرون رود.

چون بایکی وصدگل چنانکه بهارنمی شود بسی پرپرش هم به 

آزادی نمی رساند.

جامعه ای که هنوز به شرف و درک آموزه مصدق کبیر(ره)یعنی 

مبارزه و موازنه منفی نرسیده و با گران شدن مرغ یخچال اش

بیشترپرمی گردد اصلا ارزش آن را ندارد که یک تارموی  طفلکی

ازوطن نثارش شود چه رسد به همه وجود با کلی حاشیه درد 

نفرین و آه...(ابوالفضل امیرعطایی بچه شهرری)

آری شان امثال ایران اینترنشنال نسناس و بچه شاه قالتاق

بیش نیست که چون یابو عصاری انرژی حاصل ذوب شدگان

خویش را سد زده و جهت بالاتررفتن هواداران کور وکرپندارو

مرام بهائیت پسند و حقیقتا ماکیاولی مدار شان مدد گیرند

کسانی درچنین روند و پروسه ای افتاده گیرمی کنند واقعا هالو

هستند حتی اگر عالی پیام  ادبیات باشند

خوب اینجانب هزینه زدن این دست حرف ها را به دوش گرفته

و به انگ های چسبانده مخالفان اش چون بی طرف بی شرف یا

خاکستری خاک برسری و...رضایت داده افتخارایضا می کنم چون

و بازبقول آن مرد خدا و فرزندمیهن ملی متقی محمد(ره) باوردارم

چنانکه دربیدادگاه نظامی و بعدازکودتای 28مرداد رساند:

تاریخ درباره ما قضاوت خواهد کرد

رحمت حق برروان ات ای خفته احمدآبادمستوفی

دوروی یک سکه!؟

 اصلاح امورعالم و بهروزی خلق ساکن آن ازدو حال خارج نیست!اول

اینکه آن آقای خاص بیاید که ازمارکسیست درامتداد فلسفه دیالیکتیک

تا مذهبی به همه اقسام مسلمان یارسان ارمنی و...شهادت برظهورش

داده اندو دوم حال مردم خوب شود به مصداق آیه:ان الله لایغیرما

بقوم حتی یغیرمابه انفسهم که بلاشک محصول جهدی عامدانه و البته

عامرانه است چیزی که در امروز خردادداغ1402شمسی بی تعارف 

اندرمحیط ایران خود نمی بینم .

راستی چرا باید لیدرسیاسی ملتی شد که غالبا فله ای و مثلا همه آخوندها

را بدو بچه باز نیز کل دکترها را خوب و کودک نازمی شمرند.

این چنین جیفه گندیده ای(تعبیرامام علی(ع)درباره دنیا) فقط چون علی اکبر-

رائفی پور و مهدی میر قادری را درنوک سزد و القصه: 

آره داداش ما سیاسی نیستم تا چنین هست یعنی آن سیاست درست که

لاجرم و هرگزبه تعبیر بلندشهیدآیت الله سیدحسن مدرس جدای از

دیانت نیست

و هیچ اب انداریم از اینکه چشم های لوچ مست ازشراب داشتن قدرت یا 

خواب آلوده ازلالایی رسیدن بدان همزمان خاکستری مان  را خاک بر سری 

دیده و توجیح کنندبهر مشتی عوام کل انعام

بابا بی خیال کتک خرما ملس و دستمان نرفته سمت کس و ناکس است

القصه:عاشقی شیوه رندان بالا کش باشد