هر گردی گردو نیست

ندانستم که ملایی گناه است...به چشم خلق  خود یک  اشتباه است

فراوان گر کنی ذکر از روایات...بگویند  این طرف در فکر جاه است1

گذشتن از خطا حرفی تباه است....مدارا کردن اش هم  پابه ماه است2

بدیدی گر یکی مفتی به انظار...بدان باعث به هر نوع افتضاح است

خدا داند که شیطان را طواف است..بر عهد بوق و از اهل شکاف است3

چو کشته بی شمار از بی گناهان...همان طفلک نمای کنج راه است4

ولی جانا بدان اینها خلاف است...به هرنوع  زمره ای اندر قذاف است

بله شمر لعین هم شیخ بوده...فقط  اما حسین اش قرص ماه  است5

1.قدرت طلبی و ثروت اندوزی

2.کنایه از مصلحت فردی

3.غار نشین

4. این مصرع حالت جناس دارد وهم اشاره به قیافه نور بالا و مظلومانه

اکثر روحانیت نیز رواج لواط با خردسالان در بین بعض ایشان می نماید

5. امام حسین(ع) وشمر هر دو الظاهر آخوند بودند.

سروده طلبه سعید حریری اصل

#تو-روحت-شمر

ملا نما

ملا نکند زخم زبان  چونکه معین است

بر سفره رب آشپز دار مقیم است

گیرم که خلایق ندهد اجر و نوایی

صبرش  چه شده واجد الطاف کریم است

باری تو که بر ناصیه ات مهر جبین است

ارشاد خلایق نه چنین رتل جوین است

گر منت خود می نهی آخر چه نمازی

هر بعد عبادی که ریا خورد نمین است

با آب ببستید و همین آخر کین است

بر بنیه بی حال نگر بد به  یقین است

سروده شیخ سعید حریری اصل.صفرالاحزن1445ق

#تکلیف

در لحظه زی

مروری به مقتل سیدالشهداء امام اباعبدالله حسین شهید(ع)

مقاطع بستن امامه در نبود کلاه خود جنگی مناسب جهت حضرت 

قاسم بن الحسن(ع) نیز آن لحظات که بدون لباس رزم با امامه

پیغمبر(ص) برسر اندر فراز شتر و درعین داشتن علی اصغر(ع)

بردست خطبه خواند نیک نشان می دهد این دستار خاص 

تنها جزء ازیک نوع پوشش ویژه بوده که البته حسب تقرب

به جنبه های معنوی عنوان قدسی و روحانی گرفته والا نیز

عکس تبلیغ و روال بغض روحانیون دارای گرایشات ایدئولوژیک

مذهبی هیچ شایسته نیست حسب سیره آل الله(علیهم السلام)

نیز عقل سلیم مثلا درارتفاعات بالا دستار به سربنیدم و...چه 

کلاه ویژه کوهنوردی بایسه چنان جایگاهی  است و بس.در عین

اینکه ساختار انعطافی امامه امکان تلفیق آن با البسه خاص 

موقعیت های ویژه را می دهد البته اگر درنزد عرف توهین تلقی

نگردد چه مثلا بستن امامه از روی کلاه خود عرق چین نمدی و...

یا دوختن آن جهت مقابله با بدشکل شدن ازعهد صفویه تا قاجار

مرسوم بوده اما با کلاه  آهنی نظامیان درجنگ های امروزی نه.

اسلام به ذات خود ندارد عیبی هرنقص بینی از مسلمانی ما است

(امامه صحیح وعمامه غلط مصطلح هست)

#لباس-شهرت

دزدان باچراغ!؟

هنجار شکنان در چهارگوشه دنیا مورد تعقیب و باز خواست قرار

می گیرند البته به نسبت تعریف محتوای این مقوله .پس چنین

روندی کم و بیش و لو درمیان قبیله های بدوی به مثل قاره

آفریقا هم جریان دارد...

خوب با این اسلوبی که عرض شد دزدان با چراغ و اوج عوضی

جماعت کسانی هستند که جای استتارخود در مقابل قانون

و زیستن یواشکی  اندرسایه آن اصلا مفاد وی را به نفع خود

تغییرداده اصطلاحا آن را دور می زنند.

اگر بر روی آیات واپسین وحی الهی درقرآن کریم دقیق شوید

دوره رسالت حضرت موسی کلیم (ع) و قوم بنی اسرائیل 

بیشترین چشمک و پالس ها را از این باب بدان چه

خدا درباره ایشان به ما انعکاس داده نمایش می دهند.

با این اوصاف وقتی به مقطع صدر اسلام بیش از هر مسلک 

دیگر حرف شریعت یهود طرح شده امثال کعب الاحبار

توان نفوذ به جایگاه استفتاء مسلمین می یابند باید دانست

این نهال نو پا را نیز همان نوع موریانه ها در حال بلعیدن

بودند.هنجارهای تعریف شده در اسلام  چون:کلکم راع

وکلکم مسئول عن رعیه(حدیث نبوی صحیح) به واسطه

 نگاه ایدئولوژیک اصحابی کنجوم(حدیث نبوی غلط) چنان

فریز و بی خاصیت می شود که180درجه تغییر جهت یافته

و نیز آزادی دراجتهادی که به ذیل نورافکن قرآن و سنت

 تنها صحیح بوده با خاموش کردن آن زن شترسواری را به

 میدان جمل می فرستدکه حتی پشکل شترش را به تبرک 

می برند...

بله این همه تاکید به مقام رفیع چهارده نورمقدس (علیهم -

السلام) اندر مسانید و ادعیه شیعی دقیقا فوت کردن به

سمت چراغی هست که دزدان در کف گرفتند.

وساسه العبادوارکان البلاد...(فرازی ازجامعه کبیره)

#ملا-مترف

حاج آقا من المومنین

آهای تویی که هر هفته خدا یادی از حاج آقا

عندالمومنین می کنی (فرشیدمنافی رادیو

فردا)سالی یک دفعه هم محض رضای هم

او ذکر خیری از من المومنین کن البته اگر

واقعا ریگی به کفش نداری...

(عندالمومنین یعنی کسی که موازی آنها است کنایه از

 منافق.من المومنین امابه جزء ایشان گویند)

امثال همفکران منافی به بهانه مخالفت باجمهوری

 اسلامی به خوداجازه می دهند نفس مذهب راهم 

ضمن مواضع خویش به مسخره بگیرند که ضد

اخلاق انسانی مجرداست