حجت الاسلام سعیدحریری اصل

حجت الاسلام سعیدحریری اصل

وبگاه شخصی.نوه مرحوم آیت الله شیخ میرزاعلی عیوضی گنجی.طلبه حوزه علمیه نجف الاشرف(خطا درنگارش متن وب مدام جک واصلاح می شود)
حجت الاسلام سعیدحریری اصل

حجت الاسلام سعیدحریری اصل

وبگاه شخصی.نوه مرحوم آیت الله شیخ میرزاعلی عیوضی گنجی.طلبه حوزه علمیه نجف الاشرف(خطا درنگارش متن وب مدام جک واصلاح می شود)

هر گردی گردو نیست

ندانستم که ملایی گناه است...به چشم خلق  خود یک  اشتباه است

فراوان گر کنی ذکر از روایات...بگویند  این طرف در فکر جاه است1

گذشتن از خطا حرفی تباه است....مدارا کردن اش هم  پابه ماه است2

بدیدی گر یکی مفتی به انظار...بدان باعث به هر نوع افتضاح است

خدا داند که شیطان را طواف است..بر عهد بوق و از اهل شکاف است3

چو کشته بی شمار از بی گناهان...همان طفلک نمای کنج راه است4

ولی جانا بدان اینها خلاف است...به هرنوع  زمره ای اندر قذاف است

بله شمر لعین هم شیخ بوده...فقط  اما حسین اش قرص ماه  است5

1.قدرت طلبی و ثروت اندوزی

2.کنایه از مصلحت فردی

3.غار نشین

4. این مصرع حالت جناس دارد وهم اشاره به قیافه نور بالا و مظلومانه

اکثر روحانیت نیز رواج لواط با خردسالان در بین بعض ایشان می نماید

5. امام حسین(ع) وشمر هر دو الظاهر آخوند بودند.

سروده طلبه سعید حریری اصل

#تو-روحت-شمر

اهل غدر

فاصله کمی است میان غدیر(علوی) و غدر(عمری) 

بدبخت هرآن کس که به او فسخ نباشد

چون دست برد مال دگر مسخ نباشد

ساکن شده درموقف خود لیک دمادم

جز غیبت اضلاع کسان رسم نباشد

در پرده زند تیغ که بردست نباشد

آن آلت قتاله  نهان است نباشد

ببریده گلو تا پی یک رسم نباشد

با راندن او فرد نخست نسب نباشد

این چاه خلا موضع یک دست نباشد

بول وعن اش آلوده و درفسخ نباشد

هشدار که سالک  بر هر پست نباشد

رب اش یکی و حالت او مست نباشد

ایشان به نظر طرف کله کج بنهادند

مفتی ولی  از لطف قبا  اصل  نباشد

سروده طلبه سعید حریری اصل.صفرالاحزان1445ق

(غدر:شبی خون ناجوانمردانه و رکب غیرشرعی)

#پسر-مرجانه

دزدان باچراغ!؟

هنجار شکنان در چهارگوشه دنیا مورد تعقیب و باز خواست قرار

می گیرند البته به نسبت تعریف محتوای این مقوله .پس چنین

روندی کم و بیش و لو درمیان قبیله های بدوی به مثل قاره

آفریقا هم جریان دارد...

خوب با این اسلوبی که عرض شد دزدان با چراغ و اوج عوضی

جماعت کسانی هستند که جای استتارخود در مقابل قانون

و زیستن یواشکی  اندرسایه آن اصلا مفاد وی را به نفع خود

تغییرداده اصطلاحا آن را دور می زنند.

اگر بر روی آیات واپسین وحی الهی درقرآن کریم دقیق شوید

دوره رسالت حضرت موسی کلیم (ع) و قوم بنی اسرائیل 

بیشترین چشمک و پالس ها را از این باب بدان چه

خدا درباره ایشان به ما انعکاس داده نمایش می دهند.

با این اوصاف وقتی به مقطع صدر اسلام بیش از هر مسلک 

دیگر حرف شریعت یهود طرح شده امثال کعب الاحبار

توان نفوذ به جایگاه استفتاء مسلمین می یابند باید دانست

این نهال نو پا را نیز همان نوع موریانه ها در حال بلعیدن

بودند.هنجارهای تعریف شده در اسلام  چون:کلکم راع

وکلکم مسئول عن رعیه(حدیث نبوی صحیح) به واسطه

 نگاه ایدئولوژیک اصحابی کنجوم(حدیث نبوی غلط) چنان

فریز و بی خاصیت می شود که180درجه تغییر جهت یافته

و نیز آزادی دراجتهادی که به ذیل نورافکن قرآن و سنت

 تنها صحیح بوده با خاموش کردن آن زن شترسواری را به

 میدان جمل می فرستدکه حتی پشکل شترش را به تبرک 

می برند...

بله این همه تاکید به مقام رفیع چهارده نورمقدس (علیهم -

السلام) اندر مسانید و ادعیه شیعی دقیقا فوت کردن به

سمت چراغی هست که دزدان در کف گرفتند.

وساسه العبادوارکان البلاد...(فرازی ازجامعه کبیره)

#ملا-مترف