ناموس ما

چند تا کوتاه فرای بحث مذهبی حتی در عرصه عرفی و اجتماعی

بیسواد بعنوان مجری و کارشناس نشسته مشغول باز تعریف 

جعلی از مفاهیم طرح شده و با سابقه نزد فرهنگ ایرانی و

عقاید شیعه سنتی که از دوره آل بویه تا حال قدمت عام دارند

هستند آن هم به مدد تکنولوژی اینترنت و ماهواره(ایران-

اینترنشنال)و از جمله این کار و زار ناجوانمردانه خوردان تفسیری 

خاص و عوامانه از مفهوم ناموس است که به پای روحانیت سنتی

شیعه می نویسند. البته درحاشیه و به مدد ضمنی رفتارهای 

ایدئولوژی زده جناح راست تمامیت خواه.

ریحانه فلاح خر خودتی که ناموس پرستی ما رادر حد استسمار 

نزدیکترین زنان اطرافمان چه نسبی چه جغرافیایی کوتاه کردی.

ناموس اسم رمز معطوف بر مونث نیست بله هر مستضعفی باشد

 که بدان مشرف بوده توان رد کردن ظلم مخصوصا تجاوز جنسی 

مالی از نامبرده را داشته باشی ناموس ام است ولو مرد سبیل کلفت.

پسربچه همسایه وقتی والدینش نیست و در خانه اش باز ناموس

می شود اما باحضور بابا ننه معقول و در بسته نه.

ناموس یک مفهوم رقیق است نه غلیظ در حد مادر خواهر یا زن طرف.

در این میان اما اگر به طبقه بندی و اولویت دهی آن پردازید لاجرم به 

چرایی و ضرورت عنوان تقیه می رسید و اینکه چرا امام (ع)فرمود:

تقیه دین من و اجدادم است.

بله من نوعی اگر حرف سیاسی بزنم که مثلا:چرا ناموس دور و 

برادر هموطنم مهرشادشهیدی را زدید ممکن است جان ناموس

نزدیک و برادرتنی ام به خطر افتاد لذا کلاه شرعی وگربه روفرار 

از مسئولیت اجتماعی ام بنابر جواز عقیدتی  فراهم می شود.

اما بانیان امثال ایران اینترنشنال دقیقا بخاطر همین چیزها با

نفس روحانیت شیعه ولو مستقل از فلان حکومت پشت کوه گاف 

مسئله دارند.

آنها این ملت را گوشت دم توپ می پسندندو طالب ریختن اش

به چرخ گوشت زندان لاکان رشت و چوبین در قزوین هستند

و باری شیخوخیت مستقل شیعی را مزموم شمرند چون موی دماغ

 ایشان  شود وملت را از آلت دست شدن اهل سیاست برماند کلا.

#روحانیت-سنتی-شیعه

یکی از آراء باطله!؟

تعرفه رای مجلس خبرگان را از صدر تا ذیل خط خطی کردم. به این

نیت که طمع نوشتن اسم دیگری موقع شمردن اش حتی ناممکن

شودو فقط این پیام را باز رساند که: بنده حقیر جنازه ام را حتی روی

دوش منتسبین به جناح راست نمی گذارم چه رسد در انتخابی

شرکت کنم که محض رضای خدا حتی یک ملای اصلاح طلب و 

معتدل از فیلتر نامزدی اش عبور نکرده است.

بله این رای باطله پیامی بود تا مقابل چسباندن انگ ضد انقلاب 

این ایضا بی تفاوت به ریخته شدن خون  مهرشاد شهیدی آن 

همزمان گرفته شود.

بیا مهدی شب هجران سحر کن

اللهم عجل لولیک الفرج

#قشر-خاکستری

امریکای کوچک

پاییز 1401ش هر چند رسانه های وابسته به ایالات متحده 

مخصوصا فارسی زبان چون رادیو فردا و...مدام با پخش ترانه-

های تحریک کننده و ضد حکومتی مثل برای از شروین حاجی-

پور دنبال فرستادن جوانان دسته گل و البته خام  وطن چون

ابوالفضل آدینه زاده و مهرشادشهیدی جلو گلوله ساچمه-

زن و باتوم بودند ولی در عمل پشت ایشان را خالی کرده 

من باب ایران به مشاوره در پستوی صحنه با مثل چین 

کمونیست نشستند تا به توافق راهبردی مشترک رسند.

پاییز1402ش ورق برگشته در حمله اسرائیل سمت 

حماس رسانه های امریکایی بسیار موی رگی و پیچیده

زهر قتل عام های اسرائیل از بیگناهان غیرسیاسی

فلسطینی در افکار عمومی را گرفته  اما دولت آقای جوبایدن 

تمام قد عقب اسرائیل ایستاده به قول سید حسن نصر-

الله برای حکومت ایران و حامیان آن خط و نشان می کشد.

عملکرد امریکا فرسنگها با داعیه لیبرال دموکراسی و

شعار حقوق بشر فاصله دارد اما از بس که دلچرکینی 

با افکار امثال علی علیزاده بعنوان کارشناس مسائل 

سیاسی  جناح راست در مردم بوجود آمده حتی جنبه  

مثبت حرف آنها را نمی شنوند چون این طیف دو دره باز 

هم در استفاده ابزاری از دین و فاصله گرفتن  با مبانی

شرعی تحت لواء توجیه های ایدئولوژیک عملا  کل 

نظام  ولو مخالفان درون سیستم   را به نگاه عوام  ملت

بر چوپان دروغگویی بدل کرده که از شر آنها  این رمه

ساده دل به گرگ قصه چراغ سبز می دهد

#حیف-شدن

خطای دایی !؟

در سرلوحه کار و مرام نامه هر پهلوانی است که طرف 

مظلوم را بگیرد .حال هر که باشد من جمله و شکرالله

علی آقای دایی

منتها ایشان پیاز داغ این قصه را زیاد کرد! 

او می توانست حسب جایگاه و موقعیت والای انسانی و

ورزشی خود در پاییز1401ش هر دو سوی حاکمیت 

یکدست جناح راستی و مخالفان معترض خیابانی را به 

پرهیز ازخشونت بخواند و بس.

چنانکه خود نیز و درسنوات قبل به تاثیر از راهبرد 

شادروان ناصر خان حجازی در این قسم و باب می گفت:

من سیاسی نیستم.

اما با همه تاسف علی آقا چند قدم جلوتر رفت و به

جماعتی بهانه داد تا او را درمحاق و خسوف برند.

ایشان از بزرگ الگوهای نسل جوان جامعه است. لذا

این کمتر مطرح شدن امثال وی در رسانه های داخلی 

سبب می شود کودکان فقیر و حاشیه نشین در

سن بلوغ و بی آلایش سمت دیگرانی تمایل یابند

که نباید...(شخصیت های فیلم های کره ای و...)

دقیقا همین لغزش را زنده یاد استادمحمد رضا-

شجریان هم با ظاهر شدن بر صفحه بخش فارسی

صدای امریکا و بی بی سی بعد از وقایع تلخ سیاسی

درسال1388ش مرتکب شد.اما از آن رو که

آدم صادق و خیلی تیز هوشی هم بود سعی کرد با

بازگشت به کشور حتی دیدار با بعض مقامات 

اصلاح طلب و میانه رو جبران کند. ولی صد حیف و

دریغ که نه سمه پر زور جناح راست و نه دست

اجل امانش نداد

#قشر-خاکستری

عدل علی(ع)

پسرکم!؟

تمام فلکه های پنجگانه فردیس تا اداره بهزیستی خیابان نفت ناحیه 

آموزش و پرورش کنار امام زاده حسن(ع) حتی زندان کچویی را پای 

پیاده و به سوزدی 1401ش گزکردم و هرچند به فرجام وصال تو نرسیدم 

اما خوش وقتم از اینکه باز بگویم به بانگ جلی و و لو به قیمت شنیدن

همه کس وناکس:

که ای مظلوم چگونه درهمه سنوات گذشته مبحث قضا و قضاوت

ایرانی از عهد انوشیروان دادگر و علی اکبرخان دار و ایضا هم امروزهرگز

سور و سوشیال مدیا سند دندان گیری از بهر رسیدگی به پرونده جزایی

حساب نمی شود و ایضا با استناد بدان نمی توان کسی را بازداشت ولو 

موقت نمود و هم نیز دردامنه متهم یا متهمه چنین اگراقدام به فرار نمودروآ

نباشد که باسلاح شاتگان(ساچمه زن)به جان نهیف چون او خردسالی افتادن

راستی ای کودک من که جبر زمانه اش تو را مر دخانه  ونان آور آن کرده است

(رجوع شود به مصاحبه روزنامه وزین اعتمادملی با والده امیرحسین رحیمی)

زین پس هرصبح و چاشت که از دولت منزل خویش بیرون زدی دشت اول

نگاهت را نثار سگ های ولگردکوچه و خیابان نکن تا دست قضا و قدر به آخر

شبی چنان نحس و شوم نکشاند که تو را تا اتهام حمل کوکتل و اقدام علیه 

امنیت ملی برند

القصه:بچه بچاره با غصه خود چنان آتشم زدی که تاهستم اش بسوزم و سبیل

خویش را ازبیخ  بر باد رفته پندارم باشد که  این خلق  روشن بدانند:

من با آنهاکه تو را آزردند نیستم.

لعن الله حرمله 

(عناصربسیج سابقا و دردهه اول انقلاب اسلامی ایران با ترتیب دادن

 ایستگاه و بازرسی اقدام به کشف و ضبط  صرف اقلام همراه ممنوع و

اصطلاحا سند جرم افراد می نمودند اما هم اکنون انتساب هرآن چیز 

خلاف به متهمی که وی را موقع جلب شکنجه داده اند را دلیل صحت

 اقدام خویش جا می زنند.اصلا و گیرم امیرحسین رحیمی درکوله پشتی

خود کوکتل مولوتف انتقال می داد شما چرا درلحظه و مقطع اول دستگیری

 اقدام به ضرب وشتم وی تا حدآسیب زدن به پرده گوش نمودید!و آیا جز

 این می ماندکه هیچ عاقل منصفی با هر دین و مسلک فقط به شرط انسانیت

 فرار چنانی را بعدآنچه عرض شد از دست چنین ها مباح بداند مخصوصا

و درتبصره  اگرکه کم سن و سال باشد؟)

راستی کنش یکی مثل آصف الحسینی را در مقابل این براهین روشن که

به صرف آزدای با قیدوثیقه فیش حقوقی آن تحت پوشش بهزیستی رضایت

داده کجای دل می توان جا داد البته به شرط آنکه از گل نباشد!؟

#امیر-حسین-رحیمی