///------------------------سلام علیکم----------------------------\\\

شیخ سعیدحریری اصل طلبه وابسته به حوزه علمیه نجف الاشرف هست.عضو مرکزمدیریت حوزه نیست و با اداره اوقاف و زیرمجموعه های آن 

همکاری حتی درحد پیشنمازی مسجد ندارد.سمت دولتی به نظام جمهوری اسلامی ایران نداشته شهروند غیر سیاسی با صرف التزام اش است

                             (این پست ثابت است و جدیدترین مطلب وب ذیل آن قرارداد)

لینک انتقال به صفحات حجت الاسلام سعید حریری اصل در وب جهان گستر با کلیک روی تصویر هر کدام از سکو و پلتفرم های ذیل

     

نمی ارزد!؟

از دار (ابزار و طناب اعدام) تا دوغ برای داروغه ناتینگهام 

هیچ فرقی نداشت و فقط  باید مالیاتش را می گرفت.

اما از این هم غافل بود که :کم کم خودش نیز  با این دست 

کارها شبیه و نزدیک به آنها می شود(دوغی کنایه از پوچی

 و داری اشاره بر از اعدامی ها شدن)

پس هر جا و زمان که چنین شخصی رادیدی اصلا هول اش

نداده و به نقد نامبرده نپرداز(غیرسیاسی)

چون فردی  را که خودش می رود پیش راندن و هدیه 

انتقاد که ارزش آن را نمی فهمد بخشیدن عین ابلهی

است .هرچند مشدی سیاسی سلطنت طلب و...بهر 

یونچه خر مراد خود(فعالیت سیاسی ونظامی ضد

حکومت داروغه حاکم) تو نوعی را چنان طلب اند

#ان-الله-سمیع-البصیر

فیگور زیبا

احتمال می دهم الان و در گوشه ای از آن تپه بالای اوین

یکی از فیگورهای خاص و همیشگی اش را موقع سکوت و یا 

گوش دادن به حرف دیگران گرفته است .

رضا شاه پدر ایران نوین بود یا نه محمد رضا کشتار کرد یا

خیر و...تا آنجا که در بطن و اکثر خود نکوهش پهلوی جماعت

را داشت برای نهاد قدرت قابل تحمل بود اما از وقتی جناب

دکتر با مثل شهرام همایون سلطنت طالب گرم گرفت دستی

دستی این ذهنیت را گوشه مغزهای ایدئولوژی زده جوانه 

داد که مص مص کردن هایش در آن کتب تالیفی بخاطر 

گفتن مصطفی(سلطنت طلب)است نه موضع یک مبارز 

حقیقتا مسلمان و صادق انقلاب57ش که شاه پهلوی

را عکس خودش که همه چیز را در ارتجاع سرخ و سیاه

خلاصه کرده بود کمی متمایل به خاکستری می دید

ولی غافل از اینکه :ترحم بر پلنگ تیز دندان ستمکاری 

بود بر گوسفندان من جمله و البته بلا نسبت یکی از

هزاران این گله هم دکتر صادق زیبا کلام.

تشیع صفوی نیز سر گذشتی شبیه صادق زیبا کلام

دارد و چون سلطنت طلبان آن را بی آزارتر از تشیع علوی

و داعیه مثل علی شریعتی می دانند باید از پشت

عینک شاه دوستی ایدئولوژیک مذهبی های غالبا

حاکم بر ما دیده شده  قضاوت گردد

#سید-صادق -شیرازی

کله کپی!؟

ریشه اینکه چرا بعض اقوام قدیمی عمدا وبا برخی کارهای فیزیکی

چون بستن سخت ماساژ و...دنبال تقلید از کله مدل دوکی بودند

بدین جا برمی گردد که ایشان مجموعه ای از کارهای عجیب از 

شعبده یک نابغه تا معجزه نظر کردگان را به روزگار خود دیده 

بودند و بخاطر خامی خیال می کردند اگر سرخود را شبیه آن 

انسان جن و...خاص کنند به جمع ایشان ملحق خواهند شد

غافل از اینکه ساختار مغز طول و قطر اعصاب آن انسان های

خاص خدا دادی است و نه دست سازبشر  و تقلیدی

اگربه آثار جامانده از عمل های جراحی ابتدائی اندر شهر 

سوخته و...نظری اندازید غالبا صاحبان کله دوکی تاب 

آوری بیشتری در جراحی بدون بیهوشی عصر خود داشتند

وایضا احتمال درمان آنها قویتر بود با دوره شفاء کوتاهتر.

سر نوزاد

انتهای رحم مادر گذر گاه تولد کودکی است که باید

سر خود را از تنگنای آن عبور دهد تا پا بدین دنیای

خاکی گذارد اما فشار وارده در آن حال و کلا ایام

نزدیک میلاد نو رسیده بر کله او که استخوان بندی

نرمی دارد سبب دوکی یا کدویی شدن آن می شود

که با یکسری آتل بندی کمک بالش و...می توان 

در ایام کوتاهی اصلاح اش کرد.(اصلا در بسیاری 

موارد آن قسمت تپه مانند و اطراف اش رفته رفته

و خود به خود آب می گردد)

اما همه بچه ها به این درمان واکنش مثبت

نشان نمی دهند و گروهی که از ابتدائی ترین

روزهای ایجاد اعضا ءسری چنان مدلی داشتند

نمی توان راس شان  را اصلاح و گرد نمود.

(سر دوکی اصیل متمایل به عقب است و نه بالا)

البته صاحب کله این شکلی حسب فاصله بیشتر 

رشته های عصبی اتصالی به مغز و...نبوغ و توان 

عظیم  وقابل توجهی نسبت به بقیه ابشار بشر

که چنین نیستند در بزرگسالی بروز می دهد

#نابغه

#نظر_کرده

آی مادر!؟

والدین بودن سخت است وباهیچ تجربه دیگری قابل

مقایسه نیست.

مخصوصا پدر مادری که بچه از کف داده اند یا فرزند

آنها حال درهرسنی به معرض خطر جدی مثل اعدام و

یا متن زندان گرفتار هست.

حالت آمپاس شدید و پر تشنج تر اینکه تعدادی از 

فرزندان والد و والده ای در دست بالای قدرت جا

خوش کرده باشند و بعض دیگر آنها مغضوب ومنتقد

حاکمیت گردند

نمونه اش مامان سعید جناح راستی و صادق اصلاح

طلب زیبا کلام یا مرحومه ام جهان آراء که ممدشان 

عضو سپاه بود ان داداش دیگر از اعضاء مجاهدین 

خلق.

حقیر نمی توانم چنان حالتی را درک کنم. چه رسد به 

اینکه بر شرح اش پردازم .درسته حسب آب و هوا

جوسازی اطرافیان و...ممکن است از نیمه پنهان 

ماه حرفی نزنند حتی تکفیرش کنند اما باز و دست

آخر مادر است دیگر...

#ممد-خوب-شد-نبودی

سر پیری!؟

راست گفتند:سر پیری و معرکه گیری!؟

(رسانه های اپوزسیون ازچهره های اصلاح طلب بعنوان طعمه 

راس قلاب خود سود جویند منتها و دراین میانه برخی چون

شیخ احمد منتظری(دامت برکاته)فقط یکبار (جریان فایل 

صوتی ابوی مرحوم اش(ره)) از آن گزیده شدند و دکتر -

صادق زیبا کلام(حفظه الله)بارها

#دویچه-وله

بازداشت دکتر صادق زیبا کلام

اینکه استاد دکتر صادق زیبا کلام (حفظه الله) در راه رو نمایی

از اثر خود با عنوان:چرا شما را نمی گیرند!؟ درنمایشگاه کتاب 

گرفته و بازداشت شد جدای طنز به ماهو نهفته درخود

یاد آور حقیقتی تلخ هم هست و آن اینکه فرای بحث بمب-

بست حاصل به جریان اصلاح طلبی در نتیجه بلاشک کار-

شکنی های افراطیون دست راستی حاکمیت(فرو نشست 

روآ داری و آستانه تحمل نهاد قدرت ) شخص  ایشان

از حد یقف تعریف شده آن جریان ها سر ریز کرد.

رابطه اروپا و دولت سیزدهم روزبه روز شکر آب می شود

و همیاری مثل سفارت فرانسه و..هم درد نامبرده را دوا

نکند.

زیبا کلام بی هر تعارف و توهین وجه احساسی نا لازمی 

نیز دارد که کمتربدان پرداخته شده و ا ز خلال شرح

 احوال مرغ های خانگی اش دراینستاگرام تا عدم باز نویسی

آثارش با نگاه ویژه به ادبیات خلاصه گرایی و...بیرون می زد

.کارهایی که عکس او زنده یاد مهندس مهدی بازرگان در

کهن سالی به انجام اش التزام داشت

او با رسانه های سلطنت طلب(شهرام همایون) و صدای

امریکا گرم گرفته و حرف های می زد نه غالبا چنان

ضروری که به هزینه جرم ارتباط با رسانه های معاند 

تعریفی نهاد قدرت بچربد چه مشهور بودن وی سبب

می شد مخاطب کلام اش در پلت فرم های دیگر هم

دنبالش کنند و چندان نیازی به ماهواره نداشت.

این دسته گل آخر واو لا یعنی حرف زدن من با ب اسرائیل

که نقطه سقل ایدئولوؤی هیئت حاکمه ما است جای خود.

القصه:دکتر زیبا کلام با مقداری مصلحت اندیشی 

بیشتر و ممارست می توانست از حربه زندان خلاص 

مانده منشاء خدمات اجتماعی فرهنگی عمیق و لازم

درادمه باشد مسیری که هم دانشکده ای اصلاح-

طلبش دکتر داود فیرحی (ره)هم قبلا در طی اش بامثل

 وی توافق داشت اما زیبا کلام بعد فیرحی دنده چاق

 کرده  و لاجرم به دردسر دستنداز دچار گشته است

#مرحوم-دکتر-علی-اکبر-سیاسی

کله کدو

در مطلب قبل این وب عرض شد : سر دوکی که در عرف ایرانی

و ادبیات عامیانه آن با عنوان کله کدو یاد می شود بهر نابغه ها

و انسان های خاص است حتی فرازمینی هایی  چون مریخی ها 

نیز در بین مردم کره ما با چنان شمایلی تعریف گشته اند.

اما چرا در زبان عامیانه کله کدو کنایه از پوکی مغز طرف و نه 

دانشمندی و نظر کرده بودن است!؟

علت رواج دیرینه حربه تزویر ضد ادیان توحیدی و استتار شیطان

بواسطه قیافه مذهبی بهر فریب مردم می باشد که ایرانی 

هوشمند را وآ داشته بگوید:صرف کله این شکلی دلیل بر 

فضل صاحب آن نیست و حتی کدو یک سیفی و گیاه هم چنین 

حالتی دارد

چنانکه هر گردی گردو نیست هر صاحب کله کدوی فاضل 

مادی یا معنوی نمی شود. ولی ازشرایط اکثر آن ویژگان داشتن

چنان مدل و آناتومی سری هم هست

کار پاکان راقیاس از خود مگیر

درنوشتن شیر باشد مثل شیر

#عوضی

درباره بانو میرزا خانی

انسان های اولیه یعنی از جمله سلام و نه نئاندرتال و...دارای

جمجمه ای کشیده و کاسه سری دوکی شکل بودند.

البته با گذشت زمان این کله خاص متعادل تر شد. اما به 

نسبت اکثر مردم بصورت موردی زن ومردانی همچنان دارای

 آن هستند و جالب اینکه هم ایشان قشر نابغه چه علمی و

فرهنگی باری اقتصادی و چه معنوی را تشکیل می دهند

به عکس های زنده یاد بانو  مریم میرزا خانی نگاه کنید

فرعون مشهور مصر از صاحبان چنان سری بود که توانست 

مسیر سخت نانوا یی و خباز بودن در یک گوشه دنیا تا

 فرمانروایی مصر را طی کند.(چنین سرگذشتی بهر فراعنه 

اولیه در کتب دوران اسلامی ذکر گردیده است)

جالب اینکه اگر برمزار سادات صاحب کرامت و نظر کرده

در مثل ایران عراق و لبنان سر بزنید و باز عکسی از ایشان

بی دستار و عمامه جامانده را وارسی نماید اکثرا چنین مدل

 سری کم و بیش با گردنی براق و نقره فام  نچندان لاغر را 

داشتند

#آل -محمد(ص)

#نظر-کرده

توجیه گران

در مستند هجرت مقدس با موضوع امام علی بن موسی الرضا(ع)

کارشناسی که عکس او را درقسمتی از همین برنامه به فوق متن

مشاهده می نمایید مدعی هست: ائمه اطهار(علیهم السلام) از ذکر

نام بانوان خود و مونث های مربوط به اهل حرم شان امتناء عمدی 

می ورزیدند(نقل به مزمون)!!

این دقیقا امتداد همان فکر امام جمعه وقت مشهد علم الهدی 

است که به شکل عدم درج نام همسرش درروی سنگ قبرو...

تجسم یافته است

در حالی که باید به ایشان گفت:کار پاکان را قیاس از خود مگیر

1اولا:نص صریح و صحیح مقتل سید الشهداء حسین(ع)گواه

بکار بردن اسم کوچک همسر و دخترش توسط ایشان هست.

2ثانیا :عرب صدر اسلام در شبه جزیره و عراق وقتی داماد قبیله

دیگری می شود حقوق و محاسانی خاص بهر وی و طبق سیستم 

قبیله ای تعیین می گشت و هرچه دوره فشار به ائمه(علیهم -

السلام)تشدید یافته (بنی امیه وبینی عباس)چنان فعلی را

شاهدیم ونه اینکه بصورت سیاق و همگانی در آید

3ثالث: وقتی درباب شمارش اجداد رسول(ص) خوانده ایم که 

حضرتش طبق برخی روایات انداختن چند واسطه در ذکرشان

مثل قیدار نبی(ع) جد سی ام اش را بلامانع دانسته چطور حدیث

مشابه و صریحی از ناحیه معصوم(ع)در باب عدم ذکر نام 

بانو و دیگر اهل مونث ایشان (سلام الله علیهم اجمعین) نداریم

4رابعا :هرچند درقرآن کریم اسم خاص افراد ولو مثبت غیر 

نبی اکرم (ص) در سوره محمد نیز مولاناعلی(ع):وَوَهَبْنَا لَهُمْ مِنْ رَحْمَتِنَا 

وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِیًّا (سوره مریم)یالقمان حکیم و...نادر 

آمده نبردن نام صرفا خاص زنان نیست و اصلا سوره مریم(س)

مشهوراست

5.خامسا سرگذشت بی بی سکینه (س)که بعد از واقعه کربلا که

چهره مشهور  هنری شد فرای اینکه نحوه و حد شعر و موسیقی اش

چگونه بوده خلاف چنان موضعی را فریادمی زند

6السادس. زنانی که در غزوه و سریه های صدر اسلام و...بعنوان 

پرستار همراه مجاهدان به صحنه نبرد می آمدند درتاریخ با ذکر نام 

و نشان آمده لذا اگر درباور بزرگان شیعه چنین کاری فی النفسه

غلط بوده پس چرا با ذکر شان مخالفت نکردند!؟

#مرحومه-مریم-میرزا-خانی

دامنه تاثیر غیر سیاسی

فرد با توجیه هایی از قبیل بهبود وضع اجتماع وطبعا خود 

ایضا واجب دینی یا باوربه سوسیالیسم حقوق بشرو...

داخل کنش سیاسی ودسته بندی حزبی جناحی می شود

ولی درعمل وباگذشت مدت کوتاهی اگر باوجدان باشد

نیک خواهد فهمید که حسب باید ونباید های قدرت داری

فرسنگ ها با آرمان های اولیه فاصله گرفته است.

مثلا آنکه روز اول دم از انسان دوستی می زد حالا مثل 

آب خوردن وبامشتی توجیه آدم کشته یاشکنجه می کند.

اما کسی که چنین دغدغه های ارزشمندی را در قاب 

غیرسیاسی ریزد به شهادت تاریخ وبعنوان هنرمند

نویسنده و...متعهد بسیار موفق تر از اهل سیاست 

است مخصوصا آن قسمی که مرز بندی خودرا با 

سیاست به حدی نگهدارد که هرگز بعنوان آلت 

فرهنگی فلان جریان سیاسی درعین اهل ذوق وزیبا- 

شناس بودن شناخته نشود.

آقای مجتبی شفیعی کمدین ایرانی غیرسیاسی است

وتوماج صالحی خواننده سبک رپ ومعترض سیاسی

با این تشابه که هردوآنهادر فعالیت های خویش سبک

زندگی و افکار اوهام گونه افراطیون دست راستی ایران

که در سوی بالای قدرت حاکم اند غالبا نشانه گرفتند.

ولی  تاثیر عملی شفیعی ضد آن جریان بسیار بیش از

صالحی است درعین اینکه او عوارض ناشی از سیاسی-

کاری را چون زندان و حکم اعدام بر دوش نمی کشد 

و این دقیقا همان بخش از حقیقت است که در رسانه های

صهیهونیسم بین الملل نادید گرفته شده با پرپوگاندا و

هوچی بازی صرفا توماج صالحی  را درجه یک جار می زنند!!

چرا که تاثیر مثبت  روانی و عملی  فرد بر جامعه اش

با وجود شعارهای اولیه و ضمینه ای اهل سیاست واقعا و

اصلا اهمیتی بهر ایشان نداشته منظور صرفا ساختن مشدی

اسکول خوش آب و رنگ است که با طناب پوسیده آنها

داخل چاه مخالفت با نفس و کلیت قدرت مسلط برمملکت 

از اصولگرا تا اصلاح طلب شوند و یکی از درشت هایش هم

 توماج صالحی

#سعودی-اینترنشنال