حجت الاسلام سعیدحریری اصل

حجت الاسلام سعیدحریری اصل

وبگاه شخصی.نوه مرحوم آیت الله شیخ میرزاعلی عیوضی گنجی.طلبه حوزه علمیه نجف الاشرف(خطا درنگارش متن وب مدام جک واصلاح می شود)
حجت الاسلام سعیدحریری اصل

حجت الاسلام سعیدحریری اصل

وبگاه شخصی.نوه مرحوم آیت الله شیخ میرزاعلی عیوضی گنجی.طلبه حوزه علمیه نجف الاشرف(خطا درنگارش متن وب مدام جک واصلاح می شود)

یاد یار

مرا چه می شود که ذیل این آفتاب گرم عراق تنها دگر

خنکی تک ترین سایه بان ها را حس می کنم و بس!؟

السلام علیک یا رباب

(ام اصغر حضرت رباب (سلام الله علیه)بعداز واقعه عاشورای 61هجری

 به مواسات حسین(ع)همه ایام قبل رحیل اش زیر نور داغ خورشید

 می نشست و بس)

#اهل-الغیره

اربعین

زائر کجای قصه پای تو جا گرفته...کین خاک بین راهی عطر خدا  گرفته

در شور و شین آخر تا نینوا گرفته...رفته کنار مقتل حائر بنا گرفته

گفتند  زهره مامی اهل ولاء گرفته...چون صیحه می زند او اوج سماء گرفته

لولیده سوی منظور معنی غنا گرفته...روضه چقدر زیبا است عرش خدا گرفته

مطلوب و نزر ما هم باری لواء گرفته...هر چند قاعل هستیم قالو بلا گرفته

هر کودکی ز بابا آری لقاء گرفته...لیکن رقیه خاتون جام طلا گرفته

قاسم به لطف نامه میدان نما گرفته...عباس آن علمدار از شط صفا گرفته

زینب به نطق اش اما جان دغا گرفته...با لحن حیدری او  گوش قضا گرفته

ای داد آن محاسن دیدم حنا گرفته...با لخته های خونی کز ماجرا گرفته

گریه مرا بسازش بی تو هوا گرفته...باران به لطف ایشان قطره شفا گرفته

سروده شیخ سعید حریری اصل.صفرالاحزان 1443ق

#سید-الاحرار

ارباب حسین است

تشکیک کند هرکه در این قسم شعائر...لعنت به وی و جمله مقصود مصادر

ناپاک ترین شبرزمین آن بود ای دوست...کو سجده نکرد تربت اعلاء مشاعر

اندر قبل اش توفتن وبرمهنش ساختن اما...این بوده یقین مقصد زینب به مناظر

ما ایم همه جز طفیلی که قرین است..ازدست قضا ذیل ید عاری برجمله خواطر

شایان توجه که اندرکنف  مهبط پر شهد...زنبورعسل هم نزدنیش به نامحرم زائر

تا هست دراندیشه بر این لوح نویسیم...ارباب حسین است و همین عزت چاکر

سروده سعیدحریری اصل صفرالاحزان1445ش

#یوم-الورود(زیارت عاشورا)

مولوی که این باشد!؟

مورخه جمعه سوم شهریور1402ش عبدالحمیدهاشم زهی در

خطبه نماز جمعه عامه مذهبان شهرزاهدان مدعی شده :(نقل به مزمون)

پیاده روی اربعین اندرسنت رسولان الهی ازجمله ختم شان(ص)

نیزاهل بیت عصمت وطهارت(علیهم السلام)هیچ سبقه وسابقه ای

نداردو لاجرم و درراستا بدعتی است برآمده لابد از مغز معیوب یا

که سودجوی آخوندهای اصطلاحا صفوی...

اما اگربه کتبی که همین شخص بی شخصیت قبول داردو کلا

صحیح می پندارد نظری اجمالی اندازید ازجمله احادیث متواتر

ماجرای خشکسالی به مدینه النبی(ص) بعد ازشهادت حضرتش

است که حاج خانم عایشه چاره را در تخریب قسمی از گنبد خضراء

فوق مزجع شریف محمدی(ص) یافته چنانکه نورآفتاب بدان 

رسد و نزول باران فوری را تسهیل کند.

پس به اقرارام المومنین شان نفس قبرشریف احمد مرسل (ص)

شرافت برآب روان دارد و چون مام اسماعیل(ع)هاجر(س)

هفت مرتبه (حسب اقراربه تکرار) ما بین صفا و مروه رادرطلبش

طی نموده دقیقا و مطابق سبک اولیاء اعظم الهی که بنابرباور

ناب وسنتی شیعی آل الله علیهم السلام هستند چنین فعلی 

که دراربعین حسینی تبور یافته صحیح و عین رویه ایشان 

است با عنایت در راستا به همان حدیث شریف  مقصد وحی

که با لسان مبارکش فرموده:حسین منی و انا من حسین.

 هرچند این عبد الشیطان عمری برنتابد و ضد آن عرو عور

کند که مثل الذین حمل التورات است...

آری مولوی که این باشد وای به حال بقیه خلایق مملکتش

بر دشمنان شعائر مقدس حسینی لعنت بی شمار

هلبیکم وهنیئا لکم یا زوار ابوسجاد(ع)

#مشای

اربعین

(به جهت اربعین حسینی درسال 1444قمری)

راه  صفا نمی رود مروه بی بنای تو

کرب و بلا یقین بود معنی بر منای تو

طوف حرم گزیده شد زان سبب ای امیردل

تا که  به طوق دیگران در گذرد برای تو

زمزم  جاری زمان جسته  زیر پای تو(1)

رکن و حجر یقین بود مقصد با صفای تو

کعبه اگر چهارشد ضلع و برش بدان سرا

شش جهت است بیت حق در پی ابتلای تو

جان کلام و لب حرف جمله شود فدای تو

صحن و حریم مانده از رفتن دربلای تو

(1:کنایه از اینکه چشمه زمزم جاری در

مکان اززیرپای حضرت اسماعیل(ع)

جسته ومربوط به عرض تاریخ است اما

نهضت امام حسین(ع) درطول زمان 

تشنگان حقیقت راسیراب می کند)

سروده:طلبه سعیدحریری اصل

کعبه دل

کجا است کعبه دل؟ کربلای حسین

کز آن سواد می رسد سلای حسین

نگاه کرده و جستم برهرمنش توحید

بنا به بقاء درنهاده از همای حسین1

محیط برهمگان چون بود ولای حسین

طریق رب برو اندر رضای حسین

ملک فتاده و رو به خزلان داشت

شفا گرفت مجدد از ابتلای حسین2

ذبیح آل محمدسزد در ثنای حسین

چون از قفا زده شدسر ز پای حسین

1.همای سعادت پرنده ای درادبیات ایرانی است که افتادن

 سایه او برسرفرد نماد بهروزی وافراست

2.اشاره به ماجرای فرشته ای به نام فطرس ملک

(سروده طلبه سعیدحریری اصل.صفرالاحزان1444)

ستون حنانه

عمود آهنی جانم فدایت...همان پای قد بس دل ربایت

کشیدی رو به بالا تابگویی...چقدرش مانده تا کرب و بلایت

صنوبر یاسمین سوسن سترون...کجا داردشمیم دل ربایت

ستون فاخر حنانه جستم ....همین جا لابلای مهره هایت

هوای شور و وصل دیگری بود...که سر زد هر نفس ازلابلایت

تقید نیست اینجا حرف عشق است...که کنه هستی اش شد مبتلایت

همه فانوس ها در بحرمواج...بیفتند از صف اش بر انتهایت

سماع راستین تنها تو کردی...چه رقصی بهتر از طرز بنایت

سروده طلبه سعیدحریری اصل.شوال1443قمری


کشتی نجات

زندگی دریای بی ساحل شد است...موج هایش لاجرم ضایع شد است

هر یکی باری بیارد چون نهیب...آن دگر از هستی اش عاجز  شد است

بند با او لاجرم کاهل شد است....دست این اهریمنی باطل شد است

بس بلم دیدم ولی سوداش نبود...فلک باقی برحسین نازل شد است

(بلم:قایق ساده. فلک:کشتی)

رانده طغیان فاتح واصل شد است....روزن امید دهر فائض شد است

(فائض:پیروز وچیره)

چون گذشته سابق از کرب وبلا....برنجات جمله خلق حائز شد است

(حائز:واجد شرایط.دارنده قدرت لازم جهت پیشبردامری خاص)

درمدار حق تبارک طی شد است...زنده جاوید آری وی شد است

خاک کویش می دهد هرنوع شفا..ضعف فطرس را هم او فائق شد است

(اشاره به ماجرای شفا یافتن بال های آسیب دیده فطرس ملک با تمسک

به امام حسین(ع) دردروان کودکی حضرتش.کویش:کویشه کاویش مختصات)

صل الله علیک یا اباعبد الله الحسین علیه السلام

سروده طلبه سعیدحریری اصل.محرم الحرام1444