دجال یک چشم است!؟

دولت موقت انقلاب اسلامی همچنانکه از نامش پیدا است و قبل تشکیل نظام

جدید و با فروپاشی سیستم سیاسی پهلوی دوم سر کارآمد اعتبار چندانی در

برقراری رابطه پایداربا ابرقدرتی چون امریکا نداشت و حتی اگر مرحوم بازرگان

قلبا به چنین چیزی تمایل داشت عقل سلیم انسان والایی چون او خوب شیر

فهم اش می کرد که:راه چندین ساله ای چنین را یک شبه نمی توان رفت.

منتها وی (ره) به وظیفه ذاتی اش مطابق شهرت امانت داری عمل کرد!؟ یعنی

سعی نمود ریل گذاری اولیه چنان رابطه ای را در دیدار با آقای برژنسکی انجام

دهد حال اگرحتی باورداشته باشیم  این کار غلط و ضعیف ضدمنافع ملی بوده

باز دو تبصره و راه در رو را بایددرنظرگرفت:اولا موقت و کم تاثیر بودن ایشان 

ثانیا حتی عملی نشدن آن رویاها د ر پی ماجرای اشغال سفارت.

اگر به مفاد قرارداد1981الجزایر فی ما بین ایران و ایالات متحده دقت شود 

به چیزهای رضایت داده شده که دست کمی از مسئله رد هواپیماهای جنگنده 

و...ندارد.منتها به مصلحت چپگرایان ایدئولوژیک مذهبی هست که در هنگام

عقد آن اکثرا مسئول سیاسی ایران بودند  روی این بخش قصه اصطلاحا خاک

ریخته آن را بپوشانند اما نقد کنش دولت موقتی را که بین خود نیز اختلاف

نظرداشتند در نزد عوام جار زنند جهت توجیه و شیرین جا زدن پندارهایشان.

ضمنا دژبان مقدمی که بعنوان موچ گیر عوامل دولت موقت در ماجرای هواپیما-

های جنگده معرفی می شود فرد جاه طلبی بود که بیشمارحرف و نقطه نظر ناپخته

را هم نثار ایشان از سرقدرت طلبی صرف و شخصیت کوتاهش می نمود اما مصلحت

حضرات چپگرا است که همین یکی را ازهزاران او ببیند در بوق کنند و بس...

دولت موقت واف14

در روایت اصولگرایان افراطی  عوامل دولت موقت انقلاب اسلامی کلا بخاطر 

طرح تسلیم و بازگرداندن جنگنده های اف 14 موجود در ارتش ایران

به امریکا بعد انقلاب اسلامی 57 ش از بهر ابراز حسن نیت در فرایند مذاکره 

سیاسی و  ایجاد رابطه با آنها نکوهیده و اصطلاحا پخمه سیاسی و بی بصیرت

لقب گرفتند...درحالی که اگرخوب به موضع گیری جریان موسوم به 

ملی مذهبی و نهضت آزادی در قبال حادثه اشغال سفارت امریکا دقت

شود ایشان و حتی طیف نزدیک به آنها جبهه ملی موافقت نموده اما فرد

مرحوم بازرگان مخالفت می ورزد.

درست است زمزمه و طرح باز پس دادن اف14 ها به امریکا در بین رجل-

سیاسی حاکم اول انقلاب جریان داشته اما با دقت در شخصیت فرد 

مرحوم مهدی بازرگان و سجایای اخلاقی نیز سابقه والای و عملی او  درجنبش

ملی کردن صنعت نفت ایران می توان به این برهان قاطع با وجود هوچی 

گری و سم پاشی فکری چپگرایان از مذهبی تا کمونیست به اینجا

رسید که ایشان هرگز و بدون تضمین های عملی از جانب دولت ایالات 

متحده رضایت بدان نمی داد.القصه:همانطور که مرحوم آیت الله-

طالقانی حسب برخی ویژگی های فردی یک سرو گردن از مابقی جماعت 

آخوند حداقل در مباحث سیاسی جلو افتاده بود مهندس بازرگان و دکتر

سحابی هم بین روشنفکران چنین وضعیتی داشتند و حذف فیزیکی

یکی از این سه یار دبستانی در عین به حاشیه راندن عملی آن دو دیگر 

خسارت عظیم و جبران ناپذیری به نفس انقلاب اسلامی57شمسی زد

شهیدسپهبدقرنی

در روایت جناح راست موسوم به  اصولگرا حذف شهید سپهبد-

قرنی از فرماندهی ارتش ایران بخاطر تمایل بر نابودی فیزیکی 

موافقان جدایی کردستان از مملکت توسط  شادروان مهندس

مهدی بازرگان صورت گرفته که اصولا آدم ترسو و متمایل

به سازش با امریکا و نیز اقمار داخلی تقویت شده ایشان از 

جمله برخی از اکرادبوده اند.اما این تفسیر برآمده از روحیه

ایدئولوژیک  پاشنه آشیل و بقول طلبه ها ان قلت مهم و

بارز هم دارد و آن اینکه:فرمانده دژبان ارتش وقت یکی از 

سودجو و ابن الوقت ترین چهره های برضد مهندس بازرگان

بود و اگر او فرد صرفا خودخواه و مصلحت طلبی بوده چرا باید

با اسرار به کنارگذاشتن سپهبدقرنی عملا در تقویت این

فرد ناجور ذکرشده بر آن نهاد مهم نظامی رضایت می داد

و جهت خویش اصطلاحا بلای جان می خرید.

حقیقتا هم قرنی و نیز بازرگان راست می گفتند!؟

بلاشک باید که قدرت مقاومت از جدایی طلبان کردستان

گرفته می شود و همزمان از دو طریق حمله بر ایشان در کنار

ایجاددیالوگ و گفتگو با ایالات متحده جهت قطع کمک تسلیحاتی

به آنها منافع ملی تامین می گشت

اما صد افسوس که فضای تحت تاثیر گفتمان چپ جهانی آن دوره

چنین چیزی را خواستن همزمان خدا و خرما تفسیر و نکوهش می کرد

درحالی که از بهر سیاست مدار و ارتشی مومن هم البته غیرچهارده معصوم

(علیهم السلام)هیچ جای ننگ نیست بلکه همه نماد شرف  و شعور است

مرز سرخ !؟

تمام اشخاص صاحب مرام مبتنی بر مبانی انسانی که در اسلام راستین

نیز تایید و تشویق به رعایت آن شده است جهت خویش یک خط قرمزهای

کلی دارند و هرگز با مشاهده رد شدن دیگر بازیگران معاصرعرصه فعالیت

اجتماعی مذهبی یا حتی سیاسی از آن جز به خروج و ترک چنین بازی 

مسخره ای که هرگز و با بیشمار توجیه هم سودی به حال عام بشریت و

طبعا تقویت سبیل الله ندارد نمی شوند.

وجه بارز امام علی(ع) و یاران نزدیکش چون سلمان و عمار با دیگر اصحاب

نبی اکرم(ص) در همین نکته کلیدی نهفته که به ماجرای شورای انتخابی

خلیفه سوم و بر سر موضع رعایت صرف سنت شریف نبوی و عقل خویش

در عین رد افکار و افعال اولی و دومی(جبت وطاغوت) توسط مولانا علی(ع)

تجلی یافته است.

به فردای پیروزی انقلاب اسلامی57شمسی هم به عینه شاهد هستیم

تنها فردی که جدا ی مصلحت اندیشی های مقطعی چنانکه در مصاحبه

استعفای خود از مقام نخست وزیری بیان داشته و سندش موجود است

پای مردانه و از ابتدا روی عدم عبورمرز سرخ عقیدتی خویش ولو به

قیمت خروج از چرخه قدرت یا حاشیه نشینی آن ایستاد زنده یاد مهندس -

مهدی بازرگان است.هیچیک از دو جریان راست و چپ قدرت جمهوری اسلامی 

که  بدان عهد در چهره و کاراکتر سیدابوالحسن بنی صدر و آقای بهشتی

تجلی یافته بود چنان نبودند و تقابل این دو درسالهای بعد ضربات 

سختی به نفس و ماهیت نظام جمهوری اسلامی ایران زد.

 اصولی ترین آدمی که در پنج دهه گذشته ازرجل سیاسی مملکت ایران 

می شناسم همان بازرگان بود

رضوان الله علیه

روشنفکرعرفی1

اساتید فقید حاج سلیم موذن زاده اردبیلی و محمد رضا شجریان هنرمندانی

برخواسته از بسترعرفی رایج به قبل انقلاب اسلامی57ش بودند.البته یکی با

وجه غالب مذهبی و دیگری آثار اکثرا دارای خمیرمایه انسانی و ملی

آقای صادق آهنگران و مرحوم حسین زمان هم دو خواننده متعلق به گفتمان

روشنفکری مذهبی بعد ازسال 57شمسی و هر یک زیرمجموعه و دل بسته 

یکی از دو جناح راست و چپ قدرت سیاسی جمهوری اسلامی.

اگر شما امروز یا هر زمان دیگری چهار نفر متمایل به دیدگاه هر یک از این 

اهل ذوق را در یک مکان جمع نمایید خواهید دید که همزیستی و رفاقت 

همفکر شجریان و موذن زاده بیشتر و هم درازمدت تر است.چون بستر 

عرفی در جامعه ایرانی فراتر از باورهای شخصی به اصولی مثل همزیستی

تحمل دیگری و...دعوت دارد و اصلا رمز پیروزی  و عدم نابودی قومیت ایرانیان

چه در جنبه نفوس و چه وضعیت سرزمین بر مهاجمان خطرناکی چون اعراب 

یا مغولان در اینجا نهفته است.نکته ای که بعد از انقلاب و در ترجیح داده 

شدن اجباری روشنفکری مذهبی بر آن نادیده گرفته شده و هزینه های

سنگی را هم بر جامعه تحمیل کرده است.نمونه مشهوداش مدتی کوتاه 

قبل جریان فتح خرمشهراز دست ارتش بعثی عراق که در تقابل دو روایت

مرحوم سید ابوالحسن بنی صدر و بهشتی تجلی یافت و اگر نبود موج عرفی

برآمده از غیرت و حریت خواهی تمام ایرانیان که حتی سیاسی نبودند بعد از

آن هرگز به باز پس گیری این گوشه ازخاک وطن نمی انجامید.

روشنفکری مذهبی به دروغ خویشتن رانقطه مقابل و جایگزین قسم عرفی 

معرفی می نماید جهت جذب عوام و ادامه استیلای خویش .اما حقیقت این هست 

که: اندیشه ورزی ولو در اشل فقهاهت و.. حتی ایدئولوژی باوری براساس منابع

عقیدتی و... می تواند زیرمجموعه و با مدنظر داشتن دست بالای عرف رایج صورت

گیرد چنانکه درمورد بزرگانی چون آیت الله لطف الله صافی گلپایگانی دکترداریوش-

شایگان مهندس مهدی بازرگان و عباس کیارستمی شاهد هستیم.

(رضوان الله علیهم اجمعین)

شهرکریمه!؟

مسئله فقر امروز مشکلی جهانی است و از چین کمونیستی با داعیه دفاع از

حقوق طبقه پایین کارگرتا امریکای لیبرال دموکراسی بر محوریت سرمایه-

 داری بالانشین راشامل می شود. بسیاری شهروندان نظام  مستقر به ایران

 امروز هم یک نمونه بارز اش که زیرخط  نداری گذر روزگار می نمایند...

بی تعارف قم المقدسه از ملموس ترین شهرهای ایران درنمایش چهره عریان

تکدی گری و ضعف مادی ملت به دهه های اخیر است.

منتها سائلان  این دیار به دو گروه کاملا متفاوت تقسیم می شوند!؟

حدود40 درصد آنها افراد دارا و البته سود جویی هستند که با تغییر 

قیافه و پوشش دنبال اخاذی و کش رفتن پول ملت دل رحم و هم نوع

دوست می باشند ولی 60درصدبقیه که اکثرا اشخاص مسن یا نوجوانان 

را به خوداختصاص داده اند نیازمندان واقعی هستند که موقعیت 

خانوادگی و محلی نیزسطح سواد پایین نبود اوراق شناسای سبب می شود

از عضویت در نهادهای مدنی  چون بهزیستی و...محروم مانند و درحقیقت 

هرماه مبلغ قابل توجهی را که ازسرمایه ملی به ایشان اختصاص داده شده

به راحتی از کف داده و لذا بر خروس خان صبح تا ته شب درسرما و گرما 

عملا مزاحم عابران پیاده ای شوندکه مجاوران و زائران حضرت کریمه اهل-

 بیت(علیهم السلام)هستند.

راستی اگر اکثر روحانیت شیعه به وظیفه ذاتی و عملی خود مبنی بر رسیدی

به امور ایتام آل محمد(ص) می پرداخت و مثلا این بندگان مظلوم خدا را

به سمت عضویت در کمیته امداد و...راهنمایی و همراهی می کردآیا هم 

اکنون چهره یکی از بزرگترین شهرهای مذهبی جهان تشیع به گونه ای

می شد که  از اسباب وهن و فراری دادن قلوب احرار و جویندگان حق به 

سطح دنیا باشد!؟اللهم عجل فی فرج صاحب هذاالامر

حسام الدین

بسیار پس گردنی خورده ام و اشکم بارها سرازیر شده است

یعنی دقیقا وقتی که هم سن تو بودم

نه اینکه کس و کار بدی داشته باشم چه محیط اطرافم به چنان برآیندی

می کشید.مخصوصا در باب منی که عزیزکرده خانواده بودم و طبعا خار 

چشم بسیاری درجامعه که نداشتند پول تا معرفت

حتی یکبار در موقع سربازی از گروهبان وظیفه ای چنان کتکی خوردم

که ساعتی دچار مرگ مغزی شده و  رو به قبله درازم کردند...

شایدبپرسی: آخه آخوندم سربازی می رود چاخان؟

آره اگر طلبه وابسته به حوزه نجفی چون من باشدچرا که نه...

ولی راستش و بی تعارف هم امروز راضی هستم بمیرم حتی به قیمت

اینکه تو یک آه از سردلتنگی نکشی

گلم جوانی ام را دادم در جستن خدا و باز چشمک بی بدیل آن جمیل را

در تو یافتم.  جوری تر و تازه ای که گفته هایم را در گذربی رحم ایام از

هردوات و دفتری بهترنگاه داشته به نسل های بعد هدیه خواهی داد

پسرک چیزهای مردم را که آمدن من سمت چون وجودت ذیل عنوان

هوس جا می دهند کنار بگذار چیزک تنهای  این میان  است که حقیر از

غنچه ات نفس می گیرم و با فکربودن ات قفس راحتی تاب می آورم

تو چنان  در شوری که چنین شعور مرا به رقص وا می دارد جدا از زیر

مجموعه حرام بلکه حلال تر از شیرمادر  پدرآمرزیده

ای حیات دل حسام الدین بسی...میل می جوشد زقسم سادسی

(تو قبل هرچیز نوجوانان را دریاب و بدان که برهرخیر و صلاح مسلما

پیش تاز ترهستند.امام جعفرصادق مصدق(ع).روضه کافی ص93)

سوتی ابن عربی!؟

مجذوبان به آراء ابن عربی که اکثر مروجانش جدا از استفاده ابزاری افکار او

مانند:عوامل فراماسونری بهائیت و...باشند( هم ایشان که بواسطه اندیشه-

های مانند وی یا دیگر ناپخته های غیراشراقی با عناوین دهن پرکن عرفان فلسفه

و...دنبال سنگ اندازی در مسیرتمدن اصیل اسلامی همان تشیع اند)و مریدآن 

مرام تعریف می گردند به بهر توجیه عشق افسار گسیخته نامبرده از حد موازین 

عرفی و شرعی رایج نسبت بر نظام اصفهانی که حتی در مقدمه یکی از کتبش تا

شرح قد و بالای ظاهری زنک کشیده است بدین حربه دست می آزند که بقول 

معروف:هرکجا می نگرم منظرآن شاهد غیبی است و مطابق متد وحدت وجود این 

توصیف های فردی ذیل ثنای کلی الهی جا خوش کرده از بحث هوس یا حتی عشق

مادی بری هست و مشابه آن از بهر اولیاء اعظم باری تعالی هم جریان داشته چنانکه 

حضرت ختمی مرتبت(ص)نیز فرموده اند:انکاح سنتی یا زوجه اش عایشه رابر 

کتف و دوش مبارک خود اندر میان عموم سوار کرده است(روایت مورد قبول عامه)

حال آنکه درهیچ کجای مصحف شریف نبوی نازل شده از ناحیه ربوبی صحبت ازقد

و بالای اهل حرم رسول اکرم(ص)نیست و بلکه برعکس در آیاتی چون31سوره نور

یا4سوره حجرات پرده کشی بروجه شخصی و ظاهری زنان اهل حرم نبوی(ص)

مطرح شده است و خلاف ابن عربی قرآن با طرح سوره کوثر درباره حضرت زهراء-

(س)محمد(ص) را عملا برهمان جایگاه والای نگاه عرفانی به اطرافیان خویش ولو

مونث قرارداده بی آنکه چون صاحب فصوص و دیگر افتادگان به وادی فلسفه و

عرفان غیراشراقی ننگ عیاشی و هرزگی چنان به پیشانی ایشان و با سندآثارخود

چسبیده باشد که از توجیهاتی این چنین آبکی و نخ نما یعنی همان عادت و حقیقتا

اسباب فریب عارف و فلیسوف نمایان بدلی متاسفانه فراوان در جهان نتوان علاج

 الظاهر و آبرومندی برای آن پرداخت

دایره المعارف خر!؟

راستی می دانید خدا چرا به خر شاخ نداد و  بر همان توان دفاعی 

جفتک زدن و دندان گرفتن کفایت نمود!؟

الاغ محدودیت خاصی در آموختن زبان دیگر و طبعا دایره المعارف

لاغری دارد..

طرف مرغ مینا یا طوطی ملنگو که نیست خر است دیگر و لذا میان 

هدیه نقدسازنده و ترکه یاشلاق که جهت سریع تر تاختن نثار اطراف

معقد و شکم اش می شود فرق نمی گذارد

با این اوصاف بدا به حال کسی که جهد خود را در سربه سر گذاشتن

و بالا بردن سطح تربیت او صرف نماید.سالکان این راه به نمونه

ناصرالدین شاه قاجار لسانی اش سید جمال الدین اسد آبادی(مشاور

شاه قجر)  و یدی میرزا رضا کرمانی(قاتل سلطان صاحب قران) بودند

که مشترکا و در عمل با این سبک عمرخود را به بادفنادادند..

ولی مانا ی تاریخ مانند آخوند خراسانی و آسید جواد ذاکر(رضوان الله-

علیهما)هستند که جای جدل با ولدجموش نفوس مستعد انسانی بویژه 

قسم مومن را هدف گرفته حماسه های اجتماعی فخیم مثل جنبش

مشروطه ایران همینطورفرهنگی چون مداحی یاحسین غریب-

 مادر و... قوام بخشیده و آفریدند.

برادرحمیدرضا علیمی شما با امثال محمودکریمی مداحی مشترک

نداشته باش و جواریکی دیگر از این حنجره های سیر جناح راستی

 عکس سلفی نگیر اصلا روی سرور و پلت فرم ایتا بهر خود یا طریق

هواداران و فن های واقعیت کانال مجازی ایجادنکن تا عملا فرصت 

عقده گشایی و حذفش را به این جماعت ایدئولوژیک مذهبی بدهی 

و..نهایتا توییت  و پست های مجازی فلفل نمکی ات پیش کش !

چه ملت زیرک کارایران با سابقه رام کردن مغولان جغتای تا جناب

عالی ف گویید در فرحزاد اند و نیازی به پرداخت کرایه تاکسی اتوبوس

و مترو یاخرج بنزین ات نیست حتی تحت عنوان وجدانی و صلواتی

جواب ابلهان خاموشی است