کاسه داغ تر از آش

همفکران مدیر سابق شبکه سه  در کرامات بزرگ نحله خویش حاج صادق امانی

(معلم بنیانگذاران موتلفه اسلامی) آورده اند که: با جمع یاران بر موعد خاص 

هر هفته ای وعده سفر به قصد زیارت مسجد مقدس جمکران از مبداء جنوب 

شهر تهران داشته و در یکی از آن موارد لحظاتی بعد پیوستن به مابقی مورد اشاره 

داخل اتوبوس در حال حرکت به سمت مقصد از جا برخواسته راننده را مجبور به 

توقف می کند! و سپس ابراز می دارد که به علت فوت ابوی قادر به ادامه مسیرش

نیست اما تا این مرحله از راه آمده تا در وعده خود صادق بوده باشد.

به دیگر سخن اگر کسی از همفکران حضرات به موسم اقامه شعائر مذهبی با

علت مرگ بستگان و آشنا ترک آن مهم نماید بلامانع ونکو است اما وقتی آقای 

عادل فردوسی پور مخالف خوان چنین نماید می شود کار زشت و قبیح.

ای کاش این بی سوادان به یاد می داشتند که ناصرخان حجازی(رضوان الله-

علیه)عمری در شادی آل الله(علیهم السلام)سفید  وبه غم شان سیاه جامه

شد و لذا هیچ اشکالی بر محبان اش نیست که بصورت مقطعی خاص عکس

آن عمل نمایند.

اگر زشتی هست آن نه ترک فردی شعائر بدون تبلیغ و طبعا خدشه بر کلیت-

 اش بلکه عکس  دست اندازی سلیقه ای در مفادش بر اساس ایدئولوژی و

مرام  خاص هست که از قضا  بین مومنان همان مذهب منتقدان فراوان دارد

#ناصر-حجازی

سیب گلاب

شاید فرداها بگویند تو سیب نیوتن بودی در زندگی ام !

که با افتادن ات میل برپایی در همه ذرات وجودم به عطش 

بدل شد!؟

سیب اعلاء ترین میوه  بهشتی است و اولاترین اش آنکه نطفه 

مادرت زهراء(س) بواسطه آن  بسته شده از جا

خوش کردن بر گوشه لب جان جانان(ص)

آری ای محمد گلاب گرفته هستی و بلکه حتی نیستی

بر سیب رخت  به ارث مادری زود از  لطمه ها غبار-

می نشیند و به آخرقصه متمایل می گردد.

پس مرا هم دربیت الاحزان خویش راه  دهه به سان

شمع و سنت پروانه که ارجاع به بیگانه را تاب ندارد

با وجود همه هرمان و حتی کشیدن خط بطلان ظاهری

که لحیب اش را برچشم باید نهاد از آن رو که یادگار

حبیب است و بس.

معکم معکم لامع غیرکم

#جامعه-کبیره

فاطیما

گزارش رویت دختر جوان نورانی که راهنمای درماندگان و شفا بخش

بیماران حاد بوده از چهارگوشه جهان مخابره شده و می شود مخصوصا

بخش مراقب ویژه بیمارستان ها

اصلا و مطابق نقل شده های راهبه مرحومه برنادت سبیرو یا کودکانی

که وی رابه کشور پرتقال دیده اند علائم او  بیش از آنکه به بانومریم

 مادر عیسی ناصری(ع)شبیه باشد با حضرت زهراء(س) مطابق است.

جالبتر اینکه بانو هرگز درسرزمین متعلق به عامه مذهبان تجلی نیابد

یعنی کشوری که اکثریت آن پیرو سه خلیفه نا حق صدراسلام هستند

و بلادکفرو مسیحی نشین راترجیح دهد...

چنانکه بانو فاطمه معصومه(س) با وجودکسالت اسرار داشت که از 

ساوه با اکثریت عمری زودتر خارج شده راهی قم المقدسه گردند...

آری او آزرده است لعن الله مولا مخیره

فیلم سینمایی فاطیما

#تبری

یا اماه کلمینی

قرآن مجید درمعرفی پیامبراکرم(ص)می فرماید:

وَمَا یَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ...

یعنی قول وفعل رسول خدا(ص) و12ولی پس ازاو

(علیهم السلام)عاری ازهرگونه اشکال ومعدن حکمت

است.ازآن جمله حضرت ثارالله حسین بن علی(ع).

تاریخ زندگی سیدالشهداء(ع)مملوازداغ هاوصدمه هایی

است که دشمنان خدا(لعن الله علیهم اجمعین)ازخردسالی

تاآخرعمربرآن بزرگوار واردکردند وبطبع امام حسین(ع)

درمقابل هریک ازاین مصائب واکنشی

داشته برخی موارد هم سخنی بیان نموده اندکه اکثریت آن 

درقاب مقتل وحوادث کربلا نقل شده است.

درهیچ یک ازاین مواردحتی شهادت پدران(رسول وعلی

(علیهم السلام))

برادران(امام مجتبی وابوالفضل و..(علیهم السلام) پسران

برادرو خواهرزادگان حضرت علی اکبر واصغرطفل رضی

(سلام الله علیهم اجمعین) لفظ مشابه به اینکه خدایا مرگ مرا

برسان از حضرتش صادرنشده.الادومورد:

اول وقتی حسنین (علیهم السلام)باپیکربی جان زهراء(س)

روبرو شده وفرمودند:

یا اماه کلمینی قبل ان تفارق روحی بدنی

(باماحرف بزن ای مادرقبل ازآنکه روح ازبدنمان خارج شود)

دوم دردوره اسارت اهل بیت(علیهم السلام)وانتقال ازکربلابه

دمشق که همسرامام سجاد(ع)برروی شترقرارداشت وکنترل 

حجابش سخت شده بود.

حضرت زین العابدین (ع)درآنجافرمود:خدایاای کاش ازمادر

زاده نشده بودم.

بله فاطمیات دراین خاندان جایگاه یگانه ای دارد چنانکه  چهارچوب 

مرقد فاطمه معصومه(س) دخترموسی بن جعفر(ع) طبق نظربزرگانی

از علما امامیه باید درتاریکی باشد وپوشیده گردد

#شهادت-ماردم-افسانه-نیست

مجدلیه اسلام!؟

عیسی ناصری(ع) دردامن مادرش مریم (س) زاده شد اما

بزرگترین خیانت به او نیز از ناحیه مریم نامی بود (مجدلیه)

محمد بن عبد الله(ص) هم  به قوت مال ام المومنین خدیجه(س)

و شمشیر علی(ع) بردین خود قوام بخشید و باری عظیم ترین

فتنه دورن جهان اسلام را هم ام المومنین نام دگرآفرید(عایشه)

خیانت بعض حواریون مسیح(ع) واصحاب غیرمنتجبین احمد(ص)

درمقابل روایتی زشت وخصوصی که مریم مجدلیه وعایشه بنت-

ابوبکر مثلا ازمسائل خاص شرم آورزناشویی ارائه داده اند در

رتبه دوم قرارگرفته ضربه اصلی به هردو کیش از ناحیه این 

مونث ها  برعیسوی ومحمدی بوده است

آری مریم مقدس(س) مادرمسیح(ع) و خدیجه(س) مام دختری با

همان کاراکتر نمادین واسطه فیض وشفا بخشی به اسلام هست

#زهره-زهراء(س)

بانو(س)

(تقدیم به برنادت سبیرو دختری که بانو(فاطیما(س)) را دید)

اگر تنها به اندازه سوراخ بند انگشتی فضای باز روی قبر باقی

ماند که میت تازه بدان دفن شده بوی فساد بسیار بد آن 

فضای کل قبرستان را برمی دارد.

اصولا تجزیه بعنوان مرحله آخر و بلایی که مطابق علم فیزیک

و نسبیت مد نظراش سرآدمی می آید بی درمان ترین قسمت

ماجرا است. چه علم ساینس معاصرنهایت بردش تنها پژوهش 

و معرفی چنددوای مفید ضد پیری از بهر جانداران است و نه 

سالم نگاه داشتن جسد بیرون محیط ایزوله ای چون یخچال و...

داروهای گیاهی و شیمیایی درتقابل با مریضی هستند اما

آنچه درمان متافیزیکی تحت عنوان کلی شفا را متمایز می کند

در محوریت بحث باطل السحر نهفته.

قطع سیم کشی طلسم های منفی و پیچیده عالم تنها از دست

الماسی برمی آیدکه برنده ترین چیز گیتی هست وآن درشکل

اعظم خدا ورتبه دو م چهارده تن پاک(علیهم السلام)هستند .

وقتی جسد مومن پس از گذشت سالها درقبرسالم مانده 

یعنی خداوندبه ما می فرماید:شاهدباش که با وجود رسیدن

وقت اجل من این بنده را از شفاء و درمان خود محروم نکردم!

پس در عین حادثه عظیم و یگانه دردناک مرگ چونان خوابی

آرام و سبک این همه را بهروی خلاصه و سهل نموده ام.

بله برنادت سبیرو تنها شفا یافته ای نیست که بانو(س) را

دید اگر پای درد دل پرستاران با سابقه اوژانس و آی سیو 

اندر هرگوشه جهان بنشینید سخن از رویت دختری جوان و

نورانی در لحظه احیاء مریض به آستانه مرگ توسط وی  است

#شهادت-مادرم-افسانه-نیست

سوتی ابن عربی!؟

مجذوبان به آراء ابن عربی که اکثر مروجانش جدا از استفاده ابزاری افکار او

مانند:عوامل فراماسونری بهائیت و...باشند( هم ایشان که بواسطه اندیشه-

های مانند وی یا دیگر ناپخته های غیراشراقی با عناوین دهن پرکن عرفان فلسفه

و...دنبال سنگ اندازی در مسیرتمدن اصیل اسلامی همان تشیع اند)و مریدآن 

مرام تعریف می گردند به بهر توجیه عشق افسار گسیخته نامبرده از حد موازین 

عرفی و شرعی رایج نسبت بر نظام اصفهانی که حتی در مقدمه یکی از کتبش تا

شرح قد و بالای ظاهری زنک کشیده است بدین حربه دست می آزند که بقول 

معروف:هرکجا می نگرم منظرآن شاهد غیبی است و مطابق متد وحدت وجود این 

توصیف های فردی ذیل ثنای کلی الهی جا خوش کرده از بحث هوس یا حتی عشق

مادی بری هست و مشابه آن از بهر اولیاء اعظم باری تعالی هم جریان داشته چنانکه 

حضرت ختمی مرتبت(ص)نیز فرموده اند:انکاح سنتی یا زوجه اش عایشه رابر 

کتف و دوش مبارک خود اندر میان عموم سوار کرده است(روایت مورد قبول عامه)

حال آنکه درهیچ کجای مصحف شریف نبوی نازل شده از ناحیه ربوبی صحبت ازقد

و بالای اهل حرم رسول اکرم(ص)نیست و بلکه برعکس در آیاتی چون31سوره نور

یا4سوره حجرات پرده کشی بروجه شخصی و ظاهری زنان اهل حرم نبوی(ص)

مطرح شده است و خلاف ابن عربی قرآن با طرح سوره کوثر درباره حضرت زهراء-

(س)محمد(ص) را عملا برهمان جایگاه والای نگاه عرفانی به اطرافیان خویش ولو

مونث قرارداده بی آنکه چون صاحب فصوص و دیگر افتادگان به وادی فلسفه و

عرفان غیراشراقی ننگ عیاشی و هرزگی چنان به پیشانی ایشان و با سندآثارخود

چسبیده باشد که از توجیهاتی این چنین آبکی و نخ نما یعنی همان عادت و حقیقتا

اسباب فریب عارف و فلیسوف نمایان بدلی متاسفانه فراوان در جهان نتوان علاج

 الظاهر و آبرومندی برای آن پرداخت

والاتبارمحمد

تقدیم به پیشگاه ختم المرسلین محمود احمد محمد(ص)

مصادف با17ربیع الاول1444ق.سروده سعیدحریری اصل

کامل شده چون دفتر انجم حسب نام محمد

ای لب بکش اش کل چه تبسم زده بر کام محمد

سائل منم  و او که غنی پیشه دهراست

حاتم به یقین خورده نان در قبل خان محمد

اغیار بر خیرند نجوم و فقط اش آل محمد

(حدیث منتسب به پیامبرنزدجماعت عمری:اصحابی کنجوم)

ورنه رمع نعثل و بوبکر نخوان یار محمد

زهرا دخ در دانه که خود مادر بابا است

سیبی ز جنان بود که خوردش دندان محمد

چشمه است یقین گفته الله  ولی جام محمد

جبریل بیاورد و همه ریخته در فال محمد

سلمان که شنیدی یکی مرد عجم بود

حالا بنگر گشته به اهل و در انساب محمد

حیدر پسرعم وی و نیست مگر جان محمد

چون یک تن واحد به دو بود مال محمد

دانی که اویس قرن اش حب چه می داشت

آن خال لب شاخص و صورت چون ماه محمد

شبربه شبرش اخ و هم هر دو ز اولاد محمد

(شبروشبراولی بافتحه دومی ضمه:حسنین(علیهم السلام)

میثم که به مقداد رسید از قبل کارمحمد

اللهم صل الی محمد وآل محمد

بی طرف بی شرف نیست!؟

قدیم ها و تا آنجا که این کمترین طلبه می داند

فرهنگ حجاب و عفاف ازشیر مادر به فرزندان

انتقال می یافت .همان لبنی که قبل رسیدن

به دهان طفلک با قطره اشک والده در مصائب

آل الله(علیهم السلام) متبرک شده  اکسیر-

اعظمی می ساخت که تا آخرعمر کودک هیچ

میلی به از سرانداختن چادر و لچک (مونث) 

نیز تراش ازبیخ محاسن(مذکر) نکند...

حالا اما چه بگویم گشت  ارشاد!؟

أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ

نه این وصله ها را به حقیر بجسبانید و نه از

این عنوان های دهن پرکن ایدئولوژیک بترسانید

ای مادرمرضیه(س) من گستاخ را ببخش!؟

اگر به چادرت آویخته ام (کنایه از کسوت

 روحانیت و داعیه پررنگ مذهبی)چه هدفم 

انشاء الله کشیدن اش و بی آبرویی هردومان

نیست بلکه کشانده شدن با آن را طالب هستم

 برهر آن طرف که تو خواهی چه خدا خواهی  و بس

راستی ببین طبق سنت ات درکف ندارم سنگ 

من با کس ندارم جنگ من زیرا خوشم با دلستان 

پس هیچ خیال و اصلا شرمم نیست که این 

اربابی از سر تنفیذ سرکار علیه برگیتی را رعیت 

شورشی عالم  با داعیه عوام فریب رندی گدایی 

محض خوانند و چنین شرافتی را هم داستانی 

با بی شرفان کلاه ساخته از نمد باور متافیزیکی

 بر زمانه نامند.

تمنا دارم ات ای الهه من و آناهیتا ی راستین 

از چشمک های گاه و بیگاه خود حسب لیاقتم 

باز نداری چه به قیمت شماتت هماره بقیه 

خام و حتی تا دم مرگ باشد. عین آن خواهر

باکره مان یکی از هزاران دخترت برنادت-

 سبیرو که روحش شاد.

اغیثینا ایا زهراء سلام الله علیه