آخوندسکولار!؟

روحانیت سنتی چون مرحوم آیت الله سیدمحمد کاظم شریعتمداری و...اندر

بیان افراطیون جناح راست ایران علنا با الفاضی چون ضد انقلاب آخوند درباری

و...یاد می گردند. 

هر چند تاریخ معاصرخود گواه است که جریانی چون فرار سربازان ازخدمت

قبل از انقلاب اسلامی 57ش و اصلا موضع بی طرفی گرفتن راس آن نهاد 

قره باغی آذری زبان من جمله تحت تاثیرفتوا و نظرات ایشان بوده است.

شریعتمدار پدر بی هر تعارف گرفتاربل هوسی و عملکرد خام پسرخویش سید-

حسن اندر تشکیل حزب خلق مسلمان و همکاری هایش با مثل زنده یاد داریوش-

فروهرو...بود.یعنی عدم درک این حقیقت که در آن مقطع بزرگانی چون دکتر-

یدالله سحابی و مهندس مهدی بازرگان اندرعرصه سیاسی ایران حاضربودند

لذا دوباره و موازی کاری او می تواندنتیجه عکس دهدو سبب شد پای خودحضرت 

آیت الله هم به دادگاه کشیده شده مرحوم صادق قطب زاده اعدام گردد..

باری همه روحانیت منتقد تمامیت خواهان راستگرای نظام اینگونه عمل 

نکردند و گفتمان شادروان حاج سیدمحمود طالقانی و بعدها آقایان منتظری

و صانعی هاشمی رفسنجانی  آیت الله سیدمحمدجوادعلوی بروجردی(دامت برکاته)

و زنده یادداودفیرحی و...با تیزهوشی خاص   اصلا فرصت بیان چنان بهانه های

حقیقتا بنی اسرائیلی را سلب کرد و لذا انگ جدیدی تحت عنوان روحانیت سکولار

ورد زبان آن جماعت گشت که نه تنها واقعیت تبارشناسی و مصداقی ندارد جز

حاصل خواب های آشفته ایدئولوزیک ایشان تحت وسواس گونه و حتی استفاده

ابزاری تئوری توطئه نیست...

اومانیسم سکولاریسم مفهوم هویت ملی و...مثبت قبل از قرون وسطا و رواج 

مکتب های چون ارزش دادن به تن لخت آدمی یا رنسانس به حد و شیوه 

صحیح دربطن تعالیم آسمانی جا خوش کرده و اندرشرح این مطلب رجوع به

آثار استادآقای دکترحاتم قادری شایسته است.

منتها و چون حربه انتساب براندازی نظام وقت به نحله فکری مذکور اندر

ذهن حتی عوام شعله نمی گیرد آن را پیش کشیده و رویش مانور

دهند تا با دور زدن چهره هایی که نقش سازنده آنها در تاریخ معاصر

مشهود هست حاصل از فضای غبارآلود و پر شبهه مذکورخر مراد رانند

وسمقی بداند!؟

به سطور سابق همین وب عرض شد که نقد دوباره انتقاد را ناثواب و

عادت هوچی گران با نیت صرف سیاسی غیرمتقی نیز عوام ماجرا دانم

لذا و با وجود اینکه می توانستم بعنوان کمترین شاگرد و حاضر درمحضر

آیت الله آسید محمدجواد علوی بروجردی(دامت برکاته)پاسخی به 

شبه وارده ازناحیه خانم صدیقه وسمقی ارائه دهم بر آن امتناع 

ورزیده و درعین حال نمی دانم که از ناحیه خودحضرت استاد جوابی

به حرف ها ی او داده شده یا خیر چه در دنباله اش رعایت سبک

 ایشان را بر خویش فرض می شمارم

اما و به راستی وسمقی خجالت نمی کشد!؟ که به اعتبار پرپوگاندای

رسانه های چون ایران اینترنشنال و بادمجان دور قاب چینی بی سواد

دیگری از این دست و سبک علی شریعتی یعنی رضا علیجانی خود را

در موضع اسلام شناسی فرض کرده است و به ملامت جریان روحانیت

جلیل تشیع آن هم بی تمیز پر رنگ نمودن سه طیف سنتی هم 

ایدئولوزیک نیز جریان سوم پرداخته اند!؟

رجوعی به آثار و آراءسابق خانم وسمقی پر واضح نشان می دهد

بسیار بیش و پیش آنکه برطلاب وارد دانسته خود او را شامل

می گردد .ولی عوام فریبان نشسته پشت رول رسانه هایی صرفا

برانداز که تنها نیت تعریف شده خود را اسقاط نظام حاضربی -

نیک اندیشی و بصیرت افزایی لازم جهت اصلاح  یا جایگزینی اش

قرارداده و فقط به ترک تازی نیز شلنگ تخته اندازی ولو به مدد

کذب محض مشغول هستندکه چون خود او یا عارف به چنان

حقایقی نیستند و جاهل نیز حتی عامدانه متخاصم با آن

مستقل

آن حکومت پشت کوه قاف از سویی چنان درایتی نشان می دهد که مثلا

درجریان فراخوان سرکرده جنبش ری استار(سید محمدحسینی مدعی 

مرام درویشی)به آتش زدن درب مساجد با استفاده و زوم روی تکنولوژی

موبایل یکی از عوامل این وقاحت بی شرمانه و ضدحریت را خفت کرده

به داخل گونی می فرستد

و در دیگر سو فردی از برجسته ترین سردارانش را احتمالا بواسطه انداختن 

سیمکارت سابق به گوشی جدید و تکرار چند باره این عوض کردن خشاب-

سان  ردیابی شده و عمودی(کنایه ازکشتن)تحویل می گیرد...

حالا و این وسط بلا نسبت مگه بنده یک تخته ام کم هست  که بگویم اینها 

کلا خوب اند یا بد.چنین متای نابی  را باید فقط دردکان حسن عباسی پاسدار 

و شهرام همایون سلطنت طلب  جست.

چیزی که حقیرمی بیند ملغمه ای حاصل از آزمون و خطاهایی است که همراهی

با آن نفرین مادرشهیده ندا آقا سطلان را بارخواهد آورد و ضدیتش ننه 

شهیدعباس دوران را به خشم.

ولی و  راستی چرا عاقل کند کاری که باز آرد پشیمانی!؟

اینجوری شد که تصمیم گرفتم بروم سی خودم و اگر کارد بدجوری به

استخوان رسید فقط دست بردارم به درگاه الهی که:

خدا لعنت کند هر چه بسیجی بد و رحمت نماید بسیجیان نیک روزگار را.

حالا می ماند هزینه استقلال طلبی که ایضا باید به طیف زبان نفهم و

بسته افراطیون جناح راست ایشان بپردازیم وب س.

عین و به سبک همان رادمرد والا ناصرخان حجازی (روحش شاد)

پرنده باز زندان آلکاتراز

بله و شکرش اراده کردم در میانه آخوندهای موافق یکدست جناح راستی

و ایضا شیخان مخالف از بیخ سنی  وحدت مسلمین را پاس داشته این همگی

را میان زمین و آسمان سنگ و قلاب کنم که جدای ازخیر قطعا نداشته شان 

فقط شرحتمی ایشان نثارمن و تو نشود تا باهم بمانیم تنها و البته نه زیر پتو 

که شایعه هم پاله بی مزد و هم پیاله های پیمانی امثال بهائیت  است بلکه و

بقول آن نازنین مرد فرهادمهراد اندر نیم روز روشن تا فقط و بیشتر

ببینم ات که با هرآینه خم شدنم چگونه قد می کشی جان بابا...

بگذار این همه متلک ها و از آن نیز بیشتررا نثارم کنند چه باورکن نه دیگر

گوش می شنود و نه چشم هایم می بیند که لابد و بی شک سمعک لازم و

عینک مایل منم البته اگرتو  زحمت خریدنش را کشیده باشی  ولو با

آن پول تو جیبی های کم که خود بی هواس ام گاه و بیگاه تقدیم کرده ام

ببین و بدان که باز بقول عمو فرهاد با این دست های خالی هنوز منت

خدا را که یکی مرد مقابلت ایستاده هم او که به نادیده قاضی و هم

برناکرده راضی نیست و هیچ رقمه از موافق تا مخالف با تناب پوسیده 

اهل سیاست به چاه ویل گذر زمان و مفت باختن تنها سرمایه اش یعنی

طول همین زندگی رضا نمی دهدهر چنددر عرض آن راضی هست تا 

همگی را خرج کند بخاطر اینکه  شبی واحد و  فرد تب نکنی جانا

باشی خوش و من که سایه بان بودنم ازخرما پزان تا تموزش فقط بهرت

 ای همه جان که امتدا داین سیروریت بی رحم زمان و سوانح ایام قرار

است عین دو ماراتون تنها یک پیام ام را به مددت جهت دیگر هم 

قطاران  بشری  مان انتقال دهد وبس:

خالی بودن عیب نیست خالی بند شدن ننگ دارد و یا حتی نه ببوی

شیرازی که وسط چنین معرکه ای به توپ فوتبال می ماند و باری به

هر جهت از همه سو پا می خورد تا که وقت فس(رفتن باد)اش رسد

با نام شهریار آهی  یا نایاک و هرجنده از جلو و عقب داده دیگری

راستی مشدی اگر چه پرایدی و هشتادی باز سخت مطمئن هستم

این پیکان زرد قناری خسته و  و امانده از عهد60 را که به بوکسر

شدن  برتو رضایت داده است روی چاله آسفالت و گرد راه  خاکی 

لاجرم دخمه تعویض روغنی چنان خرکش نخواهی کرد که به نام 

عذاب  وجدانش دربا تو نماندن و به اهل بخیه پیوستن متمایل گردد.

باش که از بودنت بقا می گیرم...جان منی و ز جعدت جلا می گیرم

(جعد روشنی و شفافیت موی سر مشکی جوان)

از طرف پدرروحانی ات یا همان بقولی پرنده باز زندان آلکاتراز

اصل امتحان!؟

سال ها پیش (دهه70ش) فرزند فقید آیت الله سید محمد جواد علوی -

بروجردی(دامت برکاته) به حقیر گوش زد نمود:خوب دقت کن که

ابوی کی تو را امتحان می کند...!

راست اش مدت زیادی با این سخن درذهن خود دچار تنش بودم

 مخصوصا اینکه عمر گوینده دیگربه دنیا نبود و شخصیت بسیار پاک 

و مظلوم آن سید همیشه در قاب خاطراتم پر رنگ جا دارد

(رحمت الله علیه)

تا اینکه شبی  ازماه رمضان 97ش در میانه مجلس روضه ای که به بیت

شریف ایشان در قم المقدسه جریان داشت دیدم زیر چشمی به حقیر

دقت داشته و در پی این بودند تا حالت بکاء و غم را در چهره من جویا 

شود که هست یا نه....

طَأطَأَ کُلُّ شَریفٍ لِشَرَفِکَم (فرازی ازدعای جامعه کبیره)

#عالم-عامل

حیدراموغلی های زمان

(القابی چون مولانا و مولوی دارای بار معنایی بس مثبت حتی

درشان اولیاء اعظم الهی است. ضمن اینکه بنده به حمدالله

اصلا معتقد به مذهب هاشم زهی نیستم  که بخواهم 

چنین چیزی را به ابتدای اسم او بچسبانم یا مصلحت سیاسی 

سبب آن شود(کنایه از کنش اکثر اصلاح طلبان در این باب))

خوب حالا  این آقای عبدالحمیداسماعیل هاشم زهی بعنوان

مفتی صرف جماعت عامه درجنوب شرق مملکت ایران را

درنظرداشته باشید که به بطن وقایع تند سیاسی  ابتدای 

مهر1401ش چگونه و نزد همه از نظام گرفته  تا اپوزسیون

با تمام درگیری فی ما بین محترم شمرده می شود!؟ و واقعا

فکرمی کنم تنها بشر راه یافته به صدا و سیما کشور است که

در رسانه های معاندحاکمیت هم ستوده شده حتی فرای

 بحث مذهبی به دیدار پادشاهان سعودی می رود که دشمنی 

آنها با ملیت ایرانی اظهرمن شمس است...

هرگز و از هیچ طرفی زیرذره بین برده نشده و اصلا هشدار

جدی و بازداشت موقت درقالب زندان را تجربه نکرده...

اما تک تک مراجع شیعه مستقل ازحکومت های عهد غیبت

امام عصر(عج) حداقل یک زخم کاری یا فشارعصبی از چنان

 ناحیه هایی را یادگاردارند

نمونه بارزش رفتار زشتی که بواسطه حیله گری امثال مهدی-

 خزعلی  شیرین نجفی و...درحق مرحوم روح الله زم صورت

 گرفت... چون می خواستند خون  او  و سبب گیر افتادنش  را

آیت الله سیدعلی سیستانی (دامت برکاته) و دفترایشان در

نجف الاشرف جا بزنند و...هر چند این توطئه کثیف با درایت و کار-

دانی آیت الله سیدجوادشهرستانی(حفظه الله) خنثی شد...

انسان متین وقتی روی این نکات اجتماعی  و روانشناسی دقیق

شود دست پنهان جریان فراماسونری سعودی نیز اردوی دول

مسلط شرقی یعنی چین و روسیه را بر روی کلیت آن حس کرده 

به اینجا می رسد که صرف داشتن سوادطلبگی دانشگاه  یا

حب میهن همچون شهید میرزاکوچک خان جنگلی نباید سبب

 شود تا با تناب پوسیده اینها که الحق لقب حیدر اموغلی های

 زمان بر آزنده ایشان هست درچاه خلا سیاست غیرمتقی

رود .هرچند وضعیت بد اقتصادی اکثرمردم  داخل کشورنیز

رفتارهای ابلهانه  نو اصولگرایان دست راستی جمهوری اسلامی

(مرادم اصولگرایان سنتی چون موتلفه و همفکران آقای علی -

لاریجانی و...نیست قصد مثل علی اکبر رائفی پور و...اند)

بهانه و علت درست جلوه دادن چنان موضعی  شمرده شود.

نگه ای سردار جنگل تکیه گاه روشن من

هنوز با زخم تن تو داره می سوزه تن من

رضوان الله علیه

فقیه عالیقدر

إِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلاَماً

جناب حجت الاسلام سید محمد علی موسوی متقی

در کمال تاسف شاهد لحن سخیف و قضاوت عجولانه

حضرت عالی به حق دیدگاه فقید سعید فقیه عالیقدر-

شیخنا آیت الله العظمی حسینعلی منتظری(ره) اندر

باب باغ فدک و وضعیت تملک آن قبل و بعد ازشهادت

حضرت صدیقه طاهره(س) به داخل برنامه ای با عنوان:

تلخ تر از عاشورا در شبکه جهانی امام حسین(ع) بودم

برای مشاهده کلیک کنید

آیا شما از آخرین موضع گیری وصیت گونه آن عالم 

ربانی با مهر و رسمی نسبت به کلیت آراء و آثارسابق

خویش پیرامون ماجرای حضرت زهراء(س) پس از

شهادت نبی اکرم (ص) نیز رفتار سران سقیفیه بنی-

ساعده اطلاع دارید!؟

باورم این است خیر.چه اگر چنین بود با دهان 

گشودن بدان سان سطح علمی و آبروی انسانی نیز

رسالت اسلامی خود را به چالش نزد مخاطب نمی کشیدی.

ایشان در آن متن که ازطریق مسئولین دفتربه کوچه 12 

خیابان شهیدمحمد منتظری قم المقدسه   و فرزندارشد

حجت الاسلام و المسلمین آقای احمد منتظری(دامت برکاته) 

قابل پیگیری می باشد هرگونه تعارض خود با روایت رایج

 بین روحانیت اصیل امامیه درباب نحوه غصب اموال نیز

 وضعیت شهادت و فرجام میراث آن صدیقه طاهره(سلام -

الله علیه)هم اقراربه رکن رکین برائت از  سه غاصب 

حق علوی را ابرازنموده و پس بر شما واجب است ضمن تحقیق

 بیشتردراین باب و یافتن آنچه بنده درسنوات گذشته ملاحظه

نموده ام نسبت به اصلاح در آمده  از لسان خود و به همان برنامه

و رسانه اقدام فرمایدحسب وظیفه شرعی ذیل عنوان حق الناس 

#حاج-شیخ

توبمان!؟

فقط خواستم بگم:همه عالم فدای صورت ماه تو!

با وجود اینکه می دانم اوضاع ام در این جامعه 

چقدرخطری هست و ناکسانی  بین لالوها نشسته-

اند تا این عکس و آن خط فدایت شوم  را دست آویز

کنند که:دیدید گفتیم آخوندها بچه بازاند....

اما بی خیال داداش کتک خور ما ملسه!؟یک عمرکه

دارند از قصه خیالی یا حداقل موردی تجاوز ماها

به طفلک های مردم گپ ها می زنند و همگی مان 

را طوسی می بینند...اما دقیقا تو خود بزرگسالی

و با همین حرف ها بسیار ببخشید می کنند مان...

راستی سر درد دلم باز شد و یادم رفت که داشتم

می گفتم:ببین من بخاطرتو هر کاری می کنم پول

و آبروکه سهله حتی جانم را می دهم.فقط به یک

شرط ساده و همیشگی!؟ درس هایت را بخوان

بابا مامان رو اذیت نکن و هرشب جمعه اموات ات

را با فاتحه ای یاد نما منم روش!؟آ آخه می دانی

 همگی رفتنی هستم و مرادم از حساس شدن روی

زیبای تونه استغفرالله و طبق قول بچه های محله

 رفتن تو جلدت بلکه اسباب جستن و وصل شدن

 به آن رعنایی است که هنر دست او باشی.

ان هو جمیل و یحب جمال 

طلبه نجفی سعیدحریری اصل(نه باونه برنظام جمهوری اسلامی ایران ام)

بر هردو بیت زیر منتسب به ملای روم صاحب مثنوی معنوی ان قلت نقد و

نفی هایی ازسوی صاحب نظران واردشده است

کورکورانه مرو در کربلا ....تا نیفتی چون حسین اندر بلا

کجایید ای شهیدان خدایی...بلا جویان دشت کربلایی

اما رجوع به رسانه و درگاه های مجازی بخش دگم و جناح راست جمهوری

اسلامی ایران نشان می دهد که ناشیانه درصدد نفی یکی و پر رنگ کردن

آن دیگری هستند چون نوک تیز اولی به سمت امام حسین(ع)مورد

قبول ملت است و هم دومی عین کلام راس حاکمیت...

این مصادیق عینی تفسیر به رای ها را هم اگر از زبان نقد برآیی که جز

بزرگ داشت و ارج نهادن به طرف مقابل درقاموس اهل فضل و حریت

نیست دیریا زود ذیل اتهام های مثل اقدام علیه امنیت ملی و...خواهند

برد و عاقبت چون منی را بدان جا خواهندکشیدکه مسلمان نشنود کافر

نداند...بله نیش عقرب نه ازروی کین است اقتضای طبیعت اش این

است...دریک نظام ایدئولوژیک حتی و هر چند بایدک کشیدن عنوان

اسلامی هوای خنک باور و آرمان چنان آدمی را بر می دارد که زمین گرم

حقیقت و واقع را ندید بگیرد...اما به حقیرچه! صلاح مملکت خویش

خسروان دانند وقتی تنها حق و تکلیف اینجانب درقبال حاکمیت فعلی

 یک شهروندی غیرسیاسی بیش نیست نه پست دولتی دارم و حتی

 پیش نمازمسجد و خادم اماکن مقدس و... ذیل چتر اداره اوقاف نیستم

 اصلا طلبه وابسته بر مرکزمدیریت آنها نبوده و مدارک مربوط به تلبس-

ام در حوزه علمیه نجف الاشرف ودفترایشان به قم المقدسه ایران

موجودهست و یک ریال در عمرخود ازداعیه داران اجتهاد اندر مقامات

 آن جزشیخنا استادحاج حسینعلی منتظری(ره)ب عنوان شهریه وو جه

شرعی نگرفته ام پس بقول معروف آیا غیراین می ماند که:

عیسی به دین خود موسی بدین خود؟

بدین وسیله اعلام می دارم:

 الحقیرکمترین طلبه نجفی سعیدحریری اصل هیچگونه اعتقادی

 به مبانی ایدئولوژیک نظام جمهوری اسلامی ایران اش نداشته 

و نه درقول نه به فعل فعالیتی به نفع یا ضدآن انجام نمی دهم 

لذا ازکلیه مخالفان و حتی حامی دو آتشه آن(اصولگرا) یا کم شعله-

 تر(اصلاح طلبان دورن حاکمیت)تقاضا دارد قبل هرگونه پیش

 داوری یا اجرای حکم جزایی و ابرازعقیده درباب اینجانب به امروز

 و فردای که شاید به حکم کل نفس ذائقه الموت 

اندر میان شما خلق حی نباشم درباره بنده قضاوت کنید چه با

ملاک شرع مقدس اسلام ناب محمدی که جزتشیع علوی نمی دانم-

 اش باشد چه عقل صرف و اصطلاحا سلیم انسانی  سکولار.

هرکس علی نگفت و سرش را زمین گذاشت

پیش تمام آینه ها رو سیاه بود

علی علی ...علیه صلات والسلام