ایام پنجه

پنج روزه آخر سال در باور کهن ایرانی ارواح آزاد هستند و معمولا به

محل زندگی سابق خود در دنیا سر می زنند.

تصادف آنها با فرزندان جوان مخصوصا در حال گرد گیری از گوشه 

کنار خانه رفتن به حمام ساعتی قبل سال تحویل و...زیاد رخ 

می دهد که بعدا اثرات بد اش را بر روح و جسم ایشان باقی گذارد.

مخصوصا خانم های جوان...(اشاره به فیلم شب بیست و نهم با بازی

بانو مرجانه گلچین)

این رویت ها اگر یک بار واقع شد امکان تکرارش توسط جن شر و...

می رودحتی حالت روان پریشی حاصل از آن وسواس گونه همان 

مشاهده اول را بارها برای قربانی چنان یادآور می شود که گویی 

دوباره تکرار با دو چشم سرش دیده . لذا برای والدین بهترین کار 

همراهی با کم سالان در هنگام گردگیری و..است ولو به صورت حتی 

ناخوشی حضور صرف فیزیکی یک دنیا دیده احتمال چنین تصادم های

 بد والبته سرنوشت سازی را گیرد.ایضا همراه داشتن خاک هوشمند-

 کربلا یا گلاب آینه  سبزه  آب و.. که مخلفات سفره هفت سین هستند 

ودر چنین اوقاتی  برای برپایی آن خریداری می شود هم احتمال رویت

عفریتی یان  را کاهد.چه  اگر موکل طلسمی ارواح شر باشند درصد 

خودنمایی پیشبرد هدف به  پنجه روز بیشتر هست و اکثر فرزندان

 رشید در خانواده خود از چشم شور تا بدخواهی که سبب تمرکز و توجه

 این چیزها رویشان  شود دارا می باشند خصوصا خوش قیافه وبیان

(یعنی کسانی که بطور فطری در طبقات متفاوت نظر کردگی قرار دارند)

در کل پنجه بر هه سختی برای زندگان است!چون  اندر ترافیک و حجم 

بالای حضور اموات گوناگون به اطراف شان از جن گرفته تا انس و با

فرا رسیدن گاه نوروز وتقارن اش با لحظه عید غدیراول دیوان دوباره

در بند شوند به حرمت محمد وآل محمد(علیهم السلام)انشاء الله

شداد ملعون هامان ملعون فرعون ملعون

#شب-بیست-نهم

درباب بابیه9

تاجیتو ستاره شیطان پرستان وقتی به نیت فریب کله پا می شود 

می رسیم به نمادفراماسونری و اما نشان فرقه بهائیت عین آن و

البته با تکلمه طلسم مضائف  است.

برخی ظاهر بینانه اینگونه ترویج می کنند که غلط های املایی 

سید محمد علی  باب صرفا به بی سوادی او دخل دارد اما کاش

قصه همین مقدار ساده بود چه آنها هم دربطن خود طلسم -

هایی هستند که خواننده را جلب وایضا گرفتارمی کند.

لذا بزرگان فرموده اندکتب ضاله رااهل معرفت وحسب درجه

درایت بایدملاحظه نموده وردیه بنویسندنه اینکه به ید هر 

عامی وبی خبری افتاده باشد

ستاره بهایی دووجه کش دار وبلند تحتانی دارد که همان

شاخ های شیطان است منتها به حالت وارونگی شبیه دو

پاهای اراده و توان آدمی جلوه کرده است ولذا این پندار

سرابی بیش نیست

اصولا در تمامی نمادهای شیطان پرستی وطلسم شدگی 

این اغراق دو وجهی درشکل تحتانی یا فوق قابل مشاهده

است 

آنابل یک دهان کوچک و دوخط غلط انداز موازی درجوار

آن دارد که برهمین دست است وبه  تقارن آن عروسک 

نحس با تاجیتو وستاره پنج گوش  حاصل گشته چنانکه 

در چهره بسیاری از شیطان پرستان بزک کرده این اغراق 

عمدی مورد اشاره مشهوداست.

فرقه شیطان وجمیع زیرمجموعه های ماسون  بابی و...

جمعی از قربانیان خویش را رعیت می خواهند از بهر 

اقامه شعائر شوم ودوام طریقت موهوم لذا به حربه 

طلسم از جهت اهلی و باب دندان خویش کردن بعض

مردمان که واجد شرایط  وضمینه بدانند از آن جمله 

ضعف نفس و ماندگان درطبقات فرومایه تزکیه انسانی 

می باشندکه البته شامل جن هم می شود.

بول مجرب2

همزمان باشیوع گسترده کرونا درایران ویدئو مرد جوانی 

درحال خوردن بول شتر به فضای مجازی نشر یافت که

ملغمه ای از سطحی فهمی مذهب سنتی توسط وی و 

ماهگیری افراطیون جناح راست حاضر به فضای مجازی

و ازآن آب گل آلود ترس کرونایی بود

آری بول سیدمجرب شتر گاو حتی درایران باستان و ادیان

توحیدی نخستین جایگاه والایی داشته ولی آن دارو جنبه 

متافیزیکی و رفع طلسم دارد و هرگز شفا بند صرف به

خوردنش نیست.

شما باید واکسن عالی ضد کرونا یا هرمرض واگیردار را

بزنید مواردبهداشتی را رعایت کنید.داروهای بیماری خاص 

خود رامصرف نمایید درحاشیه وآن هم به شکل مخفی تا 

مسئله وهن مذهب پیش نیاید حق داری چنین چیزی را

روی عقیده و احادیث صحیح وارده از معصوم(ع)بخوری و

حتما که درصورت استفاده اصولی مفیداست.

اما جریان ایدئولوژیک مذهبی چنین فلسفه عمیقی که

پشت قرائت موسوم به صفوی ازمذهب حقه تشیع 

جا خوش کرده را دراوج پرپوگاندای رسانه ای و به واسطه

عنصری مجهول احوال آن هم با موج سواری بربستر حاد

کرونا عین بی عقلی و درتعارض با مدنیت قرن بیست ویکم 

شهروندان جارمی زند که همه اسباب درمان  را با این بهانه

به کنارگذاشته باچنین نیت ضمنی که در منسوخ کردن 

سبک قدیم تشیع موسوم به علوی جا اندازد

طبق تحقیقی جدید با استفاده از نانوبادی تولید شده در بدن نوعی شتر

لاما می‌توان انسان‌ها را در برابر کووید-۱۹ ایمن کرد

درباب بابیه 4

ستاره داود(ع) نمادی ذاتا خیرو ایمانی است. هرچند امروز حتی بر

پرچم اسرائیل صهیونیست نشسته باشد.

اگر لبخند مونالیزا اثرلئوناردو داوینچی محبوب بیشماراز افراد بشر

واقع شده دلیل اصلی جدا از هنر نقاش تقارن آن باستاره داود هست

شش ضلع بنیادی آن اشاره به پنج تن آل عبا(علیهم السلام) و جبرئیل(ع)

بعنوان سفیروحی و نماداتصال این انوارمقدس به عالم بالا است

خوب ستاره تاجیتو بعنوان نماد شیطان پرستی و مشابه آن علامت 

فرقه فراماسونری بهائیت و...عکس داودی پنج گوشه است

این حذف یک وجه نماد انکار وحی و خدا است و نیز خامس باقی مانده

ریش دوگوش و جفت شاخ شیطان لعین را متذکرمی شود که حسب

مراتب تسخیر موجودات بیش از همه درجلد گوسفندان ترجیحا بز

و به  رتبه بعد گربه فرومی رود

زیر مجموعه چنین وضعیتی تمام خطوط و نوشته های موجود درگیتی 

یا بار مثبت داشته یعنی باطل السحرهستند یا نه جنبه منفی را

دارابوده و خود سحر جادو و جنبل می باشند.

اگر به ماجرای تشرف جناب علی بن مهزیار محضرامام عصر(عج)

توجه نمایید صحبت از نگاشتن مطلب توسط حضرتش برشن 

بواسطه چوب هست.

این نوع نگارش ها حسب جنبه باطل سحر اثرخود را می گذارد 

حتی اگرقلم و دوات مرسومی درکارنباشد و با هرچه روی چیز

دگر می نویسیم و هرچند بعضی صفحات و جوهرها به فراخور 

موضوع و نیت توصیه شده اند.

#محمد-المهدی-حی

درباب بابیه3

طرح اسلیمی موسوم به شمسه محمدی(ص) نماد خورشیدسان بودن رسول-

خاتم(ص) درمیان  انبیاء دیگر(علیهم السلام) است.امام علی(ع) بعنوان نفس

نبی واپسین(ص) عین آیه مباهله قرآن کریم همان ماه دل آرا تعریف گشته 

که باز تاب دهنده نور آفتاب می باشد در دل ظلمات و تاریک ترین عصر تاریخ

یاهمان خلافت سه ناکس اول دوم و سومی بعدازفقد احمدمرسل(ص).

انبیاء پیشین اما هرکدام ستارگان رخشان چنان سماء دل آرایی هستند و 

پر واضح است عین کوکب درخشان با رویت کامل گوشه های سوسو زن از بهر 

مثل داود یا سلیمان (علیهما السلام) باشد که نقش کلیدی و راهبردی درقصه

رسولان حق تعالی ایفا نموده اند.

چه آنان بواسطه موسی کلیم(ع) آغاز گرادیان سه گانه توحید ی موجود ودارای

پیرو عام یهود مسیحی و مسلمان هستند و درعین حال سامی های شبه جزیره 

چون پسران جناب عبدمناف به یهودیانی چنان نیا و ریشه می برند .

واژه کساءعبا طیلسان و...نیز فرای اختلاف در فرهنگ های مختلف مورد استفاده

را گویندکه می شوددرآن پیچید و یابه ذیل اش جا خوش نمود.

حالا اگر مرادحدیث کساء  نقل شده از انسیه حوراءفاطمه زهراء(س)

راستاره داود فرض کنیم :

محمد علی فاطمه حسن حسین و جبرائیل(علیهم السلام)درذیل آن جا

گرفته اند (شش گوشه) و با وجود طلسم یهود و پیاده نظام آن چون

عمروعایشه مالک باطل السحرند.

#نمادین

آنابل

چشمک نزن اشاره ببین دیدم دوباره

نباختم اش زود زود پیاده شو سواره

جر نزن و تق نده سوت ممتد حواله

نیشتردیگه تموم کن درمونده با افاده

هوای پس پیشته کوری یقین بیچاره

آدمم و تو شیطون سجده کنش آواره

خیره سر هرزه بازمخلوق آتش پاره

خاکی رو بد چزوندی اما فایده نداره

آخر این فصل سرد نرم و نمک بهاره

میشی زبون و رسوا گردش روزگاره

میوه شیرین و باری تویی همون تفاله

آبش رو که گرفتند می پاچه ازکناره

هامان ملعون شدادملعون فرعون ملعون

(سروده طلبه سعیدحریری اصل.چون اصل موضوع درباره عروسک

هست ولو برضمینه بس منفی شعربا لحن ساده و بچگانه گفته شد)

اللهم انا نعوذبک من نزغات الشیطان الرجیم

#باطل-السحر