نه بر محسن رنانی3

اجتهاد مقوله و لفظی است که عکس فهم ناقص مثل محسن رنانی نه 

با بروز مثل سلسه صفویه بلکه از صدر اسلام و لحظه شهادت نبی-

اکرم(ص) بنا برسم خورانده شده  توسط عایشه وحفصه برسرزبان ها

افتاد. البته در نزد عامه و عمری ها  اما نحله علوی و خاصه بیشتر از 

دوره  امام رضا(ع)و با میدان دادن به مثل شلمغانی و...به بروز و 

اتکاء بدان مبادرت تام ورزیدند.

اما راستی چر این تفاوت پیش آمد؟ درسایه پاسخ ضمنا باز می توان 

فهمید که آن روایت عرضه شده عهد صفوی درباب ائمه(علیهم السلام)

که بقول استادشهریار:نه بشر توانم اش گفت نه خدا توانمش خواند

صحت دارد 

چون امام مثل نبی خاتم (ص) بردیگر اولیاء و صدیقین افضل است لذا 

در حضور ایشان نیازی به اجتهاد ورزی  غیر چهارده معصوم(علیهم السلام)

نبوده.ولی با بازشدن مدرسه علمی امام صادق(ع)و سپس در عهد

امام رئوف(ع)و بعد تا غیبت کبری حضرت صاحب الامر(عج)میدان و

چراغ سبز دادن به  مفسر محدث نیزفقیه شیعه اندریک شیب

فزاینده حسب شرایط زمانه اسارت عملی ابوالحسن رضا و جواد-

ائمه وعلنی عسگریین (علیهم السلام) هم  ناپدید شدن قهری 

امام زمان(عج) بواسطه گل سرسبد ایشان حضرت عبدالعظیم -

حسنی(ع) و...خواستند که خلع نبود ولی اعظم خدا گرفته شود.

لذا  بعدها هر زمان که شیعه توانی یافت به مقوله فقیه جماعت پناه 

برد نیز پروبال داد چنانکه آل بویه درحق شیخ الرئیس محترم-

بوعلی سینا سربداران شیخ خلیفه مازندانی و حسن جوری نیز 

صفویه بهاء الدین عاملی میر فندرسکی و...(رضوان الله علیهم-

اجمعین) لحاظ  کردند بر آمدی و چیز تازه شمردن چنین مقوله 

مقارن سلسه صفویه هم  به سند متن کامل قسمت های اول و

دوم مصاحبه ای نامبرده دراین باب کمال سطحی نگری است.

نه بر محسن رنانی2

دکتر محسن رنانی  به سند ویدئو ذیل این متن که قسمتی کوتاه از 

نسخه اصلی است.بنیانگذاران صفویه را با میدان دادن به فقیهان

اصولی مدافع بحث اجتهاد عملا بانی ایدئولوژی به معنی صافی  و

فیلترنگی می داند که  درمقابل اندیشه های مستقل چون

صدرالدین شیرازی (ملاصدرا) درآمده و به مزمت ایشان که سبب

واقعی مقابله با نخبه زایی جامعه هستند نشسته است با اینچنین

کنایه که ملاصدر را واپسین فیلسوف ایرانی می شمرد.

او عوامانه قبول اجتهاد را درعین مزایای عقلانی آن خاص ملایان 

تشیع درعهد صفوی دانسته انگار اطلاع ندارد که مبحث اجتهاد

از صدراسلام جریان داشته و مفتیان عامه مثل فتنه عظیم آن

زن شترسوار ضد امام مبین علی(ع) رابه بهانه اجتهاد و زیر

سبیلی رد می کنند و...

ملاصدرا تنها دگر اندیش عهدصفوی نیست ارامنه هم ازایشان

شناخته می شوند حتی بخشی از آراء خاص جناب میرفدرسکی (ره)

و...منتها در افتاد بزرگان روحانی با او  و حتی به چراغ سبز وبی-

تفاوتی فرزانه چون شیخ بهایی(ره) دربابش خاطر تفکرات وحشناک

نامبرده است !؟ارمنی  اگر با تثلیث(پدر پسر روح اقدس) پیش 

آمده وحدت وجود همگی اینها را باخاک کوچه یکی می کند...

اجتهاد عهد صفوی که رنانی بعدها و با تکمله های چون بحث

تقلید رواج یافته دوره قاجار به نکوهش آن نشسته در پشتی

به نام عمل به احتیاط هم دارد که او  رندانه نادید گرفته کلامی

دربابش به دهان نمی آورد!؟چون رشته کننده خانه عنکبوتی

است که جهت تخریب مدرسه فقاهت شیعی ساخته.

نیز وقیحانه آموزش را به صرف کلاسیک منوط کرده جهت بروز 

چنین جرقه ای درضمن مخاطبش از ترس به کنایه  درکلام

دست می آزد(قسمت بیان تفاوت های دوره پهلوی با صفویه

قاجار نیز جمهوری اسلامی ایران)

#ریقو

(بخش دیگری  از همین مصاحبه دکتر رنانی  در آپارات:کلیک )

نه برمحسن رنانی1

منتقد وضع موجود برنتابنده  فهم ایدئولوژیک از دین نیز 

سلیقه گرا و تمامیت خواهانه که به هیچ روی دگراندیشان

را ولو ملتزم قانون اساسی نظام حاکم  و درعمل برنمی تابد

یک  بحث است چنانکه در اندیشه های اساتید محترم 

دانشگاه دکترصادق زیبا کلام محسن برهانی و...شاهدیم.

ابراز تناقضات  غیراصیل و مهندسی شده ذیل لواء چنین

ادعایی به خاطر منظورهای جانبی و عملا بر مرحم بدل گشتن 

با نیت آبروداری از بانیان وضع حاضر داستان دیگر است. 

آقای محسن رنانی عکس علی شریعتی اما با شالوده

اولیه و مبانی همان تفکرات اصطلاحا روشنفکرانه که

بلاشک چون او  روشنفکر مذهبی بود و چون این که 

لائیسیته از خلال حرفهای اش بیرون می زند هردو 

در تخاصم عملی حتی علنی با روشنفکران عرفی اند.

بله دوره معاصر انقلاب اسلامی57ش حسب آب و هوای

زمانه شریعتی شان خاندان صفوی را ارتجاعی و غیر-

سوسیالیست نیز ایدئولوژی برنتاب شمرده اما حالا

که گند کمپوت گوه  چون شریعتی  باز کرده بالا آمده 

رنانی شان همان صفات و ویژگی های بارز مثل شریعتی 

را به گردن صفویان انداخته تا خود و چند همشهری مدعی

اجتهادش را که دستی درآتش بر افروخته ایدئولوژیک

بواسطه مذهب حقه تشیع اندر دوره  معاصر داشتند 

شیرین جلوه دهد....

#دو-دره-باز

بول مجرب2

همزمان باشیوع گسترده کرونا درایران ویدئو مرد جوانی 

درحال خوردن بول شتر به فضای مجازی نشر یافت که

ملغمه ای از سطحی فهمی مذهب سنتی توسط وی و 

ماهگیری افراطیون جناح راست حاضر به فضای مجازی

و ازآن آب گل آلود ترس کرونایی بود

آری بول سیدمجرب شتر گاو حتی درایران باستان و ادیان

توحیدی نخستین جایگاه والایی داشته ولی آن دارو جنبه 

متافیزیکی و رفع طلسم دارد و هرگز شفا بند صرف به

خوردنش نیست.

شما باید واکسن عالی ضد کرونا یا هرمرض واگیردار را

بزنید مواردبهداشتی را رعایت کنید.داروهای بیماری خاص 

خود رامصرف نمایید درحاشیه وآن هم به شکل مخفی تا 

مسئله وهن مذهب پیش نیاید حق داری چنین چیزی را

روی عقیده و احادیث صحیح وارده از معصوم(ع)بخوری و

حتما که درصورت استفاده اصولی مفیداست.

اما جریان ایدئولوژیک مذهبی چنین فلسفه عمیقی که

پشت قرائت موسوم به صفوی ازمذهب حقه تشیع 

جا خوش کرده را دراوج پرپوگاندای رسانه ای و به واسطه

عنصری مجهول احوال آن هم با موج سواری بربستر حاد

کرونا عین بی عقلی و درتعارض با مدنیت قرن بیست ویکم 

شهروندان جارمی زند که همه اسباب درمان  را با این بهانه

به کنارگذاشته باچنین نیت ضمنی که در منسوخ کردن 

سبک قدیم تشیع موسوم به علوی جا اندازد

طبق تحقیقی جدید با استفاده از نانوبادی تولید شده در بدن نوعی شتر

لاما می‌توان انسان‌ها را در برابر کووید-۱۹ ایمن کرد

احسان کرمی

آقای احسان کرمی اینکه علی اکبرائفی پور را با خاک کوچه یکی کرده

یا روی حسن عباسی شاشیدی و کلا به پروپای هرسیاسی دیگر از

موافق تامخالف فلان حکومت پشت کوه قاف آشکاراپیچیدی مشغولی-

 ات مقبول شماباشد  و حتی  اگرامثال برزو ارجمند ساده دل بدین 

سیاق  اغفال کرده  وسبب به هچل افتادن مرحومه آزاده نامداری 

شدی مشکل و زندگی خودت هست منتها متلک انداختن و بانی 

قضایای حاضر دانستن آدمی از عهد صفویه به نام محمدباقرمجلسی

دراین میانه دیگر چه صیغه ای است!؟

آخه مجلسی چه هیزم خیسی به تو فروخته !؟ اصلا اگر از تاریخ جویده

 وسطحی نگر با روایت امثال علی شریعتی و...یعنی استاد تئوری توطئه

ومرشد اعظم آن دو جو زده گفتمان چپ که درابتدا عرض گشت دست

برداری حقیقتا او نقطه مقابل نطفه بسته شده توسط ملاصدرا و تابع 

لهو الی ذلک است.

دست آخرجناب احسان نکن این کارها را و بدان بی تعارف و درامتداد

چنین سیاق ایران فردا از جنابت به کرمی خالی (کرم خاکی)یاد خواهد 

کرد نه معنای دیگر با فتحه (ایثارگرو حاتم طایی)

شادی روح علامه محمدباقر مجلسی خواهشا الفاتحه