حجت الاسلام سعیدحریری اصل

حجت الاسلام سعیدحریری اصل

وبگاه شخصی.نوه مرحوم آیت الله شیخ میرزاعلی عیوضی گنجی.طلبه حوزه علمیه نجف الاشرف(خطا درنگارش متن وب مدام جک واصلاح می شود)
حجت الاسلام سعیدحریری اصل

حجت الاسلام سعیدحریری اصل

وبگاه شخصی.نوه مرحوم آیت الله شیخ میرزاعلی عیوضی گنجی.طلبه حوزه علمیه نجف الاشرف(خطا درنگارش متن وب مدام جک واصلاح می شود)

از فتنه آخر الزمان

هردم از این باغ بری می رسد ...تازه تر از تازه تری می رسد

افراطیون جناح راست حکومت ایران امثال کاظم صدیقی علیرضا پناهیان

محسن قرائتی و...هر نقدی نسبت به آنها را ذیل عنوان جرم سیاسی برده

 وایضا پندارخود را اندر وادی اش هم واجب تعظیم به جامعه تلقین می کنند.

دراین سو اگر چون حقیر کمترین طلبه ای مقابل استفاده ابزاری آنها از دین

حسب گشودگی  راه اجتهاد درتشیع ایضا محفوض بودن حق پرسش از بهر 

هرطلبه شیعی حوزات علمیه در آیم اندر پرپوگاندا و هوچی گری این قوم

عنود برچسب ضد انقلاب و...خواهم خورد.

لذا و چنانکه به  مطالب قبلی این وبلاگ نیز زنهار داده ام:نقد مصداق 

دادن هدیه است و این بی لیاقتی ها که شاهدیم جز سکوت و جواب 

ابلهان برنمی تابد .

اما مسئولیت یک مفتی در قبال خدا و خلق هم این وسط دین چه که 

لگدمال شبهه ها شده خطر انحراف مومنانی را پیش می کشد!؟

طرف پشت تریبون نماز جمعه آیه لااکراه فی الدین را محدود به قبل

استیلای آیین محمدی(ص)و تشکیل مدینه نبی نموده است!

(اظهارات عاملی امام جمعه اردبیل مورخه جمعه24 فروردین1403ش)

حال آنکه بنیانگذار همین حکومتی که بواسطه اش این یارو صاحب

منبر و محراب شده طبق آنچه در کتاب آداب الصلات خود ذیل تفسیر

این مقطع از کلام وحی الهی آورده حقیقت و نه صورت دین را هرگز 

مجرد از لااکراه فی دین نمی داند.

خوب حالا با این حساب اگر آقای خمینی چنانکه این تندرویان مدعی اند

صاحب ولایت مطلق فقیه بود کلام و نظرش را عینا امام جمعه اردبیل 

لابد قبول دارد و با افزودن چنان دیدگاهش که گفته در تکمله عملا  

به اینجا می رسیدم که :اسلام بعد از استقرار و تشکیل حکومت

 رسول(ص) حقیقت خود ر اکنار زد و ظاهرش ماند الی یوم القیامه

الامان الامان یاصاحب الزمان من فتنه آخر الزمان

#العجل

والا

سال ها به این فکر کرده برای اش دست و پا می زدم

که بالای شهر زندگی کنم و اصلا آتیه سازی ام را بدجور

به زیست در آتی ساز(نام مجتمع مسکونی درتهران) گره-

بسته بودم.

ولی  حالا و بر فراز آپارتمانی در کنج میدان کاج سعادت- 

آباد چشمم که به جنوب تب زده و دود گرفته تهران 

می افتد بی اختیار آهی می کشم  و به خود می گویم:

من با زندگی ام  چه کردم  و این مردن تدریجی حال

 به نفس کشیدنی در کوچه خاکی  کودکی و  گذشته-

 ام نمی ارزد.

حیف دیر فهمیدم که برایت بالا می تواند عین پایین

 باشد اگر تو والایی را تجربه نکرده ای و با آن اما همه

جای ایران سرای من است

الهی خدا لیاقتت  را نگیرد که بد دردی است

#ترمینال-جنوب

ارزشی نما

گیرم مسئول و عوامل شبکه ایران اینترنشنال خود یزید

نحوه برخورد امام سجاد(ع) با شخص آن ملعون سپاه

وابسته نیز عوام تحت تاثیر اش چه بود!؟

با پسر معاویه  عوامل نظامی و دیوانی حکومت اش به

هیچ وجه دهن به دهن نشده اصطلاحا کل کل نکردند.

عوام را اما در هر فرصت مناسب درک کرده سعی در 

روشنگری و دور نمودن ایشان از جهالت داشتند 

(قصه آن شیخ شامی : اشاره به نسبت خودشان  و

رسول الله(ص))

حضرت زین العباد(ع) از مناره و منبر در اختیار بنی-

امیه که به سان شبکه های ماهواره ای و...امروزین

است مدد گرفت جهت رسوا کردن خلیفه الکی و ناحق.

ولی در مورخه28شهریور1402ش باز شاهد بودیم

تیم همراه  و  زیر نظر رئیس جمهور اصولگرای ایران

یا با فرار (مهدوی کنی) نیشخند (امیرعبداللهیان)

و یا جر و بحث بی ثمر(خبرنگار سلامی و...) نیز 

سکوریتی بازی غیر حرفه ای عمل کرده به ارزش-

های مذهبی داعیه دارش عملا ضربه زد 

#خوارج

رقصیدن عربی!؟

بهار عربی اندر باب پروژه رژیم چنج یا تغییر مفهومی و سازمان یافته 

رژیم های سیاسی خاورمیانه و آفریقا  به سود استعمارهای زیر -

پوستی نو ظهور درشرق (چین وروسیه) و  غرب(فرانسه و انگلیس)

عالم یک بهانه آب دار برای بانیان ماجرا و راحتی کار عوامل اجرای 

کودتاهای مذکور  هم داشت :

جای اتکاء بر قدرت لیدرهای میدانی و عناصر برجسته نظامی روی

احساسات آنی عام ملت بواسطه بستر وب جهان گستر ماهواره و..

آن هم با موضوعات تراژدی حاد وارد عمل شوند

مثلا خود سوزی فلان کارگر از زور بی پولی  خود کشی کودکان و...

این انرژی فورانی نارضایتی دمینو  وار را در ضریب پر شمار ملت

عین دستگاه سانتریفیوژ به بالا برده و روی سر حاکم مملکت 

ریخته نهایتا سبب اسقاط رژیم او می شد.

اما طیف ایدئولوژیک و دست راستی جمهوری اسلامی بی درک

ظرایف چنین روند عمدا به مطرح و بولد کردن رسانه ای

همین مطلب همکاری با محصولات اش چون اخوان المسلمین و

محمد مرسی دست زد!  موازی عقده و علقه های ایدئولوژیک

مذهبی خویش که با سقوط حکومت مبارک مصر و...فرصت 

چشمک زدن یافته بود.ولی دست آخر کتک آن حرکت غیر-

استراتژیک را اندر وضعیت کشور متحدش سوریه بعد از مرگ

جناب حافظ اسد نیز فقدان  مهسا امینی و چندین جوانمرگ 

حاصل در حاشیه همان  ماجرا به جان خرید چرا که اپوزسیون 

مخصوصا در رسانه های موسوم به لندنی و سلطنت طلب سود

دست گذاشتن روی احساسات خام افراد غالبا غیرسیاسی و

جهت دار کردن آن سمت هیئت حاکم  مملکت را برد

یعنی و عملا:ناگهان سکنجبین صفرا فزود...

#خس-خاشاک

جواب ابلهان

سلام علیکم.استادناظر و تمشیت البته خود خوانده به اختیاردر فضای وب

جهان گسترازدامنه آی آر و دامن گلدار در امتدادپیام ات همه چیزعیان بود

با پیغامی چنین تابلو می باشد که آشخوری در تشکیلات ضایع بری ها

چیه بدجوری گرخیدی؟ نوشتم حیف توف و راستی چه خواندی که دربازخورد

نوشتی حیف نون !؟اره من هم اگرگیر یک ازون برونی می افتادم که هر

چه فشارش دهی حسب لیزی تندتراز دست ات درمی رود چنین حالی پیدا 

می کردم.ببین خوشگله:

مرده باد آن گدایی که شب جمعه اش را نشناسد.

ظاهر حرف امام حسین(ع)را مقطوع اززمان ومکانش علم می کنی تا

منظور ایدئولوژیک ات راحت فرو برود نه جانم ما کونی نیستیم.

امام شهید(ع)عدم سکوت را منوط به مثل خودی و چون یزیدلعنتی

نموده وبس. والا جز اینها که عصاره دوشجره طیبه وملعونه هستند

مابقی ملت همگی خاکستری تشریف دارند بادوز و درصدهای البته

متفاوت ازنیکی و بدی تام تمام  وحسب همین دست فرمان است

که پدرش امام علی(ع)به داماد و برادرزاده خود عبدالله بن جعفر

طیار(ره) درمقابل پیشنهادصلح با معاویه فرمود:اگر توروزی خلیفه

شدی درآن فعل درنگ نکن پس اما مرا همچون خویشتن نبین که

نمونه از عدالت پیش آورده ام جهت شستن چهره اسلام از گند

اصحاب سقیفه بنی ساعده هم ایشان که چندصباحی سراین

مرکب بی ولایت امرحقیقی کج کرده بودند...

تو یک املت حلال جهت اهل وعیال جورکن امت پیش کش...

بله هر جا که خر هم امکان تردد دارد باید گذرها ر ا مسدود کرد

چون جز هم او از بهرگشودن اش به شلتاق متوسل نمی شود و

آدمی زادگان این نیک دانسته توهین به خود تلقی نکنندچه:

جواب ابلهان خاموشی است.

ضمنا ومن باب هشدار:اگربه این دست پیغام های پفکی به حقیر

ادامه دهی بعضی ازبچه های بالا حسب توافق ردت را زده کامنت 

مکفی را  منافی میل ام این بار روی سروهیکل ات خواهندنگاشت...

چون عاقل های آنها عکس تو نادان خوب می دانند:الزاما کسی 

که ازما نیست برما هم نیست.

#پوست-شیر

فقیه یا وقیح!؟

پیغمبری است محمدبن عبدالله(ص)که دوست ودشمن ازسند

صحیح شیعه تاقوی عامه یعنی متواتر و مهم مثل نقل شده از 

جناب ابن عباس(ره) کسی موقع خنده دندان های مبارک ایشان

راندیده وپس درهمه احوال برتبسم بسنده می کرده اند

اللهم صل الی محمد وآل محمد فی الرواح وفی الاجساد

آن وقت چگونه من است اینچنین شخص یا دوازده جانشین برحق

و سفارش شده او(علیهم صلات والسلام) شوخی مثبت18 یا چنان 

جلف و وقیح حرف زدنی از خودبروزدهندکه بین عموم قابل نقل

نشود مگراینکه اصل حرف در کتب عمری باشد چنانکه آورده اند

عایشه خانم رابه گردن سوارکرده درکوچه نامزدبازی نموده وبه

 کنسرت موسیقی غنامی رفتند استغفرالله دخیلک یارسول الله

شیرمادرو نان پدر حلال ات آسید محمدباقرعلوی تهرانی(حفظه الله)

احسان کرمی

آقای احسان کرمی اینکه علی اکبرائفی پور را با خاک کوچه یکی کرده

یا روی حسن عباسی شاشیدی و کلا به پروپای هرسیاسی دیگر از

موافق تامخالف فلان حکومت پشت کوه قاف آشکاراپیچیدی مشغولی-

 ات مقبول شماباشد  و حتی  اگرامثال برزو ارجمند ساده دل بدین 

سیاق  اغفال کرده  وسبب به هچل افتادن مرحومه آزاده نامداری 

شدی مشکل و زندگی خودت هست منتها متلک انداختن و بانی 

قضایای حاضر دانستن آدمی از عهد صفویه به نام محمدباقرمجلسی

دراین میانه دیگر چه صیغه ای است!؟

آخه مجلسی چه هیزم خیسی به تو فروخته !؟ اصلا اگر از تاریخ جویده

 وسطحی نگر با روایت امثال علی شریعتی و...یعنی استاد تئوری توطئه

ومرشد اعظم آن دو جو زده گفتمان چپ که درابتدا عرض گشت دست

برداری حقیقتا او نقطه مقابل نطفه بسته شده توسط ملاصدرا و تابع 

لهو الی ذلک است.

دست آخرجناب احسان نکن این کارها را و بدان بی تعارف و درامتداد

چنین سیاق ایران فردا از جنابت به کرمی خالی (کرم خاکی)یاد خواهد 

کرد نه معنای دیگر با فتحه (ایثارگرو حاتم طایی)

شادی روح علامه محمدباقر مجلسی خواهشا الفاتحه

سیاست شعائری!؟

از دیرباز تاریخ ایران زمین و عهد داریوش شاه هخامنشی تا دوره عباس کبیرصفوی(ص)

نادر افشار جناب کریم خان زند و برهه محمد مصدق که روحش شاد تمسک بر مولفه ای به 

نام شعائر و مدد گیری از تمثیل گرایی در بطن حوادث سیاسی جهت پیشبرد آرمان ملی 

رایج بوده است.شعائر در وجه مذهبی صرف نیز از دیر باز آل بویه بعنوان یکی از سلسه های

حکومتی شیعه مذهب و حتی قبلتر اندر روایات وارده صحیح از امام الرئوف حضرت ثامن(ع)

جا خوش نموده و البته نیک ابزاری است بی هر پرتی و زائده که در پیشبرد اهداف دستگاه

امام حسین(ع)عمل می کند.تخت جمشید میدان امام اصفهان و اصلا نوع آموزه سیاسی 

محمدمصدق موازنه منفی از فهم صحیح و درک جنبه آموزشی درعین حال کاربردی شعائر 

برخواسته است.

اما چه گویم از امروز که تحت تاثیر مفهوم ایدئولوژی بعنوان محصول پندار چپگرای جهانی 

کار به جایی رسیده که با نام دین به ستون خمیه آن یعنی شعائر همه ور شده فروع فردی

حسین(ع) را چنان چاق می کنند که او را بعنوان شهید نماز جار می زنند!؟درحالی که بقول

آیت الله سیدرضا صدر(ره) تقلیل نهضت اسلامی ناب شیعی که در ابعاد و سایز انسانی 

عرضه شده به حد صرف عقیدتی جفای بلاشک در حق فاضل در دانه ای چون جعفربن-

محمد(ع) اجداد و ابناءطاهرین ایشان(علیهم السلام) است

آقایان با شبنامه نویسی و بولتن فرض نمودن در ودیوار سفارت بریتانیا درتهران پیش 

می آیند درحالی که طرف مقابل ایشان مجسمه دخترمعترض را به تیر رس و مقابل در 

کنسولگری ایران بر اروپا می نهد...این یعنی اروپا هم به سیاست آغشته برشعائر ر و

آورده آن وقت جمهوری اسلامی با متم مذهب رسمی شیعه در قانون خود به همت 

جناح راستش بری از آن در صددگشودن عقده های اجتماعی و سیاسی با شعار های 

ایدئولوژیک است