سوراخ موش!؟

تناب دارتناب دار می جو ام ات با افتخار

نمی زارم که دست بدی با گردنم به اختیار

تناب جونم کجایی تا تو سوراخ موش ات کنم

ببندم راه دررو رو  که ترندی تو پای کار

یه سبکی می برم بشی با خاک کوچه هم قطار

لاشی سگ مصب بد سنگ سیاه  رو مزار

بابا به من چه که چرا هوا پس تو روزگار

نون ندارن یه خلقی کم  به سفره های بیشمار

اصلا حاجی نوکرتم  اوس کریم داریم ما چیکار

خودش باید یه حال بده عین وقوع انفجار

ورنه متی گرون و رابین هودم تو لاله زار

نقش تیارتت رو برو با نون آب دوغ وخیار

سروده شیخ سعیدحریری اصل.تیر1401ش

کاش جای پیشنهاد خرید سوراخ موش به این و آن در فکر 

روزنه داخل تنبان خویش بودی تا لانه چوب عرعر نشود و 

فغان آن سان ات را درنیاورد که: غلط کردم...

کاش پول هایی  را که به کد یمین وعرق جبین از جوشکاری

و...درمی آوردی جای ساختن کلیپ بودار می ریختی به گلوی

فلان یتیم که شاید درقرارخدا هست تا موسی قوم باشد و

به غرقاب فرستنده همه فرعون هامان وشدادیان

اما نه دل تنگ و عقده فراغ ات نگذاشت عقل باری چنان قد

بکشدو دم آید. پس چنین به پشت میله هایی انداخت که بر

قیمت کوتاهی عمرهیچ نمی ارزد ولو با هرتوجیه روشنفکرانه

#حسن-صباح

رنگ فقر

مولانا علی(ع) فرمود:فقرچو بردر آمد ایمان از پنجره فرارمی کند.

خوب شالوده و بنیان ایمان مگر جز انسانیت است!؟اصلا و راستی 

همان بین الملی ترین آیین گیتی نیست که انکارش را هفتاد و دو

ملت به مزمت نشستند!؟

بله فقر معصومیت را پرپرمی کند و هیچ عین خیالش نیست که

طرف او حتی ناتوان پیری یا نوباوه کودکی باشد.

به تصویرفوق و نوع لباس پوشیدن این بچه نگاه کنید: کاپشن

کودکانه اما شلوار پلنگی وجنگی...!آخر چه تناسبی باهم دارند

الا اینکه دیو فقردر آستانه گلوگاه حیات این خردسال نشسته

و فشارمی آورد...

حالا گیرم ماشینی نزد و گوشه خلوتی گرفتارتجاوزنشد. اصلا کار

و بارش رونق داشت وتوان بدنی نه که نکاست روزبه روزبالا رفت

چنانکه عاقله مردی گشت و نسل بعداز خود را تحویل جامعه داد

نه همچون حال خویش بلکه به نازو نعمت.

اما باعقده های مانده دروجوداش چه خواهد کرد؟ که هرلحظه

و باعنوان ناسازگاری بین خانواده نزاع خیابانی خودکشی و...

می تواند فوران را تجربه کند؟

فقرزخم سربازی هست که عده ای به خیال خود با ریختن نمک

برآن و تمسخر گرفتارش به نیت باطنی و دنبال تحریک وی بهر

تلاش بیشتر وبلقوه اند و اما جماعتی باندیدگرفتن آن به پندار

خویش شخصیت کسی راکه درونش دست و پا می زندلح نمی کنند

ولی اینها همه مسکن حرف یامفت و تنها ژست روشنفکری است

به نیازمند واقعی درحدتوان باید کمک کرد بی هرچون و چرا

و این سان رحمت باری تعالی را واداشت تا بربانی و باقی مشترکا

ببارد.القصه و راستی می دانید: ابرهای باران زا درختان سرسبز

روی زمین را محبوب تر دانند و بیشتربا رسیدن به جوار ایشان 

قطره افشانی می کنند

لا تحزن إن الله معنا

#ایثار

داننده!؟

بله بسیاری در دنیا جهت رهایی از شرپرداخت مالیاتی

که به پندار خود گذاف می شمرند به بد راهکارهایی

دست می آزند.یعنی ازحول حلیم عملا دردیگ می افتند

(طرف جهت ندادن مالیات به خانه خالی با عجله عروس

نامناسبی را جهت پسرخود انتخاب می کند و...)

امابنازم  بربهلول داننده را !؟

که مرکبش جز تکه چوبی نبود و محل وقت گذرانی غیر

قبرستان نداشت. پس  اینچنین حتی هارون نا رشدش 

را قپانی (نوعی دستبند اسارت ) زده بود. 

همان نانجیبی که الظاهربسیاری از بنی الزهراء(س) اندر 

سوراخ دخمه و دل چاه ها داشت...

اللهم خلصنا من سجن هارون

#آنتی-عباسی

ایستگاه شادمان!؟

نوشته بود:تو یکی خفه و ساکت ! که می خواهی هرچه ولو ایستگاه

شادمان دراین مملکت است به عزا خانه تبدیل کنی...

اصلا می دانی چقدرازملت افسردگی گرفتند و مشکل عصبی دارند حالا

 حی برچسب بزن: شعائر حسینی حی الی العزاء و...

الهی به حق همان حسین مظلوم حلوای خودت را بخوریم  و راحت بشویم.

ماکه از دست امثال توجوانی نکردیم حداقل این آخر عمری نفسی بکشیم.

آن خدا بیامرز(محمدرضاشاه)که رفت بچه بودیم اما الان هم هیچ گوهی 

نیستم دیگه...

عرض شد:مترو شادمان پنج راه ورودی بیشترندارد

یا اینکه پای پیاده واردش شدی پس عوامی و با تو حرفی ندارم

یانه اندر نواب و دانشگاه شریف(خط دو) نیزهم دکترحبیب الله و توحید

(خط چهار)به سمت این جایگاه نزول اجلال کرده اید :

شادی که تو می گویی بی تعارف و توهین خرکیفی است که درحسرت همه 

نداشته ها اسکول فرض شدن مالیدن بسیاران و نیز کردن خشک و خالی

چنان اش تهی و هیچکس گردی که پیش همه شان  به عربی رقصیدن 

رضایت  دهی من باب دهن  کجی به من نوعی که سب همه گرفتاری هایت

شناخته ای و فی مابین بسیاری همرنگ غیرهمدل تنها گناهم این است 

نیک و باز فهمیده ام:

شادی با مسما زاده غمی  هست مربا که نه از بهر بقال سرکوچه بلکه 

کسی اقامه می گردد که بقول زیارت جامعه کبیره:

طاطا کل شریفا به شرفکم

بچه کش

خدایا ما را ازاین علفزار به سمت سوادی ساده و روشن رهنمون شو

آنجا که سهم نوباوگانش جز شادی و شادی نباشد و به جرم ناکرده یا

حادث ازسمت اطرافیان نیز بی عقلی و فقر ناشی از مقتضای سنی و

موضعی غرامت با جان و امان فی نفسه محترم خویش نپردازند.آمین

یا رب مشعروالحرام

#حیف-گرگ

والی الولی

جمله ای ازجملگی یادم دهید....باعلی ممزوج و بربادم دهید

لافتی را خوانده اید روز قیام...ذوالفقارآورده و جانم دهید

کوثرش کو تا مرا آبم دهید....دست ساقی جرعه نابم دهید

ازسراب گیتی اش راهم دهید...برسرای بوالحسن جاهم دهید

باز همچون برگ گل درنو بهار...عطراو را اینچنین یارم دهید

سروده طلبه نجفی سعیدحریری اصل. غدیر1444ق

#عید-سادات

بالا نشین ها

پرواز رابرای پرهیزش از زمین و لبریزی بسترآسمان

هم لکنت اندازی ماندن دراین میانه به حیرانی 

فرای یکی جیران دوست می دارم که حتی بدین آبی 

بی کران و نهایت نا ممکن  حرفی از طاقچه بالای 

گذاشته و عقده دل برداشته نمی زند.

خنک نسیمی دارد بی بدلیل و خنیاگر حالی مکرر

که اما هرگز فردای بدمستی اش نیست و حتی

موقعی که پس از بوقی لاجرم برزمین نشسته باشی

رشیدشق و رق می بردت و لو به ناکجا آباد

پس دریا را به رنگ خود خواسته و از هر چه

خشکی اگرجنس  جاری آب و فرار بخار باشی میکشد

آن سو که حقیقت اش درآستانه خویش است

و این چرخه دل انگیز حتی باری خاک ر ا به فشلی

کشانده بر واحه ای می نماید ازجنس بالا که 

ایضا و باید گذراندش من باب تکمله خالصی

ومحض رضای هرچه عطر نرگسی. آنها که خلاء

خلیدن درآغوش خاطره خوش را یادآورمی شوند 

حتی به بسترحجم سیاه سوخته ای چون زمین

الا و باری درهمه ارض و سماء یک نقطه اما

به عنوان سنگ بنای تاکید و سوال ایضا تعجب

و...باقی است که درطف افلاکی اش به سان

قطره مکررو موج مدور می توان به سواد تکیده

و ساحل تنیده باری درتند سیررحمت نازل شده

 برآن  خود را شست و هم آراست چنانکه نم  

اشک و یم مشک عامرا  اعلاء کند و رشک هفتم

آسمان نشینان را نیزبرانگیزد

السلام الی ساکن کربلا

#فیروزه-فام

تو را دارم!؟

خدایا اگر چند روزی و به هزارو یک دلیل بر قلب کسانی

بنشینم وشامل مهر شان گردم چندان مهم نیست! چه و

البته که فانی است

واجداهمیت آن هست که تو علاقه بی بدیل خویش را

به من از مهد تا نه که لحد و قبر حتی روز واپسین و در

عین داشتن نامه عملی نچندان مرغوب از دست نمی دهی

بارالهی با دنیا هرچه می روم جز بر وحشت تنهای ام نمی افزاید

چه با دیدن هرروزه مرگ و فرجام همه کس و کارم دریافتم

 دهشت شب اول قبرهرآنچه باشد عملا به اندازه چنین زندگی

نیست.

آری کاسه دیریا زود لبریز و حتی شکسته فقط فریادخواهد 

زد دیگه بسته!؟ و من بی سبوی وجودم شکومندترین ساقی-

گری زندگی خویش را مگردرحق که می توانم انجام دادجزتو!؟

پس ببوس تنگ درآغوشم بگیرو فشار بده بی آنکه گوشه 

چشمی به کاکل ناز چشم افراخته یا پاهای قلمی وبا سن آخته ام

ایضا شکم آب شده داشته باشی

یا من حبیب لا حبیب له

#دنگ وفنگ-روزگار

سنگ های آسیاب

درظاهر قصه یکی چون علی کریمی عضو اپوزسیون با رحیمی جهان آبادی

اصولگرا و دست بالای حاکمیت جمهوری اسلامی دو نقطه مقابل هم تعریف

می گردند که به مدد رسانه های از داخل تا خارج کشور همگی فارسی 

زبان بر آتش درگیری ایشان دمیده می شود و پررنگ برحقانیت طرفی 

ازآن تاکید می گردد.

اما اندر بطن و پشت صحنه ماجرا با دو فرد بی سواد و خود بین طرف هستیم

که مشترکا به نفس اجازه می دهند حرمت روحانیت مذهب حقه جعفری را

شکسته ایشان را دوزاری خطاب کنند از سید محقق داماد تا آقای معاونیان.

بله بسیاری از فرزندان این ملت چون یلدا آقا فضلی مثل دانه گندم و

به واسطه این دو سوی سنگ آسیاب خرد و قربانی شدند و اگر تاریخ فردا

روزی منصفانه به این مقطع خویش نگاه کند نیک خواهد فهمید صحت 

سخن آقای محقق داماد را که: دموکراسی خود حاصل جهد و روند رایج 

به مثل حوزه های علمیه شیعی است و چنین دست خود کامگی وآ دم کشی

به اساس اش نچسبد هر چند مشتی جو زده با بهانه وضع موجود خواهان

کفن کردن هرچه آخوند ولو حی باشند بی درک آن ضرب المثل دیرین

 ایرانی که:هرگردی گردو نیست

بسیار خوب حالا که کار به اینجا کشیده باز می گویم:بنده هم یک قران 

از همان دوریال هستم وشکرخدا را که مثل علی کریمی و اصولگرایان 

مشترکا و باوجود بی شمار توجیه و اربده کشی درروز قیامت دستانم 

به خون هیچ بچه ای آلوده نیست.

فرزندانم روحتان شاد

#جوانمرد-قصاب

نورالانوار

درجامعه ما با کمال تعجب دونحله فکری که درآموزه های ناب شیعی یعنی مذهب

رسمی ایران زمین مورد نکوهش قرارگرفته اند حضورپررنگی درعرصه ها

مختلف دارندحتی ذیل لواء وتوجیه پررنگ همان آیین!؟

غالب مجذوبان به عرفان ازروزاول دلیل حق وباطل بودن مسائل رابرمبنای

شهودمکاشفه و..می گذارندحال آنکه به نص صریح قرآن (قصه گوساله سامری)

جنودشیطان وخودابلیس هم قادربه انجام جادووحتی به اذن ومشیت الله سحر

می باشند.

کسانی هم بقول خودشان خسته وملول ازاین جادووجنبل بازیهاودرحقیقت دلباخته

فرهنگ غربی اومانیسم وسکولاریسم دم ازفلسفه زده وباورهای خودرااصطلاحا

روی عقلانیت کوک وتنظیم می کنند.

دراین میان عالم فقیدمجاهدفی سبیل الله مرحوم آیت الله سیدحسن ابطحی خراسانی-

(ره) به استنادتمامی آثارارزشمندش مدام درحال زیرپاگذاشتن این تقسیم بندی و

مرزهای ظاهری است وطبعا کوته بینانی که اسلوب اندیشه خودرابه چهارمیخ

فلسفه یاعرفان غیر اشراقی کشند قادربه درک ژرفای تفکراونباشند.مثلا درکتاب

ارزشمندعالم عجیب ارواح ازنظرات دانشمند زیست شناس درباره موضوع بحث

مددگرفته شده تااظهارات یک روح مجردازبدن(مرده)به نام آقای محمدشوشتری-

(ره)...!!؟؟

مرحوم آسید ابطحی دریکی ازپرحاشیه ترین دوره های تاریخ معاصرزیست و

البته ازوجوداساتیدبی همتای چون آیت الله العظمی سیدناحسین بروجردی وحاج-

ملاآقاجان زنجانی و...(رضوان الله علیهم اجمعین)بهره بردوکاملاعالی تشخیص

دادکه تنهاراه بقاء درمقابل شدائدوانحرافات زمانه چنگ زدن به حبل المتین الهی

ومصداق حی وحاضرآن وجوداقدس حضرت صاحب الامر(عج)است وبس.

فاطیما

گزارش رویت دختر جوان نورانی که راهنمای درماندگان و شفا بخش

بیماران حاد بوده از چهارگوشه جهان مخابره شده و می شود مخصوصا

بخش مراقب ویژه بیمارستان ها

اصلا و مطابق نقل شده های راهبه مرحومه برنادت سبیرو یا کودکانی

که وی رابه کشور پرتقال دیده اند علائم او  بیش از آنکه به بانومریم

 مادر عیسی ناصری(ع)شبیه باشد با حضرت زهراء(س) مطابق است.

جالبتر اینکه بانو هرگز درسرزمین متعلق به عامه مذهبان تجلی نیابد

یعنی کشوری که اکثریت آن پیرو سه خلیفه نا حق صدراسلام هستند

و بلادکفرو مسیحی نشین راترجیح دهد...

چنانکه بانو فاطمه معصومه(س) با وجودکسالت اسرار داشت که از 

ساوه با اکثریت عمری زودتر خارج شده راهی قم المقدسه گردند...

آری او آزرده است لعن الله مولا مخیره

فیلم سینمایی فاطیما

#تبری

کلید در گنج حکیم

بسم الله الرحمن الرحیم...هست کلیددرگنج حکیم

دومین خلیفه عامه حساسیت عجیبی نسبت به کلام شریف بسم الله الرحمن الرحیم داشته

وغالب پیروان تندرواش(وهابیت سلفی هاو...)برطبق سلیقه اودرنطق ونوشته های خود

تا آنجاکه ممکن است آن راحذف می کنند!؟

جداازالف ولام که حروف ناخوانای این جمله هستند والف کوچک میان الرحمن که نا-

نوشته است مابقی حروف پانزده عدد می باشند.

اگرهریک ازآنها رابه ترتیب برای خدای متعال وچهارده معصوم(علیهم السلام)قراردهیم

تشابه های جالبی آشکارمی شود.

1.ب:الله2.س:محمد(ص)3.م: علی(ع)4.ا:فاطمه(س)5.ل:حسن(ع)6.ل:حسین(ع)(مراد

لام دوم کلمه الله است باعلامت تشدیدکه به عنوان نمادشهادت هم شناخته می شود)

7.ه:سجاد(ع)(این حرف که درآخرکلمه جلاله الله قراردارددقیقا به شکل سجده است و

زین العابدین(سلام الله علیه)به انجام طولانی آن فریضه شهرت داشته اند)

8.ر:محمدباقر(ع)9.ح:جعفرالصادق(ع)10.م:موسی الکاظم(ع)11.ن:علی بن موسی-

الرضا(ع)12.ر:محمدتقی(ع)13.ح:علی نقی(ع)14.ی:حسن العسگری(ع)

15.م:حضرت حجت بن الحسن(عجل الله تعالی فرج الشریف)

درنوشته های بعدی انشاء الله با این سرنخ وبراساس  کلیدواژه های مذکوربه سراغ قرآن

کریم وکتب معتبرتاریخی خواهیم رفت وبانکته های جالب وعجیبی روبروخواهیم شد

که حقانیت مذهب تشیع رابرای منصفین آشکارمی کند.

#معجزه