فتوای خون

انارها خوب که می رسند ترک برمی دارند

تو فتوای خون برملا می زنی...

والله افلح من الطبر

#علامه-نائینی

علیکن منی السلام

فردا که شود ساقی بی تو طف و یم باقی

دست ازهمه می شوید آن قامت رعنایی

بین پور سیاوش سان بر نیزه تنهایی

تکیه زند و خواند از سوره  شیدایی

آخر چو یکی مانده در پنجه حلوایی1

دهرازمهن اش افتد برگریه و هم زاری

رخصت طلبد زینب بوسد به گلو باری

ازحنجرخشکیده برنای غم  افزایی

ذکرش کند آهسته درخیمه چه بلوایی

ای اهل حرم رفتش شاهنشه  زیبایی

(سروده شیخ سعیدحریری اصل عاشورای1445ق)

1.پنجه حلوایی اشاره به پنج تن آل عبا علیهم السلام

ثمّ نادى علیه السّلام: یارباب یا أمّ کلثوم و یا زینب

ویا سکینة و یا رقیّة و یا عاتکة و یا صفیّة 

علیکنّ منّی السّلام

کودکان تعزیه

چرابااستفاده ازکودکان درتعزیه مخالف هستم!؟

https://www.namasha.com/v/5n654QqD

عشق عربی!؟

دو واژه جبربرهه و عشق ملموس در قاموس تازیان(اعراب) که از زیرمجموعه 

تیره سامی چون بنی اسرائیل و...اند وجود نداشته است.

اما جبر زمان راشجره ملعونه بنی امیه جعل کرده جهد در دخول اش به ادبیات 

نمود چه برآزنده خلق شیطانی ایشان و موازی موضع النصربه رعب که باز صادره 

ازناحیه هم آنها است می باشد.

درمقابل فاجعه عاشورای61هجری و تلاش علویان برجسته چون زینب کبری(س)

مختارثقفی  نیزمراجع عظیم الشان شیعی درپاس داشت مفهوم بلند شعائرحسینی

دخول عملی واژه عشق عیان به لسان عرب را ممکن کرد

#حیدر-صفدر

به دشمنان شعائر حسینی

محرم 1445ش نیز چون سنوات معاصر قبل خود سوژه آبدار 

و البته رذیلانه ای را ازبهر اکثرشبکه های ماهواره ای نیز

طیف بسته تمامیت خواه و ایدئولوزیک حاکمیت فرام نموده

تامن باب  خوش رقصی جهت تامین کنندگان مالی غالبا چپ

جهود و عمری  هم که شده موریانه وار به جان دستگاه 

سیدالشهداء(ع)بیفتند مطابق آموزه شیطان اکبر به مابقی بچه

جنیان. چنانکه به سند صحیح و درکتب روایی شیعه آمده...

فرشید منافی از رادیو فردا ما را ملت مونگلی می داند که 

عکس مابقی عراب و مسلمین که محرم را به شادی طی 

می کنند و اول سال قمری شمرند زانو غم به بغل گیریم.

ایران اینترنشنال حضرت عباس(ع) را از جنبه خوشگلی 

شنیده ذهنی جار زده دیده حقیقی مهرشاد شهیدی را 

جای آن چاره ساز حال می داند و هم کلمه پیرو فاسوق

به نقل از یک نماینده موسوم به اصولگرا مجلس ایران

اندر فکر تصادم احتمالی علم های حسینی با تیرهای 

چراغ برق است ودلواپس مسدومان حاصل گشته....!؟

اما جمیعا کور خوانده اید!

این عزایی است که نه تاصبح قیامت بلکه و به مدد

شیعیان خلص حیدر صفدر اندرمتن بهشت عدن 

و آنجا که جای هیچ ملال نیست هم برپاست

لبیک علی من دفنه  اهل القری

یاحسییییییییییییییییییییییییییییییییییییییین

#حسین-الکامل

سید مصطفی خمینی که بود!؟

شادروان دکترسید صادق طباطبایی برای بنده نقل کرد:

من خوب بچه قم هستم هرچند درسال های بعد انقلاب

اکثرا مقیم دوسلف آلمان می باشم.

اما موقع نوجوانی همراه آسید مصطفی خمینی روزی 

کنارقبر مادر آیت الله خمینی درنزدیکی وادی السلام

قم آمده بودیم .هوا خیلی گرم  و لذا من باب استراحت 

به حسینیه ای درهمان حوالی رفتیم.

درسالن اصلی بسته بود و خادم که ما را می شناخت 

لطف نمود درگاه فرعی مشرف به انبار را باز کرد تا 

موقع ظهر آنجا باشیم نماز ونهار...

ایشان وقت استراحت اصلا دراز نکشید و همین جور

نشسته و با ادب خوابش گرفت من هم کلا نخوابیدم

بعد که سبب را پرسیدم گفتند:مگر علم و کتل های انبار

شده دستگاه حسینی را آنجا ندیدی اینها احترام دارند

#شریف

آستانه محرم

تصویرفوق عاشورای1434ش بازار تبریز تیمچه مظفریه .عکاس شیخ سعیدحریری اصل

#شعائر-حسینی

تطبیراز نظر سیدنا مرحوم آیت الله حسین بروجردی

والله افلح من طبر

فرق می کند!؟

محمد علی درمجلس اهل سیاست و با کل  اختلافات شان

هماره چون گل سرسبد بود و مابقی حاضران با همه ظاهر 

قدرقدرتی بواسطه تمسک به کاراکتر او آنجا دیده شده و

به چشم می آمدند.

اما همین آقای اهل دنیا به محفل ذکر و یاد ارباب حسین(ع)

نوکر گونه می کوشید...

اصلا حسین جنس غم اش فرق می کند

این راه عشق پیچ وخم اش فرق می کند

#شعائر-حسینی

ایستگاه شادمان!؟

نوشته بود:تو یکی خفه و ساکت ! که می خواهی هرچه ولو ایستگاه

شادمان دراین مملکت است به عزا خانه تبدیل کنی...

اصلا می دانی چقدرازملت افسردگی گرفتند و مشکل عصبی دارند حالا

 حی برچسب بزن: شعائر حسینی حی الی العزاء و...

الهی به حق همان حسین مظلوم حلوای خودت را بخوریم  و راحت بشویم.

ماکه از دست امثال توجوانی نکردیم حداقل این آخر عمری نفسی بکشیم.

آن خدا بیامرز(محمدرضاشاه)که رفت بچه بودیم اما الان هم هیچ گوهی 

نیستم دیگه...

عرض شد:مترو شادمان پنج راه ورودی بیشترندارد

یا اینکه پای پیاده واردش شدی پس عوامی و با تو حرفی ندارم

یانه اندر نواب و دانشگاه شریف(خط دو) نیزهم دکترحبیب الله و توحید

(خط چهار)به سمت این جایگاه نزول اجلال کرده اید :

شادی که تو می گویی بی تعارف و توهین خرکیفی است که درحسرت همه 

نداشته ها اسکول فرض شدن مالیدن بسیاران و نیز کردن خشک و خالی

چنان اش تهی و هیچکس گردی که پیش همه شان  به عربی رقصیدن 

رضایت  دهی من باب دهن  کجی به من نوعی که سب همه گرفتاری هایت

شناخته ای و فی مابین بسیاری همرنگ غیرهمدل تنها گناهم این است 

نیک و باز فهمیده ام:

شادی با مسما زاده غمی  هست مربا که نه از بهر بقال سرکوچه بلکه 

کسی اقامه می گردد که بقول زیارت جامعه کبیره:

طاطا کل شریفا به شرفکم

قبله العشاق

درمطاف و برحرم جایش نبود                             

نینوا تک گوهرجانش ربود

آمدش خارج چو ازسمت صفا                          

مروه را برسوی خود تابع نمود

صاحب وجدان همه وی را ستود                        

قائل یزدان از او شد درسرود

روضه شش گوشه ارباب عشق                        

افضل از کعبه بود بهر سجود

(شعری ازسعیدحریری اصل درمدح سروراحرارجهان وسیدجوانان اهل بهشت)

زنده باد خودم!؟

آیت الله شهیدسیدحسن مدرس رابسیاری و به فراخور احوال

وامیال  خویش دوست دارند. دست راست قدرت حاکم چون می گفت:

دیانت ماعین سیاست مااست و...البته ازاین دوغ طالب کره ایدئولوژی اند

جناح چپ و اصلاح طلب بخاطرنشستن درسنگرمجلس ومدنیت.

ملیون اما چون مثل برخی عمامه به سرموی دماغ مصدق کبیر(ره)نگشت.

مجاهدین خلق محض زدن در دهان رضا قلدر(خان)

پس ماندگان قاجار از روی شهید خواندن احمد شاه

ولی  بنده و دراین میان  ایضا آن جمله اش به دلم نشست که:زنده باد خودم

آری فرق است میان خود شیفته ای نارسیس یا دیکتاتوری حقیقتا حقیر با

او وقتی از این گپ ها می زد! چه منیت مجردی درکارنبود و همه وجودش

به علمی بدل گشت مثل مابقی آنها که بر سرهرکوی و برزن این دیار  ایام

محرم و...به روضه و ندبه می خواند.سیدجلیل روحش شاد

متا ترانا ونراک