حجت الاسلام سعیدحریری اصل

حجت الاسلام سعیدحریری اصل

وبگاه شخصی.نوه مرحوم آیت الله شیخ میرزاعلی عیوضی گنجی.طلبه حوزه علمیه نجف الاشرف(خطا درنگارش متن وب مدام جک واصلاح می شود)
حجت الاسلام سعیدحریری اصل

حجت الاسلام سعیدحریری اصل

وبگاه شخصی.نوه مرحوم آیت الله شیخ میرزاعلی عیوضی گنجی.طلبه حوزه علمیه نجف الاشرف(خطا درنگارش متن وب مدام جک واصلاح می شود)

شهید قدر

چون قمر از رخ تو هست جمیل...بر جمال ات شده ام سخت اسیر

به قضا گر چه همه خال ز هندو  بخرند...من یکی مشتریم بر کف پای تو  امیر

در نظر بازی چرخ نیست چنان ماه منیر...دون آن غمزه بران عشویه دیگر نپذیر

جمله گردید و ندانست تو را مفتخر است ...مگر از لطف  نشانیش به آفاق سریر

تکمله باش و بده قدرت اعجاز کبیر...ها علی بشر کیف بشر بحر طویل

شب قدر مفتخر از ذکر حدیث اش چو سمیر1..خون فرقی زده بر دفتر دهر مهر دبیر2

1.قصه گوی شب

2.معلم و آمورگار.اشاره به  خالق گیتی خداوند متعال

سرورده طلبه سعید حریری اصل.رمضان 1445ق

#یا-علی(ع)

فرزاد فرزین را نمی شناسم!؟

اینکه زن دایی مرحومه ام با عموی فقید وی (محمد صادق)

نسبت نزدیک فامیلی داشت. سبب آشنا یا کس و کار هم 

بودن ما نمیشود.

اصلا  پسر عمویش علیرضا با من چه سرگذشت مشترک

و عجیبی رادر شب کنسرت شهریور87ش از سر گذرانیم

دلیل رفاقت ما ها نیست آن هم صدقه سر پخش کلیپ

او   از pmc گرفته تا کانال مهاجر

عو!؟دانشگاه آزاد نزدیک دماوند یادم رفت !که وی مدیریت

صنعتی می خواند من علوم اجتماعی و گاهی  همسفر رفت

 و برگشت سمت تهران می شدیم قبل انتقالم به شهر ایلام.

هم سن بودن (متولد1360ش) و بازی کودکانه مشترک

به روزگار جنگ  ایران عراق و بمباران تهران و تبریز که

هر دو ما فسقلی ها را لاجرم به سرعین کشانده بود

باز هم بگویم خوانده حرفه ای پاپ شدن  او و نوازندگی 

گیتار رسمی ام از نیمه دهه هشتاد 

اینها همه افسانه است یا بقول طرف اصلا مهم نیست!!! 

(فایل توهین  وتهدید های فرزادفرزین  به نقل مدیر برنامه 

وقت اش عظیمی و مدیر سایت میلاد صفر زاده شاهرودی  نسبت 

به اینجانب سعید حریری در اختیارم است به همراه شماره موبایل

 فعال فعلی و آدرس منزل پدری(محمد کاظم )در سعادت آباد و...

و اگر کلامی در این باب بهر سفید سازی خود و سیاه نمایی بنده

حرف زند در فضای مجازی منتشرش خواهم کرد انشاء الله)

حقیقت ولی  اینکه: آب یک تبریزی با اردبیلی جماعت به جوی

مشترک نرفته و نمی رود

لذا و لطفا مثل این حقیر تجربه اش نکنید

#یاشاسین-تبریز

با من صنما

زندگی شخصی خانم بازیگر به دیگران مربوط نیست. منتها

در گیر ودار تنش بوجود آمده میان او وشوهر سابق دقت 

در یکی چند لحظه خاص ماجرا آن هم بصورت مجرد ستوده

است.

غالب هنرمندان مشهور چیزی از سطح سواد علمی حتی شده

اجتماعی خویش طبقه اقتصادی که بدان واقع شده اند اصلا

بروز نمی دهند. چون خام خیالانه باور دارند که: اگر مخاطب

و عوامل تولید اثر از پشت صحنه هایی چنین در حیات او 

خبر دار شوند هزار و یک مسئله ناجور اندر پی دارد.

اما آشکار شدن جانبی یا غیر عمد اینکه مثلا خانه زندگی 

این زن چه شکلی است هم  بابا عمو چه می دانم بزرگتر 

مذکرش چه قیافه و مدی دارد خوب سر نخ جواب چنان

ابهام هایی رانیز می دهد...

(اشاره به ماجرای نا پدید شدن دختر خانم یکتا ناصر از

 منزل اش در شب عید1403ش و پخش فیلم  اطلاع 

رسانی او اندر این باب به فضای مجازی و تصاویر 

گرفته شده اش به دادسرا)

اینگونه و ناگهان تصویر غلط و ذهنی که هزاران نفر از 

آن دختر شاه پریان و شاهزده اسب سوار دارند(سوپر-

استار)یکباره و آنی فرو ریخته روشن معلوم می شود که :

هر آدمی در زندگی مجرد از مجموع گرفتارهای روز مره 

نیست.

یکی پول دیگری کس آن بعدی سلامت و...ندارد و در

سر جمع اش ما به دنیای واقعیت ها منتقل می شویم.

ولی ای خوشا سرو که از بار غم آزاد آمد!؟

نگاه کنید به زندگی استاد فقید محمد رضا شجریان

حقیر بعنوان کسی که داخل اش شده و حتی تا منزل

شخصی و مجلس خصوصی آن زنده یاد پا گذاشتم 

درک کردم که چه جور عالمانه و عامدانه خیلی 

مسائل را پنهان نمی کرد و در گرم گرفتن هایش 

ولو با هواداران چنان علقه و عقده ای میان خود و

آنها می آفرید تا در بارگاه قدس اش دیگر از این

دست ملال ها و مصلحت اندیشی  کاذب که  عرض

شد نباشد. با این همه هرگز آن پرده دریها عمدی

به چشم اهل زمانه سبب کسادی بازار عرضه

هنرش هم نشد و بلکه برعکس بیشتر و بهتر 

از همه برجان و دل ایرانیان ظریف و نکته سنج 

نشست.در عین اینکه جنس موسیقی او  عکس 

سبک پاپ فارسی و...جلو استماع عام را بسته بود.

با من صنما دل یک دله کن..گر سر ننهم آن گه گله کن

#افتخار_آفاق

مهین

شبی که رفت  و روز بعد وجود بر فنا سپرد

زبانه های مشق  را به دست ماجرا سپرد

همان سحر که  این میان به من رسید لاجرم

حدیث تازه ای نداشت که شرح ابتلا سپرد

غروب گرفت رنگ غم  ز حسرتش لواء سپرد

یکی  مسافر زمان به سطح جاده ها سپرد

دوباره باز از این مسیر بگشتم و نیافتم 

ببین خدا مرا مهین  به کنه  نا کجا سپرد

صلا بیامد از نهان  که سمت ما سواء سپرد

تو بندگی کن و نگو قضا چنین چرا سپرد

سروده سعید حریری اصل.فروردین1403ش

#ماء-معین

والا

سال ها به این فکر کرده برای اش دست و پا می زدم

که بالای شهر زندگی کنم و اصلا آتیه سازی ام را بدجور

به زیست در آتی ساز(نام مجتمع مسکونی درتهران) گره-

بسته بودم.

ولی  حالا و بر فراز آپارتمانی در کنج میدان کاج سعادت- 

آباد چشمم که به جنوب تب زده و دود گرفته تهران 

می افتد بی اختیار آهی می کشم  و به خود می گویم:

من با زندگی ام  چه کردم  و این مردن تدریجی حال

 به نفس کشیدنی در کوچه خاکی  کودکی و  گذشته-

 ام نمی ارزد.

حیف دیر فهمیدم که برایت بالا می تواند عین پایین

 باشد اگر تو والایی را تجربه نکرده ای و با آن اما همه

جای ایران سرای من است

الهی خدا لیاقتت  را نگیرد که بد دردی است

#ترمینال-جنوب

خاک بر سر جفت شان

در بازار مکاره سیاست حق با یکی از این دو است :علی آقا کریمی 

یا داریوش خان ارجمند .اما بر نگاه دیانت راست حسینی اگر نظر 

اندازی هر دو سر و ته یک کرباس اند و چه فرقی است بین کسی 

که شکل نزری را انگولک می کرد با آن دیگری که کنش بی سندی

را به جناب عبد العظیم حسنی(ع)نسبت می داد(مخالفت با سنت 

قمه زنی سریال مسافر ری)آری  و سرجمع دشمنان شعائر اند و بس

#گندم-ری

یک مقایسه ساده!؟

یاالله.حقیر طلبه هیچ اعتقاد مذهبی و ارتباط کاری فکری با امثال 

مصابح یزدی علیرضا پناهیان کاظم صدیقی ومابقی همفکران 

ایشان (جبهه موسوم به پایداری)نداشته و ندارم .ایضاداعیه های

صدیقی در ارتباط با امام زمان(عج)را کذب می دانم.

نهایتا هم متاسفم برای مسئولانی که  برچسب غلط مدعی ظهور 

را به استاد آیت الله سید حسن ابطحی(ره)زده حتی  پشت میله

 زندان فرستادن اش در عین اینکه هیچ کجای آثار سود مند 

ایشان بینه ای مستقیم در موضوع ارتباط خاصه با وجود 

حجت بن الحسن(عج)نبودولی در مورد کاظم صدیقی حتی 

اجازه نشر آن حرفهای بی ضابطه را در رسانه ملی دادند.

ملت عزیزم بداند که این فرزند کوچک آنها به مانند زنده

یاد محمد رضا شجریان وجودش را جز خاک ذیل  پای ایشان 

ندانسته  و به ایمان و ایران علوی خود مفتخر است و بس.

باری چون این جماعت خود بزرگ بین عادت کرده که مخالفان

را بهر راحت شدن از شر  معاند نفس نظام جمهوری اسلامی

 ایران جا بزند عرض می کنم که:شکل ونام حکومت ماده 

خامی است  افراد و عناصر اش محتوای آن سمت خیر و شر

برند و بنده آنقدرها  بی سواد یا سیاسی نیستم که در چنین

دامی بیفتم.بقول رندانه  زنده یاد مهندس مهدی بازرگان

در مراسم نوروز 1358ش ورزشگاه آزادی تهران :

انشاء الله صد ها سال این حکومت برآمده انقلاب اسلامی باشد

#روحانیت-سنتی-شیعه

آخر اسفند

زندگی در دامان طبیعت بکر و دوری از اماکنی که ولو با نام روستا زیر سایه 

صنعت مدرن جا خوش کرده به مدد اش روز گار گذرانند در عین سختی 

کسب معاش و حتی خستگی  موقع استفاده از نعمت های ناب موجود 

پختگی جسم و روح آدمی را بار می آورد چنانکه عکس مردم راحت طلب

که مثلا زمستان را برای خانه نشینی و فصل های گرم ر ابهر تفرج دوست

دارند. او ولی هم نوا و موزون با طبیعت واپسین روزهای سال یعنی گاه 

گشوده شدن شکوفه درختان میوه   جاری گشتن گسترده آبها روی 

سطح زمین که بخاطر از سر گذراندن زمستان جذب خیلی کمتری دارد

وزیدن باد صبا و بیرون زدن گل ویژه نوروز از فراز تپه هایی که برف را 

تازه تازه از سر خود وامی کنند سر حال می آید.

(عکس فوق متن مربوط به کوه حیدر بابای مورد اشاره درمنظومه 

شعر آذری  استاد مرحوم محمد حسین شهریار است که از سمت روستای

قیش قورشاق توسط سعید حریری اصل دربهار1402ش گرفته شده)

#حاجی-فیروز


طاها وثوقی

هو الشاهد. حقیر کمترین طلبه نجفی سعید حریری اصل حسب مشاهده 

متواتر ترک او لا باری حتی انجام خطاهایی دون شان روحانیت توسط 

شیخ طاها وثوقی که بعد از وفات استاد ما حضرت آیت الله علیرضا-

مرندی (رحمت الله علیه)بعنوان نماینده زعیم عالیقدر حوزه علمیه

نجف الاشرف آیت الله سید علی سیستانی(دامت برکاته)در آذربایجان-

شرقی شناخته می شود. ضمن ابراز بیزاری علنی از مشارالیه و اعلان 

عدم هرگونه وابستگی سابق و ارتباط ولو درحد محاوره الایوم و زین بعد 

با نامبرده در عین سکونت غالب به شهر تبریزتمام وجوهات شرعی را 

که حسب وکالت و طلبه وابسته  آقای سیستانی  بودن از مقلدان ایشان

در یافت می دارم مستقیما به دفتر قم المقدسه یا تهران با کسب

رسید مربوطه  تحویل خواهم داد.تنها علقه و ارتباط بنده با دفتر تبریز

دریافت شهریه مرحمتی جناب سیستانی از دست مبارک فرزند و

یادگار شیخنا مرندی جناب آقای مهندس محمد حسن خوش زبان

 است که اگر وثوقی بخواهد قطع اش کند در کنار اسناد مابقی 

کارشکنی ها و عدم رسیدگی به امور این نمایندگی غیر اصلی که روی 

حکم  وکیل تام اختیار آقای سیستانی جناب سید جواد شهرستانی

(حفظه الله)بلند شده و با دست به سرکردن حقیر ذیل عنوان هایی

چون نمی شناسم اش مورد مفهوم نیست و....حقیقتا امر ایشان 

را برنمی تابد و بر مشتی افراطی جناح راستی که از پس پرده در

حال نظم مطلوب دادن به امور هستند خوش رقصی می کند

محضر آقای شهرستانی و تنی چند از مراجع اعظام تقلید جهت

رسیدگی تقدیم خواهم کرد انشاء الله و دست آخر با صدای 

رسا و بی هر لغزش می گویم :ما گر ز سر بریده می ترسیدم 

درمحفل عاشقان نمی رقصیم.رحمت خدا برشیخنا مرندی

اللهم احفظ  ابو محمد الرضا

#حذیفته-بن-یمان

روزه سکوت!؟

آهای تویی که سکوت رابا نگاه تاکتیک می بینی

خیر این عین فریاد است منتها نه برروی فرکانس

شنوایی بعضی خلایق که چه عرض کنم موجودات

علی!؟ امثال باران کوثری نوید محمد زاده و...

مرجع خوبی جهت سبک سنگین مسائل نیستند

هم آنها که یک قوره یامویز وضع فشارشان را 

عوض کند بل و بدتر ذیل لواء روشنفکری

سکوت تنها موقف مقابل نالیدن از امروز نیست

عزیزم فردا که شاید من نوعی نباشم اما احتمالا

تو توانی که بواسطه آن بالیدنی راتجربه کنی 

بل  عده ای با سنجاق کردن ات به فریاد های 

نوعی اکنون فرای مقصد ومنظور اصلی دنبال 

خفه کردن ات باشند ...

کم گویی هماره در جویی فتانه ای را پیش

می کشد که در چشم مردم زمانه هرچند 

فقر اما عین غنا است .

شاید همان ژینا هم که می گویی  اگر 

به آن روز نحس سکوت می کرد و بر اعصاب

وتن خویش تمرکز ولو با وجود سلمه

خوردن این سرنوشت اش نبود.

سکوت بزرگ فریاد همه زمان ها است که:

ای خلایق کشتی شکست خورده طوفان 

کربلا است ومابقی اش الی یوم الفرج

کلا همین آش و کاسه.

ولاکن گزمه های شب را حسرت آهای 

دزد هجی کردن وهوچی شدن بر دل 

گذاشتن خود بزرگ هنر آنکه شریفی

است در پی مال از دست رفته اش ولو

در خزانه حاکم وقت  جا خوش کرده باشد...

#ماه-و-پلنگ

آخرین 5شنبه

آخرین پنجشنبه هر سال شمسی اگر کبیسه نباشد محیط 

وداخل ایام پنجه(پس روز آخر سال وایام آزادی جمیع ارواح)

یا مشرف بدان است و با احتساب آن در باور شیعه گری 

بعنوان سید ایام همان روز شرعی که از ظهرش تا گاه 

بالا آمدن کامل آفتا ب جمعه فردایش هست به یگانه 

پنجشنبه ای که غیر ارواح مومنین ومومنات مال جمیع

ابشار بشر واقلام جن آزاد هستند جماعت حی  اهل ایمان

یاد اموات نیک کرده بر مزارشان حاضر می شوند تا 

آنها را از بقیه  اهل قبور تمیز داده و حرمت نهند.

درنقطه اوج و افضلیت پنجه این راندن غیر و پیش کشیدن 

نیکان خود احتمال رویت و نفوذ بدان مرده را در زندگی 

ما می کاهد و عملا برعکس هماره که مردم زنده با فاتحه

و...برای مردگان غفران الهی طلب می کردند اکنون ایشان

نیز به ما هدیه ای ارزنده بخشیده از شر اتفاقات بدی 

که ریشه در ما بعد الطبیعه دارد کاهند

بقول معروف:عدو شود سبب غیر اگر خدا خواهد

السلام الی اهل لا اله الی الله

#قطعه-19