فرصت طلبی بهائیت

پیروان بهائیت مخصوصا در طب و معماری معاصر ایران بی تعارف نخبگانی داشتند

تفکرات موزیانه این آیین جعلی هم ریشه های عمیق خود را اندر بنا های ساخته

کتب نویسندگان و...کاملا بروز داده است.

نمونه اش گنبدحظیره القدس در تهران!؟

تمام گنبدهای پیشین تمدن اسلامی خشت محور بوده اند.یعنی آجر به آجر

 گذاشته می شد تا قبه ای نمایان شود.

البته درفرهنگ شیعی عکس عامه تقلید از گنبدهای مخروطی شبیه کلیسا

هم دیده شده است(گنبد سابق امام زاده عبدالله(ع)جاده هراز دماوند یا

 بارگاه حضرت ابولولوء(ع)و....)

اما هرگز واز دوره آل بویه(ظهور اجتماعی امامیه) مصالح اصلی خشت و بعدها

 آجر را در بناهای عبادی رها نکرده بودند.معمار مسلمان حسب روان پاک و

عزت نفس می توانست گنبدی بس بزرگ آفریند یا حتی بدون فرونشست 

دست به تعمیرش زند چنانکه استاد فقید رضا معماران درباب مسجد کبود 

تبریز انجام داد.

اما بهائیت موقع ساختن حضیره القدس عکس تبلیغی که من باب دانش معماری 

بواسطه چند نفر صرف هم کیش خود همچون سازندهبرج آزادی تهران نموده اند

بابهانه اسلیمی(گل و بلبل)عملا دست به آلماتور بندی گنبد آنجا نمود چون 

می خواست بزرگ و جلو چشم باشد و درعین حال به عظمت گنبدهای دیگر 

ایران زمین مانند حرم امام رضا(ع) طعنه زند ولی  عملا توان  امثال شیخ -

بهایی(ره)و...رانداشتند.

القصه:بهائیت بدعت هایی را که در آیین تشیع داخل کرده حتی از مرز عقائد

 صرف رد شده و در معماری هم رسوخ کرده بود و این چیزی نبود که ایرانی 

تیز هوشی ولو عوام کوچه بازاری با آن پشتوانه فرهنگی غنی بی تفاوت از

 کنارش بگذرد.

#رضا-معماران

فیروزه جهان اسلام

مسجد کبود مشهور به فیروزه اسلام یادگار سلسه علوی مذهب

قره قیونلوها در شهر تبریز است که با آق قیونلوهای عمری مسلک

به ستیز هماره بودند.

این بنای باشکوه در ده60 از قرن 13شمسی دچار شکست و بر

حال ویرانی بود که توسط زنده یاد استاد رضا معماران باز سازی

گشت .

تصویر فوق متن اما ماکت ساخته شده اش به داخل پارک مسافر

تبریز از بهر معرفی به گردشگران هست در یک روز زمستانی

عکس سعید حریری اصل.دی ماه1401ش

#تبریز