آدمها معمولا ضرورت اصلاح امور معیوب از مادی تا باورها را
درک کرده بهر انجام آن تلاش هم می کنند.منتها چرا و غالبا
به سند طول تاریخ بشر ناموفق و کامکاران شان کم اند!؟
یعنی واکثرا در عمل به بهانه بهروزی نوع انسان افراد زیادی
را هم می کشند و...
علت اصلی اما اینکه :آن مصلح نمایان حقیقتا دیکتاتور و جانی
از روز اول که خون آشام و دد منش نبودند بلکه اصطلاحا
سرنا را از سرگشادش زده و جای گذاشتن دست روی درد
اصلی که سعی در تصحیح جهان بینی افراد است یا چون
سرمایه داری امریکایی بر محور استراژی و منفعت آنی
پول وسوداش تشکیل یافته اند و یا مانند کمونیست ها
با استحاله پله دوم و حاصل جهان بینی صحیح یعنی مرام-
نامه و احترام به وجدان آن را به قانون من در آوردی و
بی مبنایی به اسم ایدئولوژی تبدیل و بر راس نفوس نوع
بشر مسلط اش طلبند.
شناخت ایشان از آدمی زاده و جهان پیرامونش بیشتر یک
تئوری سطحی آبکی هست و در نتیجه مردم تحت سلطه
آنها از چین کمونیست تا امریکای سرمایه دار معمولا دنبال
مد ظاهری و عرضه اش باتن خود به شکل بهتر هستند
نه محتوا و تو پری عقلی معنوی و...افراد.
حاصل چنان نگاه غلطی هم در جامعه امروز ما تقسیم بندی-
هایی است براین منوال مسخره مثلا:کل دکتر مهندس ها
خوب و همه آخوند ها اخ اند و...
ولی جهان بینی صحیح یک روشنفکر عرفی و ناب مثل
میشل فوکو روی دست گیتی می گذارد که هنوز و بعد
گذشت نیم قرن از دوره حیاتش سوالات و جستارهایی
که طرح می کرد مصداق پرونده های باز ومسائل محسوس
همه جوامع با وجود اختلافاتشان هستند.
#آستیکمات
نوح(ع) حدود 900سال ابلاغ نمود اما جز بر افزودن انکار قوم اش اثرنداشت
بلاشک این برهه در پرتو وحی الهی بر آن ملت گذشته است.
غیبت حضرت موسی(ع) گاه رسالت از میان بنی اسرائیل و رفتن به تور سینا
در عین نسب هارون(ع) برادرش بعنوان جانشین مورد سود جویی سامری
قرار گرفته دین مردم را عملا بر باد داد.حال آنکه قسمی از تورات اگر نه
همه اش بین شان موجود بود.
عیسی ناصری(ع) در بین بنی اسرائیلی ظهور یافت که تورات را داشتند
که هیچ بلکه به روال خاخام ها دوره هر ساله و تدبر در آیات اش رایج
بوده است اما آن جماعت در عین فساد و جهل نیز می زیستند.
حسین بن علی(ع) به سند آیه تطهیر از اهل بیت(علیهم السلام) و پاک اند
مطلب اش مورد قبول فریقین اسلامی72گانه است اما همین جماعت
قرآن خوان و بارها به حج رونده چون شمر(لعنت الله علیه) او بعض اهل و
اصحابش(علیهم السلام) را تشنه لب در کربلا کشتند.
پس صرف وحی به تنهایی چنانکه داعیه پندار غلط حسبنا کتاب الله عمری
جماعت است کار ساز حل مشکل ابشار بشر به طول تاریخ قبل و بعد بعثت
نبی واپسین عربی(ص) نبوده بلکه حربه دخول فساد به بطن ایمان حقیقی
است که توسط کعب الاحبار طراحی و از دهان دومی در کنار بستر بیماری
حاصل از خوراندن زهر بر پیامبر(ص)توسط آن دو زن منحرفش بیرون زد.
#حدیث-ثقلین
خطرناکترین مشکل بشر عادت به نباید ها وآنچه موجب
خصران در زندگی مادی ومعنوی او است می باشد.
درد اصلی اینجاست که بقول آن ضرب المثل قند پارسی
ترک عادت هم کارسختی است وغالبا موجب مرض ثانوی
شود یعنی آنکه عزم در آمدن از چاله اش کند احتمالا
در چاه بدتری چون بیماری روانی رسمی افتد.فرضا خانومی
که عادت کرده ظرف را پس ازشستن دو بار آب بکشد
اگر زیاد مانع چنان فعلی اش شوی امکان وسواسی گشتن
دارد و...
عقاید بشری بطور عام ومذاهب مخصوصا پاشنه آشیل
اصلی شان همین عادات است.
چین داعیه کمونیستی دارد اما در واقع به سرمایه داری
عادت کرده و عملا از اقمار آن هست.
جماعت عامه مدعی حب محمد وآل اش(علیهم السلام)اند
ولی عمر سعد قاتل نوه پیغمبرشان را بعنوان راوی صحیح
احادیث اسلامی هم قبول دارند....
راه علاج گرفتاران به بیماری عادت مخصوصا درحیطه
مذهبی دو گونه کاملا متفاوت دارد.
اگر طرف عوام است نباید زیاد با او کل کل کرد چرا
که باچنین کاری به آلت دست دشمنان علنی بدل گردد
اما وهماره کشیدن خواص ایشان به مخمصه ودر انداختن
حالتی که طرف را اندر فشار قراردهیم واجب می نماید.
کوروش حقیقی نه ذالقرنین بسیاری از داعیه داران اسلام
است نه قاتل ناجوانمرد رومیان چنانکه بسیاری ارامنه
خیال می کنند و نه ناجی قوم یهود که این آخری هم روایت
ساختی بیش نیست و درمورد او و جناب استراخ مرد خای
و...جریان دارد بلکه کوروش کبیر(ره)بخاطر قدمت تاریخی
و شهرت آلت دست بیشماری از عادت گران دینی گردیده اند.
#خوارج
به نظر شما قبرلاکچری و خوب چه شکلی است!؟حالا اینکه
واسه خودم می خواهم تا کپه مرگ ام رابگذارم یا سفارش
کس دیگر است بماند. اصولا مزارخوب متری وجبی و...هرجور
که حساب می کنید طبق قانون مزنده دلار و سکه امامی چند!؟
هان!؟باید بروم طرف های امام زاده صالح(ع)یا قطعه نزدیک
ایستگاه مترو بهشت زهراء(س) اصلا لواسان و...
شاید هم بگویید!؟آخه وقتی قراره نباشم خوب به درک که
کجا چالم می کنند اصلا همان بهتر که نعش ام بسوزانند و...
ولی نه انصافا قبری خوبه که حداقل یک مقبره و سایه بانی
داشته باشد. حتی نه از بهر من گور به گورشده حداقل
محض رفاه زنده هایی که جهت خواندن من یقراء الفاتحه
آمده اند یا نه ولو زول زدن به حقیقت آخرین منزل هستی
این است ...(کنایه از نگاه غیر مذهبی)
راستی می شود سایه اش از درخت باشد!؟نمی دانی چقدر
عارفانه می شود. بقول ابن عربی:شجر خواهر آدمی زاده است.
یک بادی بزند بهار چند قطره شبنم دم صبح تابستان میوه
بس رسیده پاییز اما برگ زرد و زمستان خود برف یخ زده و
چسبیده را به برکت اش برای سنگ مدفن نثار دارد.
وای سایه سبز گفتم!؟ممکن است ازدرخت همیشه بهار
افتد وآنقدر راحتی وبی خیال بودن به من فلک بیرون داده
ببخشد که اصلا تا خود قیام قیامت یادم برود که ریق رحمت
را سر کشیدم السلام الی اهل لا اله الی الله
فَمَعَکُمْ مَعَکُمْ لاَ مَعَ غَیْرِکُمْ
#مجاور
(به جهت زادروز پیامبر اکرم (ص) .17ربیع الاول1446ق)
بچه غالب جانداران از جمله آدمی زاده ضعیف فعلی است!؟یعنی روزی و لاجرم
بزرگ شود و قوی گردد
مونث اکثر نفس کشان مثلا بنی بشر ضعیف نسبی هست!؟یعنی در ابعاد زندگی
اجتماعی حسب روحیه لطیف ترش عقب می ماند و باید رعایت گردد تا حق به
حق دار رسد (این مطلب را حتی روانشناس های زبده ساکن ممالک با سیستم
لیبرال دموکراسی که شعار برابری حقوق زن و مردشان گوش فلک کرکرده
است اقرار دارند.)
دگر اندیش تمامی مخلوقات مثلا بشر دو پا ضعیف کلی می باشد!؟برای نمونه
یک طوطی ملنگو که بالش شکسته به نسبت هم نوع های سالم اش دگر گونه
حساب می شود و درباب انسان این حیطه جدای ازجسم شامل تفکر نیز گردد
یعنی آنکه من نوعی عقل یا اندیشه اش را ناقص و معلول در نزد خود می پندارم
اما به دید او عکس تجربه حقیر جریان داشته و اینجانب را بد سلیقه یا منحرف
مرام فرض کند.
صدر اسلام به گواه اسناد قوی در حکومت شخص پیغمبر(ص) ایضا برادر با
جان برابرش علی(ع) بیشترین رعایت ضعیفان جامعه عکس خلافت های ابوبکر
عمر عثمان و بعدها بنی امیه و عباسیان صورت گرفته است.
هیچ بچه ای دردرگیرها اجتماعی نمرده. مگر دست گل های برآب داده مثل خالد-
بن ولید که پیامبر(ص) بواسطه حیدر کرار(ع) دیه آنها را پرداخت کرد.
هرگز به زنی تعرض نگشته آنگونه که ماجرای کشیدن خلخال از پای دختر یهودی
مثل شده است.
و اما در باب دگر اندیشی چه گویم که مناره های سخن پراکنی مخالفان شان در
مثل کوفه (مصداق رادیو تلوزیون و اینترنت در صدر اسلام بود) از مال مسجدی
که مولانا علی(ع) در آن پیشنمازی می نمود و ضربت خورد بلندتر بوده اند.
#محمد-علی(علیهما السلام)
به لطف قامت تو شد صلات و هم صیام ما
و گر نه حق نمی دهد به سجده ها دوام ما
اگر ولا نباشدی چه سود اش از قوام ما
که هر ادا نمی شود دلیل احتشام ما
خدا بنده ای ولی تجلی اش به کام ما
نمای روی حق شده تمسکی زمام ما
تو آن گلی که بوستان کند همی مقام ما
بسان بحر چون بدی یکی ز قطره تام ما
الا امیر ذول کرم کنون شنو سلام ما
که حائرت گزیده ایم در عین ازدحام ما1
فدای جان خسته ات که ضرب در کلام ما2
به رحمتی ببخش و ده ز وسعت تمام ما3
(1.اشاره به مشایه وراهپیمایی اربعین
2. سراینده بواسطه کلام تلاش دربیان تعداد
زیاد لطمه و ضربه وارده برپیکر مطهر حسین-
شهید علیه السلام در روز واقعه عاشور دارد.
3.رحمت الله واسعه از القاب امام حسین(ع))
قال(ع):نحن الصلات(ما همان نمازیم)
سروده طلبه سعید حریری اصل.اربعین1446ق
#اربعین
نقش میوه های عالی و خوش طعم ایضا پل روی آب در کنار مسجد
یاد آور بهشت برین الهی است.
#شهر-ری
خود را جای پدر ومادری بگذارید که حال به زور یا از سر
عقیده چند تا بچه اش رادر تدارک نبرد باسپاه مولا علی(ع)
به مثل جمل صفین ونهروان فرستاده ودر مقابل موقع
بازگشت می بیند که کوچکترین وضعیف ایشان که مطابق
متد وروال همه نبردها حتی امروزی ومدرن در معرض
خطر بیشتر بوده سالم برگشته است!!
آیا انسانیت او و وجدانش تحریک نمی شود که دارد به
راه خطا می رود وجوانمردمقابل اش رادشمنی روآ نیست!؟
#یا-سامع-الشکایا
همه ابشار بشر و فرزندان آدم (ع) درمعرض نقص جسم و روحی
حاصل از گذشت سالیان و حوادث تلخ خلال اش هستند الا چهارده
نور مقدس (علیهم السلام)
یکجا سخن از زخم سطحی یا تنگ شدن خلق مقطعی است و گرفتاری
به آن هرگز مترادف ضعف بنیادین درجسم و شخصیت طرف نیست
و مطابق روایات صحیح و اقوال درست از زندگی آن انوار مقدسه
(علیهم السلام) ایشان نیز طعم چنان چیزهایی را در زندگی مادی
و این جهانی چشیده اند .اما نبود یک عضو بدن یا گرفتارشدن به
حزیان و فراموشی هرگز.پس وقتی مثل عمر خطابی خطاب به نبی-
اکرم (ص)می گوید:ان رجل لیحجر دیوانگی خودش را جار زده و بس
باز اندر فعالیت فردی و اجتماعی هر غیرمعصومی در حال شکستن
رکود سابق خویش یا در جا زدن اندر آن همچنین عدول و سقوط
نسبت به موضع سابق خویش در مورد مذکور است.ولی حضرت زهرا
پیامبر ائمه دوازده گانه(سلام الله علیهم اجمعین) اندر نهایت درجه
موفقیت البته حسب درک شرایط زمان و مکان جا خوش کرده اند.
هیچ جنگجویی در تاریخ مثل مولانا علی(ع) نداریم که بعد بیست
و چند سال خانه نشینی و حرکت جسمانی سمت پیری در شیوه نبرد و
عمق جسارت و سلحشوری اش میان قبل کودتای سقیفه و امثال بدر
و حنین با بعد آن یعنی دوره جمل صفین و نهروان تفاوتی نباشد.
#صل-الله-علیک-یا-ابوالحسن
فرای بحث باور مذهبی اگر به کلام ونوع جهانبینی اولیاء وقدیسین
نحل وفرق مختلف نظری بیندازید بی هر تعارف عرفی وناب ترین
نگاه ها آن هم بامحور قرار دادن عمدی طبیعت که در فرآیند
پیشرفت تکنولوژی بشری ثابت است واصطلاحا خدا دادی است
از بهرنبی اکرم (ص)مولانا علی(ع)و سیزده معصوم مابقی(سلام-
الله علیهم اجمعین)است.
علی بن ابیطالب(ع)متعلق به هزار وچهارصد واندی سال قبل
حسب زیست ظاهری در جمع اعراب سامی نیا بکه مبارکه(مکه)
وبعدها مدینه منوره ودست آخر کوفه حوالی طاق کسری بعنوان
مظهر اوج تمدن ایرانی وقت در مقابل رقیبی به نام روم ونقطه الصاق
عراق عرب وعجم به یکدیگر تمثیل های که از بهر توضیح منظور
خود ارائه می دهد نه تحت تاثیر فقرمادی است که تالب باز کند
نا خواسته به چلو خورشت ومرکب راهوار ختم ضمنی گردد ونه
چون سران صنمه قریش(لعنت الله علیهم اجمعین)ضعف شخصیت
او را به اقرار ملازمت ابلیس(ابوبکر:ان لی شیطانا یعترینی)یا کم
عقلی خود(لو لا علی لهلک عمر)و...کشاند.
وی هیچ اشاره به سنت های جاهلی قبل اسلام بعنوان تمثیل که
بوی قبول یا مدارای ضمنی آن رابدهد ندارد ودر یک کلام فارق
از تزویر مارقین و زر ناکسین ایضا زور قاسطین می زیست.
ایلیا(ع)(لقب حضرت درتورات) جهان بینی دارد معطوف به دقت
در ذرات آفرینش و بازتعریف ضرورت ثنای الهی حسب مشاهده
شگفتی های درون آن.
چه بسیار جانوران چهار پا چون گربه سبیل و یا مانند اسب یال
دار یا حتی موش و دم اش که حسب آن تعادل وحرکت خود را
تنظیم کنند.
اما در این میان بلندترین یال ها که از سرگذشته به دم ختم
گردد از بهر کفتار است و حیدر کرار به ذکرآن عینا اشاره خود
می برد یا سوراخ گشاد بینی شتر و مهار ساربان که از داخل اش
گذرد و در صورت چموشی و لجام گسیختگی بد جور آزارش دهد
#ابو تراب
مرا چه می شود که ذیل این آفتاب گرم عراق تنها دگر
خنکی تک ترین سایه بان ها را حس می کنم و بس!؟
السلام علیک یا رباب
(ام اصغر حضرت رباب (سلام الله علیه)بعداز واقعه عاشورای 61هجری
به مواسات حسین(ع)همه ایام قبل رحیل اش زیر نور داغ خورشید
می نشست و بس)
#اهل-الغیره
باشنیدن آیات ده ویازده سوره الواقعه از قرآن کریم:
وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ، أُولئِک الْمُقَرَّبُونَ
غالبا به ذهن مخاطب چنین می آید که صرف اول ایمان آوردن از نظر زمانی
که در اسلام محمدی (ص)متعلق به امام علی(ع)و خدیجه کبری(س)است
گرچه مهم ولی چگونه مترادف محبوبیت تام ونهایت درجه ایمانی از نظر
خداوند متعال قرار می گیرد!؟
دراین باب باید گفت:سبقت وپیش دستی دو وجه متفاوت دارد.
مثلا اگر درمسابقه دو میدانی فردی غیرورزشکار حرفه ای را چند متر جلوتر
دیگر شرکت کنندگان درعین دویدن قرار دهیم او الظاهر بر بقیه سبقت دارد
و باید نهایتا برنده شود اماچیره دستی بدنی آنها که از عقبش سریع می آیند در
لحظات بعدی مسابقه فرد عمدا جلو انداخته راعقب خواهد زد.
چون ورزشکار حرفه ای در عرصه توان بدنی نیز جلو افتاده وبا آن عقب-
ماندگی مسافتی بواسطه ابزار آن مقابله می کند.
مراد قرآن نیز از واژه السابقون صرف پیش دستی درآوردن ایمان نمی باشد
چه استخوان بندی وجنس ایمان پسر ابوطالب(ع)ومادر فاطمه زهراء(س)
نیز اعلاء ودرجه یک بوده عین تنهای شریف ایشان که نسل اندر نسل تا
آدم (ع)مطابق ادعیه از اصلاب شامخه وارحام مطهره است