(به جهت زادروز پیامبر اکرم (ص) .17ربیع الاول1446ق)
بچه غالب جانداران از جمله آدمی زاده ضعیف فعلی است!؟یعنی روزی و لاجرم
بزرگ شود و قوی گردد
مونث اکثر نفس کشان مثلا بنی بشر ضعیف نسبی هست!؟یعنی در ابعاد زندگی
اجتماعی حسب روحیه لطیف ترش عقب می ماند و باید رعایت گردد تا حق به
حق دار رسد (این مطلب را حتی روانشناس های زبده ساکن ممالک با سیستم
لیبرال دموکراسی که شعار برابری حقوق زن و مردشان گوش فلک کرکرده
است اقرار دارند.)
دگر اندیش تمامی مخلوقات مثلا بشر دو پا ضعیف کلی می باشد!؟برای نمونه
یک طوطی ملنگو که بالش شکسته به نسبت هم نوع های سالم اش دگر گونه
حساب می شود و درباب انسان این حیطه جدای ازجسم شامل تفکر نیز گردد
یعنی آنکه من نوعی عقل یا اندیشه اش را ناقص و معلول در نزد خود می پندارم
اما به دید او عکس تجربه حقیر جریان داشته و اینجانب را بد سلیقه یا منحرف
مرام فرض کند.
صدر اسلام به گواه اسناد قوی در حکومت شخص پیغمبر(ص) ایضا برادر با
جان برابرش علی(ع) بیشترین رعایت ضعیفان جامعه عکس خلافت های ابوبکر
عمر عثمان و بعدها بنی امیه و عباسیان صورت گرفته است.
هیچ بچه ای دردرگیرها اجتماعی نمرده. مگر دست گل های برآب داده مثل خالد-
بن ولید که پیامبر(ص) بواسطه حیدر کرار(ع) دیه آنها را پرداخت کرد.
هرگز به زنی تعرض نگشته آنگونه که ماجرای کشیدن خلخال از پای دختر یهودی
مثل شده است.
و اما در باب دگر اندیشی چه گویم که مناره های سخن پراکنی مخالفان شان در
مثل کوفه (مصداق رادیو تلوزیون و اینترنت در صدر اسلام بود) از مال مسجدی
که مولانا علی(ع) در آن پیشنمازی می نمود و ضربت خورد بلندتر بوده اند.
#محمد-علی(علیهما السلام)
(به جهت سالروز شهادت نبی اکرم (ص) و امام حسن مجتبی(ع))
اگر ماجرای نماز میت خواندن پیامبر اکرم (ص) بر جنازه بزرگ منافق
یثربی عبد الله بن ابی بن سلول را در کنار امنتناء جناب حذیفته
بن یمان (رحمت الله علیه)از شرکت در نماز میت سران سقیفه
بنی ساعده که چهره ایشان را در حین قصد کشتن شبانه حضرت-
محمد(ص)با ابزار زدن نور رعد آسمانی دیده بود قراردهید مطلب
جالبی آشکار می شود:گروه دو م از موقع قصد بر قتل رسول(ص)
یک پله در شرارت بالاتر رفته به معاند بدل شده بودند و حتی
روآداری مصلحت ظاهری چون شرکت به نماز میت شان دیگرش
جایز نبوده است
#فراری-جنگ-احد
انجیر صاحب ریز ترین دانه های ممتد و زیتون به نسبت هیکل اش
درشت ترین آنها در شکل مفرد را دارا است.
در عین حال هر دو اینها قسم رنگ سرخ سیاه و سبز را واجد هستند
یکی به شیرینی می زند و انواعی از آن کمتر چنین است ولی
آن دگر بر عکس اندکی طعم متمایل تلخ دارد که با نگهداری
در آب نمک خوش مزه اش کنند و ماندگاری بخشند.
در عین حال میوه هایی هستند که در ممالک مدیترانه ای مثل
لبنان و...بیشتر رشد کنند اما به نسبت اندر سرزمین های سردتری
چون آذربایجان یا عکس آن گرم عربستان هم امکان نمو دارند.
زیتون مشهور به روغنی است و انجیر شهره بر شیره ای منتها قند و
روغن طبیعی عملا در هردو ایشان است.
اگر به آیه بعد والتین والزیتون در قرآن کریم دقت شود خداوند
متعال فرموده:وطور السینین3 وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِینِ4
یعنی به کنایه می گوید:محل قرار گاه موسی کلیم (ع) با الله جل جلاله
در سرزمین فلسطین و قدس متقارن وضعیت کوه نور وغار حراء با
کعبه می باشد.
دو سرزمینی هستند دارای تفاوت های ظاهری اما امن بواسطه وجود
بیت الله ولذا اطراف ایشان مبارک قرار گرفته است:
آنها با تعمیم و گسترش حائر در نقطه کربلای معلی به یکدیگر تلاقی می یابند
همچنانکه به آیه واپسین سوره تین دو کلمه احکم و حاکم موازی و به
مثل وضعیت تین و زیتون در رب ودود ادقام و معرف حضرتش می شود
چه خالق آن دو میوه و صفت ها است.
از همین جا افضلیت خاک کربلای معلی بر مثل مکه و قدس آشکارگردد.
#یا-رحمت -الله-الواسعه
عام الفیل نام سال تولد نبی اکرم محمد مصطفی(ص) هست
که حسب حمله عناصر طاغی آن عصر ابرهه بواسطه لشگر
مجهز به فیل که قصد تخریب بیت عتیق از بکه مبارکه را
داشتند بدین لقب شهرت یافته است.
باز 17ربیع الاول بنابر روایت خاصه علوی شب تولد حضرتش
بتهایی در حول خانه خدا نیز شعله آتشکده پارس طاق کسراء
و...آسیب دیده از روال سابق و منظور آیین مذکور افتاده اند.
هر دو واقعه ذکر شده ذیل مجموعه اصطلاحا تکانه های سیاسی
یعنی وضعیت های حاد از بهر حکمرانی سرزمین خاص یا کل
بشریت بر کره زمین حساب می شود.
اولی وجه ملی دارد و مربوط به مشکل وارده برسرزمین حجاز
است و دومی در حد عام انسانی بیخ یافته اقسام نحل و طبعا
انواع ملل را درگیرکرده است
پس مدخل زمانی دخول نظر کرده اعظم الهی و حبیب اش
وقتی چنین گشت دیگران ایشان خاصه سادات عنایت شده
دقیقا در مشابه برهه های تاریخی اتفاق می افتد و آنچه
از نگاه عوام ناس شر می نماید در حقیقت آبستن خیر است.
بلی بعض اطفال در رحم به جدار شکم مادر خویش لگد زنند
و اندکی از آنها قبل تولد سرزمین و زمین خود را دچارچالش
کنند حسب عظمت شخصیت.
السلام علیک یا خلف الخائفین
#نظر-کرده
درکتب امامیه آمده که عرب جاهلی متخاصم با محمد بن عبدالله(ص)
دختری مدافع و مبلغ اسلام را چون گرفت پستان برید و آن اش را سمت
ایشان پرتاپ کرد.
یعنی حبیب خدا با وجود دیدن چنین جنایات ها در حق پیروان اش
روز فتح مکه مکرمه به منادی دستور داد که شعار:وقت انتقام را به
موسم گذشت و ترحم تغییر دهد.
#الیوم-یوم-المرحمه
الا ترکی وش ترسایی من...چه داری با خودت عیساوی من
تو می مانی به سان قبله عشق...نگر راکع شدم اقصایی من
یکی داود لب قرائی من...همان یونس درون ماهی من
بدیدم حشمت الله مجدد...چو موسی موتکف در وادی من
حنا بندان و زلفت هادی من...کشیده شط خون درباقی من
حسین منی ات آتش به پا کرد...یکی پروانه گشته ام والی من
هدف این بوده درشعر غایی من...که دریابم ز ژرف پهنایی من
اگر میسور نیست محبوب دلها...ببخش اش ناجی رویایی من
سروده طلبه سعید حریری اصل.17ربیع الاول1445ق
#یامحمد-یاعلی
عیسی ناصری(ع) دردامن مادرش مریم (س) زاده شد اما
بزرگترین خیانت به او نیز از ناحیه مریم نامی بود (مجدلیه)
محمد بن عبد الله(ص) هم به قوت مال ام المومنین خدیجه(س)
و شمشیر علی(ع) بردین خود قوام بخشید و باری عظیم ترین
فتنه دورن جهان اسلام را هم ام المومنین نام دگرآفرید(عایشه)
خیانت بعض حواریون مسیح(ع) واصحاب غیرمنتجبین احمد(ص)
درمقابل روایتی زشت وخصوصی که مریم مجدلیه وعایشه بنت-
ابوبکر مثلا ازمسائل خاص شرم آورزناشویی ارائه داده اند در
رتبه دوم قرارگرفته ضربه اصلی به هردو کیش از ناحیه این
مونث ها برعیسوی ومحمدی بوده است
آری مریم مقدس(س) مادرمسیح(ع) و خدیجه(س) مام دختری با
همان کاراکتر نمادین واسطه فیض وشفا بخشی به اسلام هست
#زهره-زهراء(س)
ویدئو مناظره امیرعباس فخرآور و مهدی خزعلی دریوتوب
امیر عباس فخرآور ابتدا با استناد به روایات مورد قبول عامه مذهبان خواست
شکر قتل عام یهودیان بنی قریظه حول مدینه ر ا بر نبی اکرم(ص) خوراند
و چون با افشاگری مهدی خزعلی در این باب مواجه گشت که چنان افعال
زشتی را ازدامن اولیاء شیعه(علیهم السلام) پاک می داند قبول آیت-
الله سیدروح الله خمینی مطابق نوار صوتی از مبحث مذکور را جلو خزعلی پیرو
و مجذوب اش نهاد تا دهان مهدی خان را بسته باشد.
منتها و فرای این حد دیگر جوابی به استدلال کلی خزعلی طبق روایت
صحیح مورد قبول همه شیعیان ولو منتقد نامبرده ارائه نکرد.
انگاراین بشر هم خود با وجود شاخه شانه کشی بسیار ضد جمهوری-
اسلامی باورمند ولایت مطلق فقیه هست و هنوز نفهمیده تشیع
چون بکری جماعت چیزی به اسم کتاب کلا صحیح بخاری و مسلم ندارد
باب اجتهاد بازمی باشد و صحت تبار سنجی هر روایت ومدعی ملای نیز
بهر دیگران مشهوربه اهل فن محفوظ.
حتی بحث شیرین ولایت فقیه هر چند در اصطلاح و رایج عناصردست
راستی نظام ایران پسوندمطلق به نشانه تاکید و غلط مصطلح زیرسایه
پندار ایدئولوژیک می خورد اما رجوع به آثارخود خمینی هم نشان می دهد
با وجود بکار بردن آن سه کلمه قبول داشت فقط خدا ولی مطلق حقیقی
عینی است و مابقی از این دست من جمله پیامبر(ص) و ائمه معصومین
(علیهم السلام) مقیده اند.وقتی در همین قانون اساسی رایج جمهوری-
اسلامی ایران نهاد مجلس خبرگان بانی و ناظر ولایت فقیه هست پس
مطلق انگاری او طبق مفاد موازین و نه سلیقه گرایی غیر ممکن می شود
در بین چهارده معصوم (علیهم السلام) و اصحاب صحیح هم خاص ایشان
کسی لقب ابوالاسلام ابوالدین و...ندارد!
اما ابوتراب ابا عبدالله اباالاحراریا اباصالح و....بسیار است
یعنی پدران و سرچشمه های انسانیت و نه اسلامیت بین ایشان موج می زند
اصلا اسلامی که در بسترحریت رشد نکند عین کفر است و بس
تقلیل حرکت عرفی اولیاء خدا بصورت عام بویژه آن دوازده امام (سلام الله-
علیهم اجمعین) به حد عناوین مذهبی چون یهودی ارمنی شیعه و...یک
نقشه خطرناک شروع شده از ناحیه دشمنان تمام آیین های توحیدی چون
چپ های کمونیست لائیک و...است که استاد بازی زیرپوستی هستند.
این یک حقیقت نابی بود که مرحوم آیت الله سید رضا صدر افشاء کرد
تا بلکه مردم بصیربفهمندچگونه در روزگارما با عوض کردن جای واژه ها
بوسیله پنبه سر می برند.در عین اینکه هیچ چیزی هم الظاهراسقاط نشده تا
عوام پیرو مرام قربانی را به تحریک وا دارد.
وقتی در شیعه متداول است که می گویم:رسول اکرم (ص) یعنی عظمت
ایشان به حیطه ما وراء هم می رسد اما رسول اعظم فقط بزرگ مادی معنا
می دهد و بس.خوب گاو و فیل هم بزرگ هستند.یعنی من ساحت اشرف
مخلوقات را در حد مادی قیچی کرده ام و حقیقت امر مطابق قواعد صرف و نحو
عربی به ایشان کنایه بسته و توهین نموده ام.
چون در باب القاب الهی طبق آموزه های دینی ما مجموعه ای از اسماء حسنا را
من باب ذکر باهم و مداوم می گویم مثلا:یا عظیم یا کریم یا ودود و....
این شبهه موضوعیت ندارد ولی وقتی در باب نبی الهی خاتم (ص)یکی را اکثرا
بکارمی بریم بایدآن واحد توپرترین و بامسما بین موارد مابقی باشد
خوب حالا وقتی یک اسم ضعیفی را رواج داده قویتررا نادیدمی گیرندعملا بانی
چنان جریانی منافق اند و ریگ خیانت به کفش دارد...این موردیکی از هزاران
بدعت های امثال کعب الاحبار صهیونیست هست که به همت عنصر ستون
پنجمی ایشان در اسلام یعنی عمر خطاب اجرایی شده و بکری جماعت هم
امتدادش داده و پاس می دارند(لعنت الله الی قوم الظالمین)
کرم الله وجه یعنی ای علی ممد زید و...خدایی که تو اینقدردمش را می زنی
یک باتری در کالبدجناب عالی جاسازی نکرده تا چهره ات مثل لامپ روشن باشد
این مسئله هم مطابق آیات قرآن و روایات صحیح مورد قبول شیعه مردود
هست.چنانکه بر اساس آن از خدا می خواهیم که سیستم و اعضاء تن مرا درست
پیش ببر.قَوِّ عَلی خِدمَتِکَ جَوارحی
یعنی یک جریان خودآگاه و کلنی مستقل از جانب باری تعالی خلق شده
ودرستش آن است که تمنای بقاء کلیت اش ازصانع یکتا بنماییم ونه اینکه با
خواهش چیزهای خرد دم دستی طلبیم و اشرف بودن انسان برمابقی مخلوقات
را به مسخره گیریم.در این فرازکنش جماعت بکری هم اگرخوب دقیق شوید
باز دست شیطان رجیم یعنی همان که زیر بارسجده الهی نمی رفت مشهوداست
و باید عین دزدها که مالکیت و طبعا کنتر برق ندارندبواسطه سیم از همسایه
یا تیرچراغ برق کوچه یعنی خود خدا نوربگیری .
بابا ما نخواستیم این خدای بی جنبه عمری را. به کی بگیم