ش | ی | د | س | چ | پ | ج |
1 | 2 | |||||
3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 |
10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 |
17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 |
24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
نسخه ای که امروز خزعلی هابرای حل مشکلات ایران می پیچند
ازانسیه اصولگرا تا مهدی اصلاح طلب بس که بدخط و نا خوانا
است هیچ داروخانه چی واردی را واداشته و مایل به پیچیدن-
اش نمی کند اما بی سواد وصرفا مدرکی شان هم اگرببندند
یعنی درحقیقت به گشودن باب مرگ به روی ملول وگرفتار
قصه که همان ملت 80درصد دچار مقوله فقر مادی وفرهنگی
رضایت داده اند.
این رویه هابیشترخاله زنک بازی است تا چاره سازی حقیقی
و رهاوردآن توهین به شعورجمعی ملتی باشد که بلاشک دارای
بالاترین ضریب هوشی در جهان هستند
ویدئو مناظره امیرعباس فخرآور و مهدی خزعلی دریوتوب
امیر عباس فخرآور ابتدا با استناد به روایات مورد قبول عامه مذهبان خواست
شکر قتل عام یهودیان بنی قریظه حول مدینه ر ا بر نبی اکرم(ص) خوراند
و چون با افشاگری مهدی خزعلی در این باب مواجه گشت که چنان افعال
زشتی را ازدامن اولیاء شیعه(علیهم السلام) پاک می داند قبول آیت-
الله سیدروح الله خمینی مطابق نوار صوتی از مبحث مذکور را جلو خزعلی پیرو
و مجذوب اش نهاد تا دهان مهدی خان را بسته باشد.
منتها و فرای این حد دیگر جوابی به استدلال کلی خزعلی طبق روایت
صحیح مورد قبول همه شیعیان ولو منتقد نامبرده ارائه نکرد.
انگاراین بشر هم خود با وجود شاخه شانه کشی بسیار ضد جمهوری-
اسلامی باورمند ولایت مطلق فقیه هست و هنوز نفهمیده تشیع
چون بکری جماعت چیزی به اسم کتاب کلا صحیح بخاری و مسلم ندارد
باب اجتهاد بازمی باشد و صحت تبار سنجی هر روایت ومدعی ملای نیز
بهر دیگران مشهوربه اهل فن محفوظ.
حتی بحث شیرین ولایت فقیه هر چند در اصطلاح و رایج عناصردست
راستی نظام ایران پسوندمطلق به نشانه تاکید و غلط مصطلح زیرسایه
پندار ایدئولوژیک می خورد اما رجوع به آثارخود خمینی هم نشان می دهد
با وجود بکار بردن آن سه کلمه قبول داشت فقط خدا ولی مطلق حقیقی
عینی است و مابقی از این دست من جمله پیامبر(ص) و ائمه معصومین
(علیهم السلام) مقیده اند.وقتی در همین قانون اساسی رایج جمهوری-
اسلامی ایران نهاد مجلس خبرگان بانی و ناظر ولایت فقیه هست پس
مطلق انگاری او طبق مفاد موازین و نه سلیقه گرایی غیر ممکن می شود