پنجشنبه حدود ساعت22 مورخه20دی 1403ش برابر با
8رجب1446ق مناظره ای بین عقیل هاشمی و یک معمم
شیعی رخ داد که ابتداء درقالب گفتگوهای متقابل سه
دقیقه ای بود هر چند و دست آخر آن روند نیز به هم
خورد...منتها شخص عقیل هاشمی چنین مبنای داشت:
خدا قرآن را برای کل بشریت فرستاده و نبی اکرم(ص)
حسب امین بودن صرفا واسطه انتقال اند والا خدا
عملا با هر انسانی سخن گفته است و...(پایان نقل به
مزمون) این وهابی نا بکار با چنین استدلال آبکی داشت
درمقابل ضرورت مقوله واسطه فیض و شفیع که شیعه
درشکل اولا چهارده نورمقدس (علیهم السلام)بدان داند
درمی آمد حال آنکه عقل بشرها متفاوت است.
اصلا تفسیر قرآنی که همفکران این ملعون منکرش
نیستند یعنی چه!؟
جز اینکه مشدی از آدم ها بهتر کلام الله را می فهمند
خوب شما وقتی نیازمند مفسری تا به فهم صحیح از
کلام خدا برسی با رد مقوله شان نزول و اصل تفاسیر
داری بنیان همان دیوار کجی را می گذاری که ابوبکر و عمر
نهاد و وقتی امام علی(ع)قرآن حاشیه نویسی شده که
می شود آن را از نخستین تفاسیر ناب نامید بعد شهادت
رسول(ص)مقابل ایشان نهاد گفتند که بدان نیاز ندارند!؟
باز اگر جهت نزول وحی را عام مسلمین دانیم خدا جدای
از اینکه درحق کند ذهن هایشان حسب کم بردن فیض ظلم
ضمنی کرده زود درگذشتگان ایشان را هم قبل از نزول
آخرین آیات مورد آزار قرارداده ایضا در نزول دفعی و یک
جای قرآن به شب قدر که برخی علماء عامه قبول دارند
هیچ ضرورتی نبوده چون مخاطب همگی اند نه یک نفر خاص
و این از عدالت خدای متعال دور است
جدا از اینها اگر قرآن محیط بر عقل بشری در همه عصرها
است به گونه ای که هر شخصی می تواند نیاز دوره ای
خود را شخصا ادراک نماید نسل های متوالی و ضرورت های
گوناگون فرزندان آدم باید بر حجم آن لابد می افزود ایضا
خواندن مسائل مربوط به ادوار سابق و بعید برای فهم
دستور العمل حال چه معنی می دهد و کدام کار خانه دار
احمقی دستور العمل کنار یک مثلا دوچرخه ساخته اش را
جدای از آن وسیله درباره لباسشویی خرد کن و...هم درج
و پخش کند آن هم یکباره !!.این کوتاه اصلا با مقوله مفهوم
روشنفکر عرفی آشنا نیست و نمی داند که هم ایشان
پیغمبران عصر خاتمیت اند و مفهوم نبی واپسین نه درباب
محتوای به روز شونده معجزه وار قرآن بلکه شناسه و
پسفرد اولیه ورود به چنان پنل و ساحتی بواسطه رسول
امین آخرین (ص)عرضه شده است.
#خانه-عنکبوت
مناره ای که از آن صوت یاعلی نرسد...مناره نیست ستون جهنم است آنجا
حسب اصل کلی باز بودن باب اجتهاد در مذهب حقه جعفری :
نه مثل اسماعیل هنیه را شهید می دانم و نه نماز میت اش می خوانم
ارمنی یهودی و حتی زرتشی بد ممکن است روزی جهنم شان تمام و از
تقاص گناهان خلاصی یابند اما عمری نه. ولو میان رکن و مقام کنار
خانه خدا کعبه مظلومانه کشته شود
بر یوسف القرضاوی لعنت. بر بزرگترش ابا الشرور لعنتی اذل ابد سرمد
به عدد ما احاط بهی علمک یا الله .هامان ملعون شداد ملعون فرعون ملعون
#انا-الرافضی
به سند تصویر فوق و آدرس اینترنتی ذیل مفتی بکری مدعی است:
شیطان از عمر خطاب می ترسید
https://www.youtube.com/watch?v=q-UExzEDNb4
خوب و درعین حال به کتب صحیح عامه از قول ابوبکر ابی قحافه
نقل گشته که :شیطان با من است(ان لی شیطانا یعترینی)
پس با این اوصاف و قبول دو مطلب فوق نقل گشته در کتب عامه باز
حقیقت غیر قابل انکار رفاقت ابوبکر و عمر به مدتهای طولانی به جمع
نقیضینی رسیم که هر عاقلی را به حیرت وا دارد و ثابت کننده ابطال
مذهب بکری باشد
جالبتر اینکه اندر نزد شیعه و امامیه مشت شیطان صفتان وا شده
بنابر نقل علامه مجلسی در کتاب شریف بحارالانوار آن شیطان اعظم
خود عمر باشد که در فاجعه احراق بیت امام علی(ع) بر مابقی باند
سقیفه از جمله شیطان جنی معروف اندر قالب انسان پیرمرد رفته
سبقت گرفته بود
#اهل-خلاف
گربه های شبه جزیره عربستان از جمله مدینه در حدود 1400
سال قبل اکثریت از نژاد سیامی بودند که منبع تولید و نشر-
شان حبشه بوده است.
عایشه با دیدن این گربه یاد ایل و تبار خود می افتاد و هرگز
نمی خواست دیگر زنان محمد سامی(ص)(نژاد پیامبرخدا)
یا سلمان فارسی حتی ابوذر غفاری و اویس قرنی از آن
خبردار شوند.
بله گربه هرجا که باشد سبب فرار موش هست. عین پدر
همین عایشه که قبلا مگس پران فاحشه خانه بود تا در
خلال پورن و سکسی زنانی که بر پشت بام خود علم بر
رضایت می زدند مانع نشود.
گربه یک شیر کوچک است که ناخواسته یاد آور اسد الله
غالب علی بن ابیطالب(ع)می شد.
آن حیوان بچه زیاد می آورد عکس عایشه که شرف مادری
نیافت.
گربه ملوس بود و دلبری می کرد عین ام المومنین ماریه قبطیه
تعادل خود را نگاه می داشت و اهل متانت بود چون ام سلمه(س)
بله پسر عموی سگ های حواب است که نبی(ص)حمیراء را از
واکنش آنها و رفتن سمت موقف ایشان در حوالی بصره بازداشت
لذا و بر میل گربه نباید داخل خانه آنها می شد مگرو پس از حکم
محمدی(ص)اندر مخالفت باآن به نقل روایت صحیح.
اما غلطیدن بز به میانه خیمه گاه رسول الله(ص) و جویدن آیات
رجم بنابر قول دختر ابوبکر اتفاق افتاده و بلامانع بوده است
آخر می دانید چرا!؟
بزکه معرف حضورتان هست!؟
کله اش شبیه جن و شیطان رجیم می باشد
اصلا افتخار عمر خطاب فرار از جنگ احد مانند نوع کوهی بز بوده.
آری و دست آخر حمیرا در نبرد جمل و با خروج بر امام مبین (ع)
بقول آن ضرب المثل قند پارسی :بز آورد و بس
#حمیرا(در عربی یعنی خر کوچک)
روی چه حسابی این جماعت عمری در صف نماز جمعه هم مثل
صلات میت کفش به پا دارند!؟(با عنایت به عکس فوق متن)
آری در احیاء سنت خلیفه شان که با وسوسه موسیقی غنا
بر آمده از ساز فروشنده دور گرد و من باب بازار گرمی
راحت و فورا سر خر را کج کرد از خدا به سوی خرما...
وَإِذَا رَأَوۡاْ تِجَٰرَةً أَوۡ لَهۡوًا ٱنفَضُّوٓاْ إِلَیۡهَا وَتَرَکُوکَ قَآئِمٗاۚ قُلۡ مَا
عِندَ ٱللَّهِ خَیۡرٞ مِّنَ ٱللَّهۡوِ وَمِنَ ٱلتِّجَٰرَةِۚ وَٱللَّهُ خَیۡرُ ٱلرَّـٰزِقِینَ
سوره جمعه آیه یازدهم
#اهل-خلاف
شیعه در احکام حج و مقوله طواف چنانکه عام مراجع مذهبی اش ابراز
داشته اند تاکید بر چرخیدن هفت باری حاجی بین حدود دیوار کعبه
معلی و مقام حضرت ابراهیم(ع) یعنی سنگی که خلیل خدا بر فراز آن
ایستاده و به تعمیر بیت الله مشغول بود دارد که با احتساب موقعیت مرقد
همسرش هاجر(س)و فرزند آن دو اسماعیل(ع)نیز نباید احتراما پا روی
آن گذاشت. شکل چرخش در این محدوده دقیقا مثل مابقی مدارهای
اصلی گیتی در منظومه شمسی حالت کره زمین و...بیضی می شود.اما
بنابرباور اهل خلاف عمری طواف در ورای مقام ابراهیم(ع) نیز روی
خاکی که زن وبچه او آرمیده اند هم جایز هست درحالی که چنین
چرخشی چنانکه به عکس فوق متن شاهد هستید بعضا به شکل
دایره بدل شده و ما در هیچیک از مدارات خلق خدایی مثل مولکول
و اتم های گردش یا مثل های قبلی که عرض شد چنین حالتی نداریم
#حقه-جعفری
جماعت عمری قبری با طول هفتاد قدم را منتسب به حضرت آدم(ع)
می کنند!
در صورتی که مراد از آن مترادف بلندی قامت زیاد شخص پدر آدمیان
باشد دروغ اش از اینجا آشکار می گردد که: بزرگ جسه های گیتی
جانداران مثل نهنگ فیل و مخصوصا زافه صرفا قد بلند به زحمت
در حال زیست اند و بیشتر از این حد از ناحیه سیستم عالم دچار
تنش و لاجرم نابودی می شود.
انسان های نخستین نهایتا سه برابر بشر متوسط امروزی بودند
و عقب جمجمه آنها نه گرد بلکه بیضی شکل می باشد
اگر هم قد آدم (ع) کوتاهتر از هفتاد گام بوده این چنین مزاری
مطابق فتوای برخی فرق عامه شرک و بدعت است نیز عرفا اهانت بر
صاحب آن معنا می دهد چون قدیم بودن با داراز بودن جدا است.
اما در نزد خاصه علوی محل حقیقی مزار ابوالبشر(ع) ساحل دریای
خشک شده نجف به عراق است.
آری او در جوار نوح نبی به روضه منوره علی بن ابیطالب(عیهما السلام)
مدفون می باشد. السلام علیک یاامیرالمومنین
#علی-مع-الحق
بود ناپخته پستی که چنین میل و نظر دارد
بخوانده بکری اش نیک و از آن دستش ثمر دارد
کجا بر سنت اند این قوم چون گفته اند آخر
نبی واپسین باری ز هزیان در اثر دارد
گرش نقشی ز بندستان چنان مرکب نر دارد
یقین دان رشته را دور سرش اندر ظفر دارد
الا ای اشکم ات پر بس علف در دور و ور دارد
تو را چه بر سخن سفتن که عر عر را به سر دارد
بزن سم بر زمین و رو که حیوان هم صغر دارد
همه عنقا نیند آخر که مجمع شان ز خر دارد
به انداز و گوه خود را برون ده کز مثل دارد
هر آنجا عقل می باشد نه یک عامه گذر دارد
سرایم واپسین بیتش که منظورم ثمر دارد
و لعن الله رمع را بدین پهنه به بر دارد
سروده طلبه سعید حریری اصل.ربیع الثانی 1445ق
#اهل-خلاف
پرسیده اند:آیا فرد ارمنی یهودی زرتشتی یا مندایی عوام که خیال می کند
دین او آخرین شریعت نازل شده الهی است در نهایت کار وعالم آخرت ساکن
جهنم خواهد شد؟ درباره عوام مذهب اهل خلاف عمری چه!؟
در جواب:خلقت هستی یعنی ما سواء الله در باور شیعه سنتی از چهارده-
معصوم(علیهم السلام)) آغاز شده که ابتدا ساکن طاق عرش خدابودند.
بحث عالم ذر نیز اندر زیر مجموعه هم ایشان است.یعنی خلقت به دو
وجه ناری ونوری تقسیم شده که افضل نوریان آل الله (علیهم السلام)
واکبرناریان غاصبان حق مسلم خلافت امام علی(ع) و دررتبه پایین تر
شیطان معروف جنی است.
در حدیث شریف از امام عصر(عج)بحارالانوارجلد53صفحه2و3آمده که:
اللهم شیعتُنا منا، خلقوا من فاضل طینتنا وَعُجِنُوا من مَاء عَذب وَلایَتنا
بازنقل از معصوم(ع)است که شیعه راستین وخالص یافتن مقوله سختی
است وحتی مظاهر آن چون مقدس اردبیلی وسید حسین بروجردی
(رضوان الله علیهما)حسب تقوااز بکار بردن چنین پیشوندی برخود
فرار می نمودند وبیشتراز لفظ محب اهل بیت(علیهم السلام)استفاده
کردندکه رتبه دون شیعه گری حقیقی است وحتی یک ارمنی ومندائی
نه متخاصم با زوات مقدسه(علیهم السلام)می تواند که ازایشان باشد
اماسنی عوام چون تابع ائمه گمراهی ودشمن چهارده معصوم(علیهم-
السلام)هست اگر داعیه آن داشته باشد هم باز پوچ وبی فایده است
وقتی در حدیث صحیح آمده:هل الدّین الّا الحبّ و البغض
بهترین تفسیر آن می شود محبت به اولیاء حقیقی عین فوت کوزه گری
است ونبودش یاعمل خلاف آن کل داعیه دین داری رابرباددهد.
محبت یا حداقل عدم بغض علوی ارمنی مندائی و...عوام به علی(ع)
در نهایت او رااز جهنم خلاص خواهد کرد هر چند بصورت مقطعی
ومن باب ایجاد پاکی وچشیدن جزاء داخل اش شود.
اماعمری عوام وعالم کلا دوزخی اند چون خلقتشان ناری است.منتها
وبنا برتبصره برداشت شده ازمثل آیه8سوره عنکبوت مومن وظیفه
انسانی وعرفی دارد با پیروان سقیفه غیرتکفیری عوام نیز کفار غیر
حربی از در سلم وعدم ستیز دنیایی صرف در آید و بس.
#علی-خیر-البشر
در فرجام قادسیه وگریز ناگزیر جناب یزگرد سوم ساسانی(ره)
چون دومی به کاروان اسیران کاخ نشین واز جمله درفش ایران
زمین کاویانی دست آزید. گوهر های اش کند ومیان همپالگی ها
که لقب پر ططمطراق صحابی واپسین رسول خدا(ص)می کشیدند
برحسب غنیمت جنگی تقسیم کرده وآنگاه چرم اش رابه ماتحت
مسئله دار خود و یاران اهداء نبود. البته به گاه نشست ولم دادن
حالا اما وقتی ومطابق تصویرفوق این متن شاهدهستیم که یکی
از مریدان آتشین او چنین سنت وی درهم شکسته وعلم شریف
کاویانی بالای سرآویخته است نیک می توان دریافت باوجود همه
هوچی گری ها من باب عدم توهین به آن غلام مرد بچه بازخود
اما خلاف رویه نامبرده در پیش گرفته. چون با عرف و مصلحت
سازگاری اش نیست فرای تفسیر و تفهیم مذهبی
ایضا بهر جماعت افراطی عمری همان بیرق هفت رنگ فوقانی
تصویر کفایت کند :خلایق هرچه لایق
#پرچم-ملی
تقدیم به روح شهید شیخ مهدی مجاهد و
اندر هجو مشتی بچه باز قاتل اش.
این جنبش اصیل است...خیلی ولی فقیر است
عالم به چیزش اما...او خود شبیه کیر است
چین از عقب حریف است...یانکی جلو بگیر است
اندر وسط بخوانید... فاحش ترین اسیر است
سروده طلبه سعید حریری اصل شهریور1402ش
#هزاره