خود کرده!؟

این از عقل سلیم بر نمی آید که طرف سر خود را پایین انداخته مشغول 

 در سیر صفحه موبایل داخل مکان عمومی مثل درمانگاه شود چه و طبیعی 

است که یک شیر پاک خورده ای هم با سوء استفاده از این سوتی آشکار

چنین سناریویی را به خورد خلق بی خبر دهد که: آخوند قصه مشغول ضبط

فیلم زن حجاب افتاده و بچه مریض به بغل بوده است.

نیز و بقول معروف زن و شوهر دعوا کنند و ابلهان باورش نمایند

آقای شیخی که در فرودگاه مهر آباد تهران شاهد درگیری لفظی مردی با

زن بی حجابش بودی. چرا برخواسته و مقابل آن زن عاصی  سیخ می شوی تا 

او نیز از عمامه تو برای خود روسری ساخته و سر کارت گذارد.

یک روحانی آداب دان موقع دخول به مکانی مثل درمانگاه سر به بالا

و یا الله گویان آمده به محض دیدن دیگری ولو کوچکتر ازخود سلام نماید

یا موقع رویت درگیری خانوادگی مردم سعی می کند تا خوابیدن آتش

خشم طرفین در چشم ایشان آفتابی نشود مگر اینکه بخواهد جلو کتک

کاری شدید طرفی ضد دیگری را بگیرد و ایضا بعد از دعوا هم سمت

آنها فقط درحالتی می رود که چند بزرگتر فامیل و ریش سفید محل همراه

وی باشد.

القصه:برخی روحانیون با ضعف های شخصیتی سبب رفتن آبروی 

این کسوت و لباس می شوند به مصداق ضرب المثل:حرمت امام زاده

به متولی آن است

#آداب-المتعلمین

پارتی عایشه!؟

جدای اینکه آخوند فرودگاه مهر آباد چطوری و آیا بر طبق موازین شرعی

آن خانم فاقد حجاب را ولو حتی در کانال  قرائت   ایدئولوژیک مذهبی حاکم  

امر به معروف و نهی از منکر کرده یانه جای این سوال اصلی خالی است:

چرا درباره عایشه به عین قتل ضمنی هزاران مسلمان اکثرا صحابی

نبی اکرم (ص) راه در رو نشان داده و با بهانه زن پیغمبر (ص) بودن 

چشم پوشی نموده و او را با لقب ام المومنین پیشوند دهید ولی در

حق امثال این  مونث که  از ایتام آل محمد(ص) اند چنان سخت می گیرید

(فرزند در عرف و شرع مقدم بر همسر است و تخفیفی که به زن طرف 

می دهند باید و بلاشک اندر مورد اولاد او بسی بیشتر باشد چون سخن 

از پاره تن است وشیعه ایضا انسان آزاده ولو غیر مذهبی که محب صنمه

قریش نیست و در زمره اعداء آل الله(علیهم السلام)چنین حکمی دارد

حتی عوام عمری نیز سطحی از این فیض را شامل شوند)

 که از کوره در رفته با واکنش تشنج آمیز و فارق از عقل سلیم 

خشم خود را بروز دهد!؟

راستی امام علی(ع) بعد جنگ جمل و گاهی که دختر ابوبکر به مکانی در

حوالی بصره پناه برده بود با تسلط بر نقطه او چنین خشن تا نکرد و بلکه

وی را بواسطه و در حصار مشدی بانوی در جامه رزم مردانه سمت مدینه-

الرسول(ص) سپرد

لب کلام اینکه:علی پسر ابوطالب(ع) آقا تمام (جنتل من) اند و خوب می داند

نحوه برخورد بایک لیلی ولو شرور و زشت منظر کرم افتاده چون عایشه را که از 

هر مرد حقیقی و نه صرف صاحب عورت و ریش باری عمامه و.. فرای بحث 

عقیدتی و قومی شایسته می باشد

#عایشه-ام المومنین-نیست

#عدالت-علی(ع)

منصوره خانم!؟

پیدا شدن مجری سابق کانال ماهواره ای من و تو در سطح شهرتهران آن هم با وجود

سر پا بودن نظام جمهوری اسلامی فی نفسه حماقت بود یا شجاعت بماند اما این

آخرین دسته گلی نبود که بانوی مورد اشاره آب داد!؟

بدتر از چنین کنشی که فوق و حاصل اش گرفتار شدن خود او در زندان بچه های 

بالا و امنینی نظام بود زیر سوال بردن شخصیت دیگران و خط خطی کردن کاراکتر

و خاطره نیک ایشان اندر حافظه تاریخی ملت ما است.

بی تعارف مسئله حجاب امر اختلافی بین علمای شیعه است و خیلی رک بگویم:اگر

آیت الله خمینی فقید باور به اجباری آن داشت یا آسید محمود طالقانی مخالفش

بود این و بقول امثال همین خانم در مصاحبه جدید و بعداز قسردر رفتن اش از

ایران یک خدعه از نفس کلیت آخوندها و تقسیم کار بین خمینی و طالقانی نبود 

که با ایفای نقش پلیس خوب و بد دنبال پیشبرد روند حجاب بر سر زنان ایران باشند.

این زنک بی سواد آیا اصلا از عقبه فکری طالقانی نائینی(ره) یا خمینی فضل الله-

نوری خبر دارد و مگر می شود دم به آن بلندی را زیر لحاف نیرنگ کلنا پنهان کرد.

بقول تکیه کلام یک ایران اینترنشنالی(کامبیز حسینی) دیگر و در خطاب با این مونث

 باید گفت:برو بابا

#پهلوانان-هرگز-نمی میرند

روشنک!؟

تا آنجا که به حقیر از جنبه مفتی مذهبی  صرف البته اگر خدا و خلق اش

قبول کنند مربوط هست حکم یک مذکر مومن فرار با نگاه حتی بر قدم

از دست چنین زن های  نامحرمی است (روشنک مولایی آهو دریایی و...)

خوب حالا و  در این میان اگر یک عده ای  به امثال  آنها خیلی نزدیک می شوند 

 از اپوزسیون استراتژیک صرف گرفته به نیت بوسه و عرض  مرحبا یا حاکمیت 

با دست بالای ایدئولوژیک بر قصد شلاق زدن و گفتن ای بلا... مسئله خودشان 

است  جمیعا نه این کمترین طلبه غیر سیاسی

#سید-الکریم(ع)

آهوی دریایی!؟

دخترک ساده دل!؟

وسط سرمای آبان در لس آنجلس هم اینجوری بیرون نمی آیند!!!

فرای آنکه به ینگه دنیا و جو زدگان سبک اجرایی اش عکس نظام -

های ایدئولوژیک و شیفتگان مکتب چپ مخصوصا با داعیه مذهبی

غیرت و شهامت چگونه خلاف یکدیگر  تعریف گشته و  از حجاب 

تا بی حجابی را شامل گردد...

خوب حالا که سرما خوردی و مجبور به تناول داروهای تلخ وایضا 

گران شدی و باز خدای نکرده کار به آمپول و...کشید 

جدای درد جایش تا آخر عمر اگر نه در دامن بلکه خود کله ات

(خاطره تلخ)

چه می ماند الی اینکه بعد بوقی و چندین  صباح خود یاخبرت 

سر از شبکه های ماهواره ای در آورده گردی  ویدا موحدی ثانی

 (دختر خیابان انقلاب)

یا در رسانه ملی نادم و پشیمان ظاهر شوی با ترانه ارسطوی پایتخت:

دکتر شفاعتم کرد نگاه به ساعتم کرد اون آقا قد بلنده داره به من

می خنده...(سپیده رشنو)

کاش کمی جای آن بازرس افراطی که جامه ات درید د وخود مستاصل

به مابقی جماعت و دیگر هم کلاسی ها  متوجه بودی که هر یکی با زبان

بی زبانی  و بدن شان می رساندند:

سکوت خود فریادی است که گوش خر نمی شنود

و باری دو پای عقب اش را به در رفتن نمی خواند

#قشر خاکستری

امید من

(تقدیم به همه نوجوانان ایران یا همان نسل Z)

در کشوری که شاهزاده اش خود دل درگرو وکالت با مدد  سپاهیان

 دارد

مجاهداش نیز  هم داستان دشمن ملیت ایرانی صدام تکریتی بود

و ایضا بعضا آخوندهایی  داراست  در جامه شیعی و فکر سنی گری 

آن هم با ملتی هشتاد درصد او گرفتار مقوله فقر از مادی گرفته 

ودر  راستایش فرهنگی .

اینترنت داخل فیلتر و خارجی آن افتضاح است.

افغان های بیگانه  رانده می شوند  بی دقت در هزاره مظلوم و پشتون

ظالم شان

دیدن فوتبال با پشت صحنه منافع سیاسی و خوردن هله هوله تفریح 

غالب و سالم حساب می شود

از گرانی گوشت جهت جلوه روشنفکرانه فاز وگان برداشته اند

مسجدهاشان  خلوت و کافه رستوران ها قلقله است

جمعیت رو به پیری می رود و شاخص خشونت در مملکت سمت بالا گرفته

میزان کم ازدواج و تخلیه هیجان اجتماعی و فراموشی فشار سیاسی سبب

شده بسیارانی عملا درسطح کوچه و بازارمصداق کپسول شهوت

باشند یعنی  زیست حیوانی رایگانه علاج فرار از حال انسانی خود شمرند.

خیلی های دغدغه مند معنویت در باتلاق عرفان و فلسفه های پوچ

و غیراشراقی چون آموزه های مسموم ملای روم  وابن عربی غرق اند.

مفهوم ناموس عملا حربه  پدر و شوهر سالاری تعریف می شود و بس

زنان بادهن کجی به حجاب ومردان با خیانت به همسر داری  درحقیقت

کم هزینه ترین شیوه مخالف با قواعد فقه مذهبی رایج را فریاد زنند.

در هر سانحه اجتماعی و بحران سیاسی کودکان بی گناه مسلم و البته

کم از نظر جمعیت بیشترین میزان قربانی را دارند.

افراد باسن بالا و طبعا محترم عرفی در مشاغل پایین دست به وفور

رویت می شوند.

خانم ها در تردد خیابانی  پای لخت خود را به رخ بقیه می کشند و

آقایان  هم  کله های با موهای کاشته

تمایل جنسی مونث جماعت از هشت برابر  معقول مذکر بالا زده و اما 

در عین حال گرایش به همجنس  بیدادمی کند

تو را که هنوز بوی مادرانه می دهی روی چشم می گذارم چرا که با 

هستی  سبزت در نبود پدرحقیقی مان(عج) سایه اش را از سر 

کاشانه نچیدی

اللهم عجل فی فرج صاحب هذا الامر

#معصوم-(ع)

با ولی ات بیا!؟

لابد در دوران تحصیل ابتدایی تا دبیرستان تجربه احظار ولی خود

به مدرسه در اثر اشتباه و شلوغ کاری خود راداشته اید.

این فرایند احظار سرپرست در دست نهادهای قانونی حتی فرای

جنبه دینی حالت هنجار عرفی به جامعه ای چون ایران را دارد.

پس درمواردی که کم سن مذکر یا مونث خطایی کرد فرضا 

همین مسئله گشت ارشاد که غالبا خانم های غیرمحجبه یا

شل حجاب را نشانه گرفته است.می توان نهاد قدرت را مجاب

و بازخواست نمود که چرا با وجود داعیه و عنوان اسلامی فرآیند

جلب و احظار را سمت والد فلان دختر نمی کشید تا صحنه های

آزار آنها کمتر در جامعه رویت شود!؟

اپوزسیون واقعی نظام مسلط  هم دقیقا ازهمین کانال می تواند که

آنها را  شدیدا تحت فشار گذاشته عملا مقابل موازین ارزشی که داعیه-

اش  راداشته و شعارآن  می دهند قرار دهد 

اما چه بگویم که متاسفانه تحت اثر نفوذ عوامل عمریه و صهیونیسم

مثلا عربستان سعودی و...به فرآیند دریافت بودجه بعض ایشان عملا

سرنا را از سر گشادش زده حتی مسئله ای فقهی ایضا اختلافی ازجنبه

عرفی  چون ضرورت رضایت ولی و سرپرست هنگام خروج زن و بچه  از کشور 

(فرآیند گذر نامه) را درچنان راستای عرض شده ای به تمسخر می نشیدند!!!

(اللهم ارزقنا العافیته فی الدنیا و خلصنا من نار الاخره به حق ولینا علی بن -

ابیطالب (ع).دخیلم یا شاه مشکل گشا)

#ترحم

علی الاسلام السلام

یزیدیان مطابق این منطق ساختگی که حسین(ع) اصحاب وکسان اش خارج

دین هستند به خود اجازه اساعه ادب تا حد کشیدن گوشواره دختر سه 

ساله را دادند و...اما در عمل سند قتل انسانیت بالاتر از اسلامیت را امضاء

و مورد لعن و نفرین هرآن آزاده فرد درطول تاریخ قرار گرفتند...

گیرم این دختر14ساله غیرمذهبی و بی حجاب کدام اصل شرعی و عرفی 

اجازه داده  با مصداق ایتام آل محمد(ص) بلا نسبت مانند گوسفند تا 

کنید!؟ حتی اگر باورمند به اصل ولایت مطلق فقیه و قانون حجاب- 

 اجباری پشت بند اش باشید!؟

اگر از روز اول در کنار گشت ارشادی که به کوچه خیابان گسیل 

کرده اید جدای چند قلچماق خنگ تعدادی روانپزشک و امدادگر

صاحب  نفوذ در متن جلب و توجیه مربوطه به مثل وزرای تهران

 هم می فرستادید احتمالا امروز مهسا نیکا و...زنده ایضا باحجاب 

بودند نه زیر خرواها خاک

#جرج-فلوید-افغان

از مهدی تا طاهره!؟

سیده جلیله طاهره بانو که اختیاری حجاب را طبق قرآن به 

آنها گوش زد نمودی ایشانی که احترامی عترت رابا مخالف

خوانی قدرت خود برنمی تابند و ولو یکنفر حجت(عج)را

در صورت گرویدن به اپوزسیون واجب القتل می شمرند!!

خواهشا کجای کاری!؟ و ای کاش دوباره وعمیق تر باز خوانی

آن سخن ناب پدر مان طالقانی(ره)را:وای به حال جامعه-

ای که مسئله اصلی آن دو تار موی زن شود...

جلباب فرای اجباری دلخواه دست بالای نهاد قدرتش  و

رفیقان گرمابه وگلستان برادرت مهدی تا اختیاری شما طیف

 میانه رو آن که از حد دستور تا توصیه دینی رنگ عوض 

می کند یک وجه پر رنگ عرفی در تاریخ  ایران و روم دارد 

که حتی قبل اسلام و مثل  شهربانو(س) مادر سید ساجدین(ع)

تا نرجس خاتون(س) ام المهدی (عج)را در برمی گرفت.

سید محمود(ره)ولی با چنین مبانی به سراغ چنان مفاهیمی

می رفت که نه طعم  از سر موضع ایدئولوژیک سوگولی های

مهدی خان را می داد ونه بوی منظر استراتژیک محور جمعی

که طاهره شان نیز من جمله آنها است می گرفت.

طالقانی از سر شناخت عمیق اش نیک می دانست که در

کار زار انسان شدن حجاب هرگز مترادف پنهان گشتن

چنانکه روشنفکرنمایانی چون میر زاده عشقی باور داشتند

نیست ایضا نمی توان نبودش را بعنوان مادر همه 

بدبختی ها جا زد چیزی که مثل حسن عباسی ها سرایند

حجاب توفیقی است در میانه کش مکش اجبار این و اختیار

 آن که  بیشتر تار و پو د اش ازهم وارفته حالا و عملا

 الله  ولی  التوفیق

#چریک-پیر

محیط سلم

چه بگویم!؟همه را برق می گیرد مرا چراغ نفتی

در پیام بالا نوشته :بی قانونی بی قانونی است...راستی منظورش کدام قانون است!؟

در نظام سکولار عقل جمعی و فراباور مذهبی آن را تعریف می کند به پندار لائیسیته

نقطه مقابل دین  باوران واجد آن است و در یک سیستم ایدئلوژیک مذهبی مثلا 

جمهوری اسلامی ایران الله متعال سر منشاء تمام موازین است.

قبول اسلام و اقرار درمتمم یک اصلی مبنی بر ملاک قرار دادن مذهب حقه جعفری

بعنوان مصداق و مفهوم عینی همان شریعت در قانون گذاری که با هر باور غیر-

متخاصم دیگر  عوام از بکری گرفته تا کمونیست آتئیست و...مراد برمدارا دارد در 

اصلی و فرد اعلاء ترین موازین مملکتی اش هم می شود اقرار و فریاد به اینکه:

قبل متن و افضل برآنحلال محمد حلال إلى یوم القیامة و حرامه حرام إلى یوم القیامة

چه  غیر این اقرار را داشت حداقل و الظاهر ملت با غیریت و مسلمان ایران 

یک شبه جرش می دادند و خلاص

خوب پس معلوم شد اگر آیه ای از قرآن بیاورم پر واضح و مورد اتفاق اکثر مفسیرین

این بابای نویسنده پیام  نمی تواند جهت پیشبرد سلایق فرا شرعی خویش آن هم

ذیل جلد قانون چنین پیراهن عثمان علم کرده و مرا پخمه فرض کند.

لا یُکَلِّفُ اللَّهُ نَفسًا إِلّا وُسعَها ۚ286بقره

روزه که واجب الهی است در امم و نحل قبل شریعت واپسین ایضا آیین محمدی

(ص)تکلیف  اقامه اش از دوش مریض به حکم خدا ساقط است.

بانو رباب(س)همسر امام حسین(ع)بعد قتل بچه اش علی اصغر(ع)و سر بریدن

او به عصر عاشور تا واپسین دم عمر اکثرا ذیل آفتاب نشسته به سایه نمی رفت

اما هیچ فقیه جامع الشرایطی به مذمت وی حسب چنین افعال ننشسته چون

عکس این بی معرفت خوب می داند دل مادر یعنی چه!؟

با مرام هاش الهی داغ بچه نبینی !جگرت از مرگ رفیق مخصوصا جوان نسوزه

دست و پازدنش از طب به چشم هایت نخورد.

روسری که سهل است اگر دامن آن زن درمانگاه قم المقدسه هم بدان شرایط

بچه مریض در بغل می افتاد وظیفه یک طلبه امام زمانی(عج)گرفتن دزدکی 

فیلم اش بهر پرونده سازی جانبی نبود.

او اگر واقعا خادم ایتام آل محمد(ص) وپدر معنوی جامعه است باید با ادب و

دست به سینه می رفت جلو هر کمکی از توانش برمی آمد برای آن بانو

انجام می داد و بعد بر قراری محیط سلم و تقوا اگر عکس بنده که گفتم :شخصا

هیچ باوری به حجاب اجباری ندارم بنا برقبول آن امر به معروف ونهی از منکر

را که داعیه دار اش حال  باتفسیر خاص ایدئولوژیک خود است اعمال می کرد.

خدا رحمتش کند مرحوم شیخ حکم آبادی:شراب خورده مست لنگان لنگان 

آمد و افتاد در خانه اش.پشت سر او مامور کمیته اول انقلاب57ش رسید و 

ندا داد:حاج آقا این فاسد کجا رفت!؟ایشان در آمد که:بابا او مریض است

تشنج کرده شراب خوار نیست و...بله همین دروغ مصلحت آمیز وشرعی

سبب شد  مرد  خراب مذکورنهایتا از صالحان و جزء هیت عزاء حسینی شود

#پدر-طالقانی

درگیری یک معمم با زنی در درمانگاه قم

19 اسفند سنه1402ش شبکه خبری ایران اینترنشنال روی ماجرای درگیری

یک معمم با خانمی مریض احوال به درمانگاهی فی مابین حرم مطهر فاطمه-

معصومه(س) وخیابان شهید محمد منتظری زوم نموده فیلم ضبط شده 

ماجرا  از طریق دوربین مداربسته مرکز مذکور رادربخش های خبری خود به

نمایش می گذارد.

اینکه سران حاکمیت فل الحال ایران باور به حجاب اجباری بانوان در اماکن

عمومی دارند و این طلبه نجفی نه بحث شخصی است و چون حقیربه هر روی

رعیت ایشان هستم نمی خواهم بی تعارف با کشیدن بحث سمت مخالفت 

با آن اصطلاحا گزک دست کسی دهم. چه صلاح مملکت خویش خسروان 

دانند.

منتها و حتی با وجود باوربه مبحث حجاب اجباری سوال اصلی اینجاست:

مگر نه اینکه کسی که به پزشک رجوع کرده چه بیمارباشد و چه همراه

بلاشک و لابد درسطحی ازاضطراب و حتی استیصال است آن هم با درک 

بحث گرانی دارو و درمان دراین مقطع!؟

خوب با رجوع به سیره ائمه اطهار(علیهم السلام) از جمله امام زین العابدین-

(سلام الله علیه) گاه اسارت به دست سپاه یزیدی کوفه و بعد واقعه عاشور

همسر ایشان می خواست که سوار شترشده راهی شام یا مثل بازار کوفه و..

شود اما بندی بودن چموشی مرکب اش  و...باعث شد حجاب آن اولیاء مخدره

(س) تکان خورد ولی  امام (ع) جای طشربه زوجه یا اعتراض بر زندان بان و...

از خدای متعال طلب مرگ نمود

بله غیرت واقعی این است نه مسخره بازی آن آخوندک مورد اشاره که 

کار را تا تشنج زنی  برد و با بهانه افتادن روسری اش  از او دزدکی فیلم 

سر لختی می گرفت 

و دراین مسیر با کلی نامحرم دیگر تماس یافت و دستمالی شد.

شور بختانه بعض مقامات از این بی سواد پوزش خواسته!؟ آن خانم 

را مورد حجمه قرارداده و فردا روزی هم شاید حکم زندان و...دهند.

یا ممکن است سر خر را کج کرده گویند:اصلا فیلمبرداری نمی کردو...

با این همه حسب ظاهر الامر و وظیفه شرعی با استنادبه رکن رکین 

مذهب حقه جعفری یعنی عترت  طاهره(علیهم صلات والسلام)حقیر

طلبه این استدلال را نمودم و در پیشگاه عقل های سلیم و احرار عالم

 من باب قضاوت قرار دارم مابقی هم به درک!؟الا آنچه یار خواهد.

اللهم عجل لولیک الفرج

#علیکن-بلفرار

زن حسابی!؟

ببان!؟ اصلا به من چه !؟

نه سپیده رشنو ام که رشک ات را انگیزم

و نه فلان دختر کبریت فروش مترو که اگر کمی وجدان داشتی اشکت

الحق و احتراما مثل دکترمحسن برهانی هم نیستم که طلب مجوز را 

حربه سان به جان تو و رشته های بافته مابقی ایدئولوژیک مذهبی های 

حاکم اندازم

یا نه حتی آن رهگذر عامی که ترس از زندان به خفه خونش کشناده

حقیقتی که درخلال این کلام عریانش کرده ام و به سوی مثل ات گسیل 

فقط در همین چند کلمه خلاصه شده البته آغشته به مادر زهرها:

باش تا آفتاب دولت ات بدمد

هم تو که به حجاب اجباری می خوانی باری آن ور پریده ها که افشان و

درشان مقابل آینه توالت به کوچه خیابان تپیده اند ذیل لفظ کلی و بی

هر تمیز آزادی و حقوق بشر

خدایا شکرت که نه لچک سری چنان و عیان منظری چنین را نسیم نکردی.

اصلا زنم نساختی که حسابی اش حد صرف شرعی می فهمد و سرتا سر 

مردانه پای اقامه آن می ایستد بی تاثیر از سرد و گرم روزگاران و جوزدگانش

زن گل است.امام علی(ع)

#اندازه-نگهدار