به منطق عایشه

(به جهت 7صفرالاحزان شهادت حضرت سبط اکبر حسن المجتبی(ع))

مانور عامه مذهبان روی جریان بیعت رضوان وآیه:إِذ یُبایِعُونَک‌َ تَحت‌َ الشَّجَرَةِ

18سوره فتح بهر تطهیر صنمه قریش را شاید  بدانید.خوب امام حسن(ع)

هم مطابق روایات صحیح سند شیعی و جماعت بکری جزء ایشان است.

در حدیث شریف نبوی (ص)می خوانیم که بین محراب و منبر من روضه -

ای از رواق های جنت است.روضه شریف نبوی(ص)مورد قبول اکثریت

مسلمانان ولو ظاهری هم مکان بهشتی است.

بعد از شهادت امام حسن(ع) عایشه ملعونه مانع دفن حضرتش که 

رضوانی بلاشک مطابق متد عمریه در باب آیه قرآن فوق مطلب است به

جوار جد مادری اش شد(اگربه محل قبر ابوبکر و عمر درهمان  حاشیه

دقیق شوید تنها  جای باقیمانده برای مقبره احتمالی حسن(ع)قطعا 

سمتی از مزار شریف نبوی (ص)قرار می گرفت که داخل روضه است

(بین مزجع شریف خاتم(ص) ومنبرش) پس خود قضاوت کنید که 

جهنمی کیست

#حمیرا(معنی :خر کوچک)

سلیطه کیست!؟

اگر مونثی برامام مبین علی(ع)خروج کند با احتساب اینکه زن پیغمبر(ص)

است و مقدس نزد بسیاری از داعیه داران ظاهری  اسلام او را محترم 

شمرده توهین به همپالگی هایش درباند سقیفیه بنی ساعده را هم بر 

نمی تابند.

آیا مادر قمی ماجرای کلینیک قرآن و عترت شیعه مولاعلی(ع)یعنی فرزند

و خویش معنوی حضرتش حساب نمی شود که بنابر روایت صحیح نفس

پیغمبر خدا(ص)هستند در عین اینکه  خانم مذکور  فقط حجابش در مقطع و

محل حادی چون مریض خانه افتاده آن هم جایی که طبق عرف بوق زدن ماشین 

و دادزدن بابلندگوی دستفروش و...در اطرافش ممنوع است یعنی مکان 

خاص با موازین و هنجارهای ویژه که اهل اش گفتار رنج و واهمه مضائف اند.

باری باعنایت به اینکه: مبحث اجباری یا اختیاری بودن حجاب بین علمای

امامیه محل اختلاف است.پس گناهش با توجه به آنچه  عرض شد اگر باز 

واقع هم شده باشد اصلا قابل مقایسه با مال عایشه نیست ولی به اینکه

می رسد افراطیون جناح راست درجریده های حقیقتا دریده خود لقب

سلیطه به نامبرده می دهند.!؟

و دست آخر با عنایت به چنین مسائل باید پرسد از هر آزاده انسان ولو 

غیرمذهبی :آیا این عدالت است و برآمده از فرهنگ توحیدی که اندر

آیین های جمیعا زیر مجموعه اش از کیش مهر تا جناب مانی و حضرت 

آشو زرتشت(ع) ایضا شیعه گری هماره معرف عرف و فرهنگ ملی 

ایرانیان بوده  و در سه  کلمه کردار پندار وگفتار نیک به مقابل

زر و زور ایضا تزویر تاریخی(مارقین قاسطین ناکثین)قرون وجودش

در آمده و غیور  با صلاب نه تحکم آمیزش را نثار آنها نموده.

قال رسول المدنی(ص):لعن الله تخلف من جیش اسامه

#بنی-عباس-ثانی

بز آورد!؟

گربه های شبه جزیره عربستان از جمله مدینه در حدود 1400

سال قبل اکثریت از نژاد سیامی بودند که منبع تولید و نشر-

شان حبشه بوده است.

عایشه با دیدن این گربه یاد ایل و تبار خود می افتاد و هرگز

نمی خواست دیگر زنان محمد سامی(ص)(نژاد پیامبرخدا)

یا سلمان فارسی حتی ابوذر غفاری و اویس قرنی از آن 

خبردار شوند.

بله گربه هرجا که باشد سبب فرار موش هست. عین پدر

همین عایشه که قبلا مگس پران فاحشه خانه بود تا در

خلال پورن و سکسی زنانی که بر پشت بام خود علم بر

رضایت می زدند مانع نشود.

گربه یک شیر کوچک است که ناخواسته یاد آور اسد الله 

غالب علی بن ابیطالب(ع)می شد.

آن حیوان  بچه زیاد می آورد عکس عایشه که شرف مادری 

نیافت.

گربه ملوس بود و دلبری می کرد عین ام المومنین ماریه قبطیه

تعادل خود را نگاه می داشت و اهل متانت بود چون ام سلمه(س)

بله پسر عموی سگ های حواب است که نبی(ص)حمیراء را از

واکنش آنها و رفتن سمت موقف ایشان در حوالی بصره بازداشت

لذا و بر میل  گربه نباید داخل خانه آنها می شد مگرو پس از حکم

محمدی(ص)اندر مخالفت باآن به نقل روایت صحیح.

اما غلطیدن بز به میانه خیمه گاه رسول الله(ص) و جویدن آیات

رجم بنابر قول دختر ابوبکر اتفاق افتاده و بلامانع بوده است

آخر می دانید چرا!؟

بزکه معرف حضورتان هست!؟

کله اش شبیه جن و شیطان رجیم می باشد 

اصلا افتخار عمر خطاب فرار از جنگ احد مانند نوع کوهی بز بوده.

آری و دست آخر حمیرا در نبرد جمل و با خروج بر امام مبین (ع)

بقول آن ضرب المثل قند پارسی :بز آورد و بس

#حمیرا(در عربی یعنی خر کوچک)

کنفت کردن عایشه

عثمان خلیفه سوم بکری به سند کتب بر جسته عامه رابطه اش  با

عایشه به فحش کاری علنی و متقابل کشیده بود.

معاویه پسر هند جگر خوار هم رندانه با اجازه به نشر اعمال خلاف 

عرف و شان دختر ابوبکر فرای اعتبار سنجی صحت و سقم دقیق 

آنها باری کشیدن اش روی چاه آهک سر پوشیده که سبب قتل 

وی شد زیرکانه به ترور شخصیت و حتی جسم حمیرا نشست.

اما امام علی(ع)نه اینکه عکس تبلیغ برخی حرمتی بهرش بخاطر 

زن پیغمبر(ص)بودن قائل باشد چه خود خطبه فسخ آن وصلت 

را بعد وفات نبی(ص) بعنوان وصی شرعی ایشان خواند بلکه

من باب برخورد استراتژیک با یک مونث حیله گر و فرصت طلب

که متاسفانه بین مسلمین شهرت و اعتبار ظاهری داشت از حوالی 

بصره تا خود مدینه مشتی زن در جامه رزم مردانه را مامور محافظت

و بازگرداندن وی بعد قاعله جنگ جمل کرد.

این فعل از فحش عثمان یا ضربه زدن به تن عایشه توسط معاویه

عملا خیلی بدتر است و در شان کسانی است که از بس حدود الهی

را زیر پا گذاشته خطر این می رود با نامحرمی در آمیخته از بی حیایی

بچه حاصل را بر گردن رسول خدا (ص) اندازد(بعضی از بزرگان

و محدثین عمری مدعی اند قدر بچه فیل درشکم ننه خود بودند و 

چنین ادعای پوچ و غیرعلمی درنزد شان اعتبار شرعی دارد)

بله توهین به عایشه و دیگر مقدسات اهل سنت اموی در شان 

خلیفه سوم هم ایشان  بل حذف فیزیکی ناجوانمردانه اش

پیشه دایی و خال چنان جماعتی است و اما اف بر امثال رائفی پور

و...که با استناد به کنشی که خود خلفای سوم و ششم آنها  نقض-

 اش کرده اند روی فعل صحیح و خدا پسندانه حیدر صفدر(ع)

عملا به هزار و یک  بهانه خاک پاشیده و منفی جلوه اش می دهند.

چه تبین آنچه پیش آمده بخاطر امید به عدم تکرارش وظیفه شرعی

هر طلبه راستین مذهب حقه امامیه است و بس.

#زن-نوح(ع)

جناب عایشه!؟

12دی ماه1402ش مرشد اعلاء جمهوری اسلامی ایران آیت-

الله سید علی خامنه ای درجمع مداحان عایشه را از راویان

خطبه مشهور به فدکیه حضرت زهراء(س) خواند.

اینکه وی لقب جناب را قبل اسم نامبرده در آنجا بکار برده!

مسئله شخصی گوینده و مقلدانش هست و به نویسنده 

این متن که با استناد برباز بودن باب اجتهادشیعی همفکر 

آنها نیست ربطی ندارد.منتها اقرار بر نفاق عقیدتیش

که درمقابل نقل موضع به حق و مظلومانه پاره تن پیغمبر(ص)

هم تنها فرزند بالغ اش(س)باز از مخالفان سیاسی وی حساب

می گشت را وقتی درکنار حرف های احمقانه علی اکبررائفی-

پور که داعیه همفکری و گوش به فرمانی آقای خامنه ای را

دارد قرار دهیم بر این مفاد که:روایات نقل شده از اعمال 

سند نفاق اخلاقی  عایشه دستپخت بنی امیه ودستگاه حدیث 

جعلی سازی آنها است 

(اخلاق زیرمجموعه عقیده است و تلاش پوچ رائفی پور بهر

نفی این دست کرده های دختر ابوبکر با درنظر گرفتن آن 

موضع صریح رهبرش عین ضرب المثل خانه برآب چه آخر

حتی اقامه نماز و روزه چنین موجودی درنامه عمل اش زنا

و دزدی درج گردد)

حقیقت دیگری رخ می نماید و آن توهین ضمنی رائفی پور به 

شخص خامنه ای است چه ایشان را عملا داعیه دار فقاهتی 

می داند که به پرتگاه  ریتم مطلوب و  چشم انداز مورد نظر

مخالفین آل الله(علیهم السلام)در شجره معلونه بنی امیه 

از سر بی بصیرتی و کم سوادی افتاده است.

اینگوه چاه کن هماره خود ته چاه هست  و افراطیون جناح

راستی با لیدری مثل رائفی پور که از بهر دور زدن روحانیت

مستقل و سنتی شده عادت به پرونده سازی سیاسی جلوه 

دادن و نمایش آنها مقابل نفس نظام حاکم با تبلیغ به تقابل

کینه ورزانه بین ایشان می کنند خود عملا اینجوری اند

(باکلیک روی لینک ذیل شاهدسخنان نامبرده بدین باب باشید)

https://www.aparat.com/v/Ckbti

#رضاعه-الکبیر

سگان حوائب

سگان حوائب از تو بس عاصی اند...گرفتار سردر گمی ترک تازی اند

که آمد چنین ترش رو گشته اند...قضا را از مهن سخت ناراضی اند

دم صبح و جمله چو در بازی اند...ببین خیل ناکس به طنازی اند

نبی گفته بود هان حذر کن  فلان...چه ایشان همه نوکر قاضی اند

علی را رعیت چو او خاکی اند...به بصره و شط جنب اهوازی اند

نبردند چون تو هوس را گران...که صاحب شرف غیر اعرازی اند

نه فکر متاع طلبکار خرازی اند...نه با اشترش در جمل سازی اند

سروده طلبه سعید حریری اصل

پیامبر اکرم(ص)خطاب بر زنان اش:

گویا یکی از شما را می بینم که سگان حوائب بر او پارس می کنند

#عایشه

تهمت زدن به مخالف!؟

باید پرسید:حتی درحکومت عدل امام علی(ع)مخالفانی

صاحب رسانه چون مناره نیز پردل گستاخ بودند که سخن 

پراکنی برضد حضرتش می کردند وچون صداقت ایشان

مورد قبول فرقین هست لابد حرف های آنها مفت و

مصداق تهمت زنی بوده...

ترشابی بی چشم و رو که درمثل کانال خراب شده 

کلمه نشسته ژست و مدل آدم متین را الظاهربه

خود می گیرد و روایت سنتی از شیعه را حسب چراغ

سبز برخی از ایشان چون شیخ انصاری وسید خویی

(رضوان الله علیهما) مبتنی برحدیث مباهله و...

سند خروج از دایره آدمیت جار می زند اندر کتب

صحیح پنداشته ومعتبراش مادر جان شان عایشه

عثمان خلیفه الظاهر سوم را نعثل(پیر یهودی)

خوانده درمقابل فحش اش شنید و بعداز این دست

کتک کاری ها با مرگ سومی مدعی خون خواهی 

او هم شد و این یعنی مجسمه تهمت.

عمروعاص بره های گوسفندرا به بعض اطفال

شامی داده وبعدازایجاد علقه ومیل بین آن زبان 

بسته وبچه مذکور مبادرت به ربودن اش توسط

عوامل حکومت معاویه نموده تهمت ربایش را 

گردن حکومت امام علی(ع)می انداخت و...

جدا از نگاه نگادانه امثال آیت الله سید موسی-

شبیرزنجانی و...به آن برداشت حتی موافقان 

چنین تفسیری حرف چندان بی راهی نمی زنند

بابا ننه حقیقی انسان پیغمبر(ص)نفس ش

علی(ع)وحضرت زهراء(س)هستند پس کسی

که آنهاراقبول نمی کند ولدزنا است به معنی

حقیقی کلمه ونه اینکه ترکش های این رقم 

تهمت به سمت والدین جسمی ونسبی وی رود.

مثلا اگریکنفر بااین متر وشاقول به پسر نوح

بگوید:حرام زاده مراداش اهانت به آن نبی-

خدا(ص)الزاما نیست.

اما گسترش دادن این لحن و جو سازی به منتقدان

مدنی حتی مسلمان سیاسی در دوره جمهوری 

اسلامی وبدست عده ای از عناصر آن که روزی

قائم مقام مجتهد مسلم اش راهم انگ ساده-

لوح زدند... بحث جدایی است وبه حقیر غیر-

ایدئولوژیک یاحتی آقایان خویی وانصاری ربطی

ندارد.منتها سوزاندن این خشک وتر باهم 

ازدیگر شگردهای عوامل وهابیت بهائیت و...

است وبا کنار رفتن چنین پرده های روی مسائل

می باشد که می توان درک کرد: بی همه چیزهای

چپیده پشت تیریبون ملغمه(کلمه)وصال ناحق

و...چگونه با پنبه ادب سر حق راولو در جامه و

اشکل توهین وتهمت مجاز عرف وشرع می برند.

#مادر-خراب

مولوی که این باشد!؟

مورخه جمعه سوم شهریور1402ش عبدالحمیدهاشم زهی در

خطبه نماز جمعه عامه مذهبان شهرزاهدان مدعی شده :(نقل به مزمون)

پیاده روی اربعین اندرسنت رسولان الهی ازجمله ختم شان(ص)

نیزاهل بیت عصمت وطهارت(علیهم السلام)هیچ سبقه وسابقه ای

نداردو لاجرم و درراستا بدعتی است برآمده لابد از مغز معیوب یا

که سودجوی آخوندهای اصطلاحا صفوی...

اما اگربه کتبی که همین شخص بی شخصیت قبول داردو کلا

صحیح می پندارد نظری اجمالی اندازید ازجمله احادیث متواتر

ماجرای خشکسالی به مدینه النبی(ص) بعد ازشهادت حضرتش

است که حاج خانم عایشه چاره را در تخریب قسمی از گنبد خضراء

فوق مزجع شریف محمدی(ص) یافته چنانکه نورآفتاب بدان 

رسد و نزول باران فوری را تسهیل کند.

پس به اقرارام المومنین شان نفس قبرشریف احمد مرسل (ص)

شرافت برآب روان دارد و چون مام اسماعیل(ع)هاجر(س)

هفت مرتبه (حسب اقراربه تکرار) ما بین صفا و مروه رادرطلبش

طی نموده دقیقا و مطابق سبک اولیاء اعظم الهی که بنابرباور

ناب وسنتی شیعی آل الله علیهم السلام هستند چنین فعلی 

که دراربعین حسینی تبور یافته صحیح و عین رویه ایشان 

است با عنایت در راستا به همان حدیث شریف  مقصد وحی

که با لسان مبارکش فرموده:حسین منی و انا من حسین.

 هرچند این عبد الشیطان عمری برنتابد و ضد آن عرو عور

کند که مثل الذین حمل التورات است...

آری مولوی که این باشد وای به حال بقیه خلایق مملکتش

بر دشمنان شعائر مقدس حسینی لعنت بی شمار

هلبیکم وهنیئا لکم یا زوار ابوسجاد(ع)

#مشای

مجدلیه اسلام!؟

عیسی ناصری(ع) دردامن مادرش مریم (س) زاده شد اما

بزرگترین خیانت به او نیز از ناحیه مریم نامی بود (مجدلیه)

محمد بن عبد الله(ص) هم  به قوت مال ام المومنین خدیجه(س)

و شمشیر علی(ع) بردین خود قوام بخشید و باری عظیم ترین

فتنه دورن جهان اسلام را هم ام المومنین نام دگرآفرید(عایشه)

خیانت بعض حواریون مسیح(ع) واصحاب غیرمنتجبین احمد(ص)

درمقابل روایتی زشت وخصوصی که مریم مجدلیه وعایشه بنت-

ابوبکر مثلا ازمسائل خاص شرم آورزناشویی ارائه داده اند در

رتبه دوم قرارگرفته ضربه اصلی به هردو کیش از ناحیه این 

مونث ها  برعیسوی ومحمدی بوده است

آری مریم مقدس(س) مادرمسیح(ع) و خدیجه(س) مام دختری با

همان کاراکتر نمادین واسطه فیض وشفا بخشی به اسلام هست

#زهره-زهراء(س)

درباب بابیه2

شیخیه ضمینه و بستر مناسب جهت بروز بابیه را آفرید

همچنانکه ماجرای راهبه مدتی قبل از قصه آنابل اتفاق افتاد.

شکستن شق و صف ایمان با دخول عناصر ستون پنجمی به 

آن همانطورکه درنمونه بارز و اعظم سقیفیه بنی ساعده 

و ماجرای احراق بیت شاهدیم بلاشک فجایعی چون عاشورا

را هم  ازپی خود و لاجرم دارد

#عاشیه

#طاهره-قره العین

#راهبه

تبری از سقیفه بنی ساعده

اللهم العن یزید خامسا....فرازی  از زیارت منورعاشورا

تقدیم به روح مجاهد راه خدا ابواسحاق مختار ثقفی رحمت الله علیه

کفری تر از آیین محمد نشد است خلق....گرقاری آن ابن کثیر وثقه باشد

(یعنی نحله ای که قول مثل ابن کثیررا صحیح می پندارند(عامه )برباطل اند)

هرجا که علی نیست بتی جاش گذارید...اسلام چنین مومن آن هرمله باشد

تاصبح قیامت زند این کوس به هشدار....رضاع کبیر ازقبل عایشه باشد

گفتیم بگوید و خلد باز....چون نیش سخن از ثمرش سرزده باشد

مجنون شده درمسلک شان اصل نبوت...بیچاره رسولی که ز سحرغم زده باشد

دوم بگرفت فلته اساس اولی را...ثالث بنگر در وسط مفسده باشد

(اشاره به کلام عمرخطاب مورد قبول ودرج کتب بکری که بیعت با اولی را فلته

یعنی عمل بدی که باید ازآن دوری نمود و بی فایده است شمرده.فساد عثمان 

هم چنان مشهور است که مسلمین شورشی ضدحکومتش بعد قتل وی را

نه درمسجدنبی(ص) یابقیع بلکه به قبرستان جهود مدینه خاک کردند...)

چون زد به سرمفتی این قم تبهکار....بوذربه یقین واجد هر نوع صله باشد

(ماجرای کوبیدن استخوان شتر توسط حضرت ابوذر(ع) برسرکعب الاحبار)

سفتم چو سخن ماند همین تکمله آخر...لعنت به لبم قسمت این ملغمه باشد

سروده طلبه سعیدحریری اصل.شوال1443