انسان از دیرباز تاریخ اش سه راه ظاهرا مجرد از هم جهت فلاح و بهروزی خود
می بیند.اول کام جویی بواسطه شهوت و هوای نفس.دوم امتداد تجربه و سنن
گذشتگان .سوم پی گیری دستورالعمل های عقل خودش یا آیین و مسلکی.
کلاس های آکادمیک که خواستگاه روشنفکران انتل لکتوئل اند نیز هرگز
باوجود خواندن درس های زیاد این سه میله اصلی سلول رشد بشر را درهم
نشکسته است بلکه برعکس در بدوی ترین جوامع چون شبه جزیره عربستان
وقتی به این مهم که رسالت روشنفکری راستین و عرفی است دست آزیده
شد حماسه صدر اسلام و نشر آن در جهان به وقوع پیوست.
خلافت سه گانه برآمده از کودتای سقیفه اما هر چه کوشید تا این مصادیق
تمثیلی بت و صنمه های قریش را دوباره سر پا کند و در دوره اولی و دومی
بواسطه نفی نقل حدیث شریف نبوی (ص) رواج عادات دینی و تعصب به
سنت های گذشته را سبب گشت سومی با وجود دعواهای ظاهریش به
مقابل امثال عایشه مشترکا با او ویروس حب جاه و مال دنیا را نشر دادند
چنانکه حتی حاتم بخشی مولانا علی(ع) در حفر جاه وقفی را بازجویی انگشتر
افتاده عثمان بدان قبل از لایروبی اش توسط پسر ابوطالب(ع) جلوه دادند.
با چنان پیش آمدها وضعی سرباز راستین اسلام اولیه بی هر محابا و محاسبه
سیاسی پنج سال خلافت اش را در درگیری با زر وزور وتزویر مجرد و متبلور
به قامت بعضی صحابه نمایان نبی اکرم(ص)صرف کرد تا پروژه استحاله
دین هرگز فرجام کامل نیابد و هر آن عاقلی ولو گرفتار سنت معاویه را
هر آینه بواسطه وجدانش تحریک کند سمت خیر و صلاح
#مقدمه-طالقانی-بر-نهج-البلاغه
(به جهت 7صفرالاحزان شهادت حضرت سبط اکبر حسن المجتبی(ع))
مانور عامه مذهبان روی جریان بیعت رضوان وآیه:إِذ یُبایِعُونَکَ تَحتَ الشَّجَرَةِ
18سوره فتح بهر تطهیر صنمه قریش را شاید بدانید.خوب امام حسن(ع)
هم مطابق روایات صحیح سند شیعی و جماعت بکری جزء ایشان است.
در حدیث شریف نبوی (ص)می خوانیم که بین محراب و منبر من روضه -
ای از رواق های جنت است.روضه شریف نبوی(ص)مورد قبول اکثریت
مسلمانان ولو ظاهری هم مکان بهشتی است.
بعد از شهادت امام حسن(ع) عایشه ملعونه مانع دفن حضرتش که
رضوانی بلاشک مطابق متد عمریه در باب آیه قرآن فوق مطلب است به
جوار جد مادری اش شد(اگربه محل قبر ابوبکر و عمر درهمان حاشیه
دقیق شوید تنها جای باقیمانده برای مقبره احتمالی حسن(ع)قطعا
سمتی از مزار شریف نبوی (ص)قرار می گرفت که داخل روضه است
(بین مزجع شریف خاتم(ص) ومنبرش) پس خود قضاوت کنید که
جهنمی کیست
#حمیرا(معنی :خر کوچک)
عثمان خلیفه سوم بکری به سند کتب بر جسته عامه رابطه اش با
عایشه به فحش کاری علنی و متقابل کشیده بود.
معاویه پسر هند جگر خوار هم رندانه با اجازه به نشر اعمال خلاف
عرف و شان دختر ابوبکر فرای اعتبار سنجی صحت و سقم دقیق
آنها باری کشیدن اش روی چاه آهک سر پوشیده که سبب قتل
وی شد زیرکانه به ترور شخصیت و حتی جسم حمیرا نشست.
اما امام علی(ع)نه اینکه عکس تبلیغ برخی حرمتی بهرش بخاطر
زن پیغمبر(ص)بودن قائل باشد چه خود خطبه فسخ آن وصلت
را بعد وفات نبی(ص) بعنوان وصی شرعی ایشان خواند بلکه
من باب برخورد استراتژیک با یک مونث حیله گر و فرصت طلب
که متاسفانه بین مسلمین شهرت و اعتبار ظاهری داشت از حوالی
بصره تا خود مدینه مشتی زن در جامه رزم مردانه را مامور محافظت
و بازگرداندن وی بعد قاعله جنگ جمل کرد.
این فعل از فحش عثمان یا ضربه زدن به تن عایشه توسط معاویه
عملا خیلی بدتر است و در شان کسانی است که از بس حدود الهی
را زیر پا گذاشته خطر این می رود با نامحرمی در آمیخته از بی حیایی
بچه حاصل را بر گردن رسول خدا (ص) اندازد(بعضی از بزرگان
و محدثین عمری مدعی اند قدر بچه فیل درشکم ننه خود بودند و
چنین ادعای پوچ و غیرعلمی درنزد شان اعتبار شرعی دارد)
بله توهین به عایشه و دیگر مقدسات اهل سنت اموی در شان
خلیفه سوم هم ایشان بل حذف فیزیکی ناجوانمردانه اش
پیشه دایی و خال چنان جماعتی است و اما اف بر امثال رائفی پور
و...که با استناد به کنشی که خود خلفای سوم و ششم آنها نقض-
اش کرده اند روی فعل صحیح و خدا پسندانه حیدر صفدر(ع)
عملا به هزار و یک بهانه خاک پاشیده و منفی جلوه اش می دهند.
چه تبین آنچه پیش آمده بخاطر امید به عدم تکرارش وظیفه شرعی
هر طلبه راستین مذهب حقه امامیه است و بس.
#زن-نوح(ع)
12دی ماه1402ش مرشد اعلاء جمهوری اسلامی ایران آیت-
الله سید علی خامنه ای درجمع مداحان عایشه را از راویان
خطبه مشهور به فدکیه حضرت زهراء(س) خواند.
اینکه وی لقب جناب را قبل اسم نامبرده در آنجا بکار برده!
مسئله شخصی گوینده و مقلدانش هست و به نویسنده
این متن که با استناد برباز بودن باب اجتهادشیعی همفکر
آنها نیست ربطی ندارد.منتها اقرار بر نفاق عقیدتیش
که درمقابل نقل موضع به حق و مظلومانه پاره تن پیغمبر(ص)
هم تنها فرزند بالغ اش(س)باز از مخالفان سیاسی وی حساب
می گشت را وقتی درکنار حرف های احمقانه علی اکبررائفی-
پور که داعیه همفکری و گوش به فرمانی آقای خامنه ای را
دارد قرار دهیم بر این مفاد که:روایات نقل شده از اعمال
سند نفاق اخلاقی عایشه دستپخت بنی امیه ودستگاه حدیث
جعلی سازی آنها است
(اخلاق زیرمجموعه عقیده است و تلاش پوچ رائفی پور بهر
نفی این دست کرده های دختر ابوبکر با درنظر گرفتن آن
موضع صریح رهبرش عین ضرب المثل خانه برآب چه آخر
حتی اقامه نماز و روزه چنین موجودی درنامه عمل اش زنا
و دزدی درج گردد)
حقیقت دیگری رخ می نماید و آن توهین ضمنی رائفی پور به
شخص خامنه ای است چه ایشان را عملا داعیه دار فقاهتی
می داند که به پرتگاه ریتم مطلوب و چشم انداز مورد نظر
مخالفین آل الله(علیهم السلام)در شجره معلونه بنی امیه
از سر بی بصیرتی و کم سوادی افتاده است.
اینگوه چاه کن هماره خود ته چاه هست و افراطیون جناح
راستی با لیدری مثل رائفی پور که از بهر دور زدن روحانیت
مستقل و سنتی شده عادت به پرونده سازی سیاسی جلوه
دادن و نمایش آنها مقابل نفس نظام حاکم با تبلیغ به تقابل
کینه ورزانه بین ایشان می کنند خود عملا اینجوری اند
(باکلیک روی لینک ذیل شاهدسخنان نامبرده بدین باب باشید)
https://www.aparat.com/v/Ckbti
#رضاعه-الکبیر
دخترک با نقاب چند لایه داری حجاب ...روسری چادر رواق ولی یقینا سراب
شوهر حیون تو میکنه آدم کباب1.........شکر خدا می بره از پی تنگ شراب2
رسم فلک همینه بعد هر آن ارتکاب...با زن بد آقاشون یربه یرن تو عقاب3
کافر از این مهلکه بس دیده روی ثواب...دین اگه اینه جونم من قاطی در عذاب
تا کجا لاس می زنی از قبل و در رهاب4 ...لخت رو تخت بهتره از توی مادر خراب5
1.اشاره به ماجرای سوزاندن خلبان اردونی در قفس توسط داعش مرتد
2.کنایه از تزویرو دوروی 3.الْخَبِیثاتُ لِلْخَبِیثِینَ وَ الْخَبِیثُونَ لِلْخَبِیثاتِ وَ الطَّیِّباتُ
لِلطَّیِّبِینَ وَ الطَّیِّبُونَ لِلطَّیِّباتِ أُولئِکَ مُبَرَّؤُنَ مِمَّا یَقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ رِزْقٌ کَرِیمٌ
آیه بیست وشش از سوره نور4.جانماز آب کشیدن و تظاهر به تقدس 5.اگر
زنان فرنگی فیلم های پورن و جنسی خودشان بد هستند مونث داعشی اصل
و ریشه نسبی اش هم پلید است که چنین از آب و گل در آمده لذا همان جنده -
های ظاهری بر وی شرافت دارند
سروده سعیدحریری اصل.
#تبری
سگان حوائب از تو بس عاصی اند...گرفتار سردر گمی ترک تازی اند
که آمد چنین ترش رو گشته اند...قضا را از مهن سخت ناراضی اند
دم صبح و جمله چو در بازی اند...ببین خیل ناکس به طنازی اند
نبی گفته بود هان حذر کن فلان...چه ایشان همه نوکر قاضی اند
علی را رعیت چو او خاکی اند...به بصره و شط جنب اهوازی اند
نبردند چون تو هوس را گران...که صاحب شرف غیر اعرازی اند
نه فکر متاع طلبکار خرازی اند...نه با اشترش در جمل سازی اند
سروده طلبه سعید حریری اصل
پیامبر اکرم(ص)خطاب بر زنان اش:
گویا یکی از شما را می بینم که سگان حوائب بر او پارس می کنند
#عایشه
عیسی ناصری(ع) دردامن مادرش مریم (س) زاده شد اما
بزرگترین خیانت به او نیز از ناحیه مریم نامی بود (مجدلیه)
محمد بن عبد الله(ص) هم به قوت مال ام المومنین خدیجه(س)
و شمشیر علی(ع) بردین خود قوام بخشید و باری عظیم ترین
فتنه دورن جهان اسلام را هم ام المومنین نام دگرآفرید(عایشه)
خیانت بعض حواریون مسیح(ع) واصحاب غیرمنتجبین احمد(ص)
درمقابل روایتی زشت وخصوصی که مریم مجدلیه وعایشه بنت-
ابوبکر مثلا ازمسائل خاص شرم آورزناشویی ارائه داده اند در
رتبه دوم قرارگرفته ضربه اصلی به هردو کیش از ناحیه این
مونث ها برعیسوی ومحمدی بوده است
آری مریم مقدس(س) مادرمسیح(ع) و خدیجه(س) مام دختری با
همان کاراکتر نمادین واسطه فیض وشفا بخشی به اسلام هست
#زهره-زهراء(س)