ش | ی | د | س | چ | پ | ج |
1 | ||||||
2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 |
9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 |
16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 |
23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 |
30 | 31 |
انسان از دیرباز تاریخ اش سه راه ظاهرا مجرد از هم جهت فلاح و بهروزی خود
می بیند.اول کام جویی بواسطه شهوت و هوای نفس.دوم امتداد تجربه و سنن
گذشتگان .سوم پی گیری دستورالعمل های عقل خودش یا آیین و مسلکی.
کلاس های آکادمیک که خواستگاه روشنفکران انتل لکتوئل اند نیز هرگز
باوجود خواندن درس های زیاد این سه میله اصلی سلول رشد بشر را درهم
نشکسته است بلکه برعکس در بدوی ترین جوامع چون شبه جزیره عربستان
وقتی به این مهم که رسالت روشنفکری راستین و عرفی است دست آزیده
شد حماسه صدر اسلام و نشر آن در جهان به وقوع پیوست.
خلافت سه گانه برآمده از کودتای سقیفه اما هر چه کوشید تا این مصادیق
تمثیلی بت و صنمه های قریش را دوباره سر پا کند و در دوره اولی و دومی
بواسطه نفی نقل حدیث شریف نبوی (ص) رواج عادات دینی و تعصب به
سنت های گذشته را سبب گشت سومی با وجود دعواهای ظاهریش به
مقابل امثال عایشه مشترکا با او ویروس حب جاه و مال دنیا را نشر دادند
چنانکه حتی حاتم بخشی مولانا علی(ع) در حفر جاه وقفی را بازجویی انگشتر
افتاده عثمان بدان قبل از لایروبی اش توسط پسر ابوطالب(ع) جلوه دادند.
با چنان پیش آمدها وضعی سرباز راستین اسلام اولیه بی هر محابا و محاسبه
سیاسی پنج سال خلافت اش را در درگیری با زر وزور وتزویر مجرد و متبلور
به قامت بعضی صحابه نمایان نبی اکرم(ص)صرف کرد تا پروژه استحاله
دین هرگز فرجام کامل نیابد و هر آن عاقلی ولو گرفتار سنت معاویه را
هر آینه بواسطه وجدانش تحریک کند سمت خیر و صلاح
#مقدمه-طالقانی-بر-نهج-البلاغه
احتمال می دهم الان و در گوشه ای از آن تپه بالای اوین
یکی از فیگورهای خاص و همیشگی اش را موقع سکوت و یا
گوش دادن به حرف دیگران گرفته است .
رضا شاه پدر ایران نوین بود یا نه محمد رضا کشتار کرد یا
خیر و...تا آنجا که در بطن و اکثر خود نکوهش پهلوی جماعت
را داشت برای نهاد قدرت قابل تحمل بود اما از وقتی جناب
دکتر با مثل شهرام همایون سلطنت طالب گرم گرفت دستی
دستی این ذهنیت را گوشه مغزهای ایدئولوژی زده جوانه
داد که مص مص کردن هایش در آن کتب تالیفی بخاطر
گفتن مصطفی(سلطنت طلب)است نه موضع یک مبارز
حقیقتا مسلمان و صادق انقلاب57ش که شاه پهلوی
را عکس خودش که همه چیز را در ارتجاع سرخ و سیاه
خلاصه کرده بود کمی متمایل به خاکستری می دید
ولی غافل از اینکه :ترحم بر پلنگ تیز دندان ستمکاری
بود بر گوسفندان من جمله و البته بلا نسبت یکی از
هزاران این گله هم دکتر صادق زیبا کلام.
تشیع صفوی نیز سر گذشتی شبیه صادق زیبا کلام
دارد و چون سلطنت طلبان آن را بی آزارتر از تشیع علوی
و داعیه مثل علی شریعتی می دانند باید از پشت
عینک شاه دوستی ایدئولوژیک مذهبی های غالبا
حاکم بر ما دیده شده قضاوت گردد
#سید-صادق -شیرازی
ادیان ابراهیمی دو روایت بیشتر ندارند یا مومنانه ذیل سایه کیش دیرین
مهر و میترا ئیسم که از اولین نسخه های بروزشان می باشد فیض محوری
را مبنا قرارداده مقوله شعائر را پر رنگ پاس می دارند و یا منافقانه و با نیت
ستون پنجمی کفار حربی شریعتمداری را جلو انداخته الظاهر به رونق بیشتر
مناسک دینی مشغول اند و د راین میان مفهوم ایدئولوژی هم که خیره سرانه
ازمکتب مادی مارکسیسم الهام گرفته شده ابزار به روز تری برای بار گذاشتن
آن آش شعله قلم کار و مسلک بدلی دستشان داده است.
دی 1402ش وقتی خبر تجمع بعض اهل لسان الارض اصفهان مقابل کلیسای
ارامنه را شنیدم بی اختیار این مصرع زیر لبم آمد که:آنچه خود داشت ز بیگانه
تمنا می کرد.
بله شیعه گری به روایت شیخ بهاءالدین عاملی و علامه محمد باقر مجلسی(رحمت
الله علیهما) همان که به انگ دشمنان برصفوی مشهور شده خود پیش و بیشتر
از عیسوی جماعت فیض محور و شعائر گرا بود و حاصل چهار دهه آموزه های بسته
ایدئولوژیک جناح راست حاکمیت که معنایی جز هم نوایی با امثال اخوان شیاطین
مصر قطر و قاتلان علامه شهید حسن شحاته(ره)ندارد کاری کرده نسل جوان جامعه
ما این سان از حافظه قوی تاریخی خود بی اطلاع مانده در دیر و آتشکده پی اش
گردند و باری مسجد چون گوهر شاد مشهد و کبود تبریز را که با سنگ بنا و
منظور چنین ایجادشده خلوت گذارند.
این طغیان فطری عکس تبلیغ مشتی کوتاه اصلا هم شرم آور نیست و جز
برائت جستن از دین جهود و مسلک اهل خلاف سقیفه ایضارجوع به اولیاء
وقدیسین حقیقی خدا(علیهم السلام) بهر شفاعت معنا نمی دهد.
از عیسی ناصری(ع)تا فرید ترید دستپخت کعب الاحبار و صنمه قریش(عج)
یعنی همان صهیونیسم بین اللمل که با فرزندان فاطمه ومریم(علیهما السلام)
بد تا کرده یکی رابه کنج جزیره خضراء وآن دگربرآسمان چهارم افکنده است.
#تشیع-صفوی
همه تاریخ سلاطین اش رابا غبغبه2500ساله از امیرنوح سامانی
تا ناصرالدین قجراگربگردی نهایت چندصباحی را تجربه زیست
مشترک با رعیت خویش دارند و بس آن هم حسب رندی و دادن
آدرس صحیح مثل محترم بوعلی سینا یا توفیق اجباری زمانه
که پالان رابخاطر سوزتموز بریال وکوپال صاحب قران جاداد.
ولی درکل این گذشته دیرپای ایران زمین تنهادو حاکم خبر دارم
که ولو در متن نیم روزروشن و داغ کوفه یا شب های سرد و
یخ زده کویری اصفهان شخصا و دربه دردنبال رعیتی می کشتند
که نکندبد آورده باشد آن هم تا بودند الظاهر و به مدت طویل.
آری علی عمرانی (ع) وعباس صفوی(ره)
چه اگر مرید از مردا ارث معنوی نبرد جای شک بر این طرح دارد.
#شاه-شیعه-پناه
همزمان باشیوع گسترده کرونا درایران ویدئو مرد جوانی
درحال خوردن بول شتر به فضای مجازی نشر یافت که
ملغمه ای از سطحی فهمی مذهب سنتی توسط وی و
ماهگیری افراطیون جناح راست حاضر به فضای مجازی
و ازآن آب گل آلود ترس کرونایی بود
آری بول سیدمجرب شتر گاو حتی درایران باستان و ادیان
توحیدی نخستین جایگاه والایی داشته ولی آن دارو جنبه
متافیزیکی و رفع طلسم دارد و هرگز شفا بند صرف به
خوردنش نیست.
شما باید واکسن عالی ضد کرونا یا هرمرض واگیردار را
بزنید مواردبهداشتی را رعایت کنید.داروهای بیماری خاص
خود رامصرف نمایید درحاشیه وآن هم به شکل مخفی تا
مسئله وهن مذهب پیش نیاید حق داری چنین چیزی را
روی عقیده و احادیث صحیح وارده از معصوم(ع)بخوری و
حتما که درصورت استفاده اصولی مفیداست.
اما جریان ایدئولوژیک مذهبی چنین فلسفه عمیقی که
پشت قرائت موسوم به صفوی ازمذهب حقه تشیع
جا خوش کرده را دراوج پرپوگاندای رسانه ای و به واسطه
عنصری مجهول احوال آن هم با موج سواری بربستر حاد
کرونا عین بی عقلی و درتعارض با مدنیت قرن بیست ویکم
شهروندان جارمی زند که همه اسباب درمان را با این بهانه
به کنارگذاشته باچنین نیت ضمنی که در منسوخ کردن
سبک قدیم تشیع موسوم به علوی جا اندازد
طبق تحقیقی جدید با استفاده از نانوبادی تولید شده در بدن نوعی شتر
لاما میتوان انسانها را در برابر کووید-۱۹ ایمن کرد