ش | ی | د | س | چ | پ | ج |
1 | 2 | 3 | 4 | |||
5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 |
12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 |
19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 |
26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
ادیان ابراهیمی دو روایت بیشتر ندارند یا مومنانه ذیل سایه کیش دیرین
مهر و میترا ئیسم که از اولین نسخه های بروزشان می باشد فیض محوری
را مبنا قرارداده مقوله شعائر را پر رنگ پاس می دارند و یا منافقانه و با نیت
ستون پنجمی کفار حربی شریعتمداری را جلو انداخته الظاهر به رونق بیشتر
مناسک دینی مشغول اند و د راین میان مفهوم ایدئولوژی هم که خیره سرانه
ازمکتب مادی مارکسیسم الهام گرفته شده ابزار به روز تری برای بار گذاشتن
آن آش شعله قلم کار و مسلک بدلی دستشان داده است.
دی 1402ش وقتی خبر تجمع بعض اهل لسان الارض اصفهان مقابل کلیسای
ارامنه را شنیدم بی اختیار این مصرع زیر لبم آمد که:آنچه خود داشت ز بیگانه
تمنا می کرد.
بله شیعه گری به روایت شیخ بهاءالدین عاملی و علامه محمد باقر مجلسی(رحمت
الله علیهما) همان که به انگ دشمنان برصفوی مشهور شده خود پیش و بیشتر
از عیسوی جماعت فیض محور و شعائر گرا بود و حاصل چهار دهه آموزه های بسته
ایدئولوژیک جناح راست حاکمیت که معنایی جز هم نوایی با امثال اخوان شیاطین
مصر قطر و قاتلان علامه شهید حسن شحاته(ره)ندارد کاری کرده نسل جوان جامعه
ما این سان از حافظه قوی تاریخی خود بی اطلاع مانده در دیر و آتشکده پی اش
گردند و باری مسجد چون گوهر شاد مشهد و کبود تبریز را که با سنگ بنا و
منظور چنین ایجادشده خلوت گذارند.
این طغیان فطری عکس تبلیغ مشتی کوتاه اصلا هم شرم آور نیست و جز
برائت جستن از دین جهود و مسلک اهل خلاف سقیفه ایضارجوع به اولیاء
وقدیسین حقیقی خدا(علیهم السلام) بهر شفاعت معنا نمی دهد.
از عیسی ناصری(ع)تا فرید ترید دستپخت کعب الاحبار و صنمه قریش(عج)
یعنی همان صهیونیسم بین اللمل که با فرزندان فاطمه ومریم(علیهما السلام)
بد تا کرده یکی رابه کنج جزیره خضراء وآن دگربرآسمان چهارم افکنده است.
#تشیع-صفوی