همان عمامه به سرهایی که چون مرحوم سید خلیل عالی نژاد را
فاقد شجرنامه سیادت دانسته و الصاق چنین لقبی به اول اسم
امثال او در بین جماعت یارسان را دروغ عوام فریبانه تبلیغ
می کنند در مناظره با مفلوکی چون عقیل هاشمی از شبکه ظاله
کلمه وی را با همین لقب شریف می خوانند تا عمق جهالت خود
را نزد اهل فن فریاد کرده باشند!؟
خاتم(ص)فرمود:أَنَا وَ عَلِیٌّ أَبَوَا هَذِهِ الْأُمَّة
پس هر کسی که در دایره ولایت امام علی(ع)است فرزند
خوب بابا و آنکه از این جرگه نیست مصداق اعظم وبارز آق-
والدین می باشد.
عنوان شیعه اما تجسم قله محبان حیدر غضنفر(ع) است
که در دامنه به هر آزاده ولو فاقد مذهب نیز شامل گردد.
باری و باید با همه اختلافی که از جماعت تنبور زن درویش
دارم اقرار کنم : مرحوم خلیل عالی نژاد در این زیر مجموعه
هست و عقیل هاشمی آلت وهابیت هرگز.
#به-ریش-نیست-به-ریشه-است
نوح(ع) حدود 900سال ابلاغ نمود اما جز بر افزودن انکار قوم اش اثرنداشت
بلاشک این برهه در پرتو وحی الهی بر آن ملت گذشته است.
غیبت حضرت موسی(ع) گاه رسالت از میان بنی اسرائیل و رفتن به تور سینا
در عین نسب هارون(ع) برادرش بعنوان جانشین مورد سود جویی سامری
قرار گرفته دین مردم را عملا بر باد داد.حال آنکه قسمی از تورات اگر نه
همه اش بین شان موجود بود.
عیسی ناصری(ع) در بین بنی اسرائیلی ظهور یافت که تورات را داشتند
که هیچ بلکه به روال خاخام ها دوره هر ساله و تدبر در آیات اش رایج
بوده است اما آن جماعت در عین فساد و جهل نیز می زیستند.
حسین بن علی(ع) به سند آیه تطهیر از اهل بیت(علیهم السلام) و پاک اند
مطلب اش مورد قبول فریقین اسلامی72گانه است اما همین جماعت
قرآن خوان و بارها به حج رونده چون شمر(لعنت الله علیه) او بعض اهل و
اصحابش(علیهم السلام) را تشنه لب در کربلا کشتند.
پس صرف وحی به تنهایی چنانکه داعیه پندار غلط حسبنا کتاب الله عمری
جماعت است کار ساز حل مشکل ابشار بشر به طول تاریخ قبل و بعد بعثت
نبی واپسین عربی(ص) نبوده بلکه حربه دخول فساد به بطن ایمان حقیقی
است که توسط کعب الاحبار طراحی و از دهان دومی در کنار بستر بیماری
حاصل از خوراندن زهر بر پیامبر(ص)توسط آن دو زن منحرفش بیرون زد.
#حدیث-ثقلین
قرآن کریم می فرماید:لَا یَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ
یعنی لمس و ادراک این کتاب وحی واپسین جز در دایره مطهران نگنجد
خوب جماعت عمری هر چند مفهوم تطهیر شده را در حد هر که پیامبر(ص)
را با چشم سر دیده یعنی صحابه ظاهری ایشان گسترش داده اند اما باز
عده زیادی آن عزیز را در عرض تاریخ معاصرش نیز طول زمان حدود
1400 و اندی سال گذشته بعد شهادت توفیق درک بصری نداشته اند
(بحث مکاشفه و رویاهای صادقه را دراین باب جدا نمایید)
پس وقتی دهن باز کرده می گویند:حسبنا کتاب الله و هر مسلمان خود
پیام وحی را دریافت می تواند کند. این حرف عین گزافه و متناقض است.
باز فرقان الهی در آیه تطهیر (33 سوره احزاب):
انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و یطهرکم تطهیرا
جماعت مطهر اسلامیان را در حد اهل بیت (علیهم السلام ) محدود فرموده
و لذا قطعا با داعیه رهبر فرقه عمری جماعت مبنی بر حسبنا کتاب الله
نخواند.ایضا اگر مثل عایشه ای را بنابر پندار بکری جماعت چون زن پیغمبر(ص)
است از اهل بیت اش شماریم با همین دست فرمان تمام مابقی همسران
محمد(ص) مثل ام المومنین خدیجه بانو ماریه قبطیه ام سلمه و...نیز از این
دسته اند. اما صیغه جمع در انتهاء مطهرون با خطاب اکثریت مونث نمی خواند
و لابد باید می فرمود:لا یمسع هو الا مطهرات.
حال حتی اگر بگویند :حسب ولایت و افضل بودن در جانشی نبی اکرم(ص)
برای امام علی(ع) چنین در قرآن آمده است هم خود جدای اقرار بر حقانیت
تشیع ابطال خروج عایشه بر حکومت مصداق ولات عدل علی(ع) مسلم است.
جدای از آیه 79 سوره واقعه آیه اول و دوم از بقره قرآن نیز انحصار فهم
بی شبهه صحیح و راست وحی را بواسطه سه حرف اشاره ال م به قشر و
افرادی خاص اختصاص داده استذَٰلِکَ الْکِتَابُ لَا رَیْبَ فِیهِ هُدًى لِلْمُتَّقِینَ
که آن هم با دقت در15 حرف خوانای بسم الله الرحمن الرحیم بهر خدای
متعال و چهارده نور مقدس (علیهم السلام) می باشد و حرف ا ل م خاص
فاطمه(س) (الف الله) حسنین (دو لام الله)و م بسم برای علی(ع) هست.
#اشهد-ان-علیا-ولی- الله
پنجشنبه حدود ساعت22 مورخه20دی 1403ش برابر با
8رجب1446ق مناظره ای بین عقیل هاشمی و یک معمم
شیعی رخ داد که ابتداء درقالب گفتگوهای متقابل سه
دقیقه ای بود هر چند و دست آخر آن روند نیز به هم
خورد...منتها شخص عقیل هاشمی چنین مبنای داشت:
خدا قرآن را برای کل بشریت فرستاده و نبی اکرم(ص)
حسب امین بودن صرفا واسطه انتقال اند والا خدا
عملا با هر انسانی سخن گفته است و...(پایان نقل به
مزمون) این وهابی نا بکار با چنین استدلال آبکی داشت
درمقابل ضرورت مقوله واسطه فیض و شفیع که شیعه
درشکل اولا چهارده نورمقدس (علیهم السلام)بدان داند
درمی آمد حال آنکه عقل بشرها متفاوت است.
اصلا تفسیر قرآنی که همفکران این ملعون منکرش
نیستند یعنی چه!؟
جز اینکه مشدی از آدم ها بهتر کلام الله را می فهمند
خوب شما وقتی نیازمند مفسری تا به فهم صحیح از
کلام خدا برسی با رد مقوله شان نزول و اصل تفاسیر
داری بنیان همان دیوار کجی را می گذاری که ابوبکر و عمر
نهاد و وقتی امام علی(ع)قرآن حاشیه نویسی شده که
می شود آن را از نخستین تفاسیر ناب نامید بعد شهادت
رسول(ص)مقابل ایشان نهاد گفتند که بدان نیاز ندارند!؟
باز اگر جهت نزول وحی را عام مسلمین دانیم خدا جدای
از اینکه درحق کند ذهن هایشان حسب کم بردن فیض ظلم
ضمنی کرده زود درگذشتگان ایشان را هم قبل از نزول
آخرین آیات مورد آزار قرارداده ایضا در نزول دفعی و یک
جای قرآن به شب قدر که برخی علماء عامه قبول دارند
هیچ ضرورتی نبوده چون مخاطب همگی اند نه یک نفر خاص
و این از عدالت خدای متعال دور است
جدا از اینها اگر قرآن محیط بر عقل بشری در همه عصرها
است به گونه ای که هر شخصی می تواند نیاز دوره ای
خود را شخصا ادراک نماید نسل های متوالی و ضرورت های
گوناگون فرزندان آدم باید بر حجم آن لابد می افزود ایضا
خواندن مسائل مربوط به ادوار سابق و بعید برای فهم
دستور العمل حال چه معنی می دهد و کدام کار خانه دار
احمقی دستور العمل کنار یک مثلا دوچرخه ساخته اش را
جدای از آن وسیله درباره لباسشویی خرد کن و...هم درج
و پخش کند آن هم یکباره !!.این کوتاه اصلا با مقوله مفهوم
روشنفکر عرفی آشنا نیست و نمی داند که هم ایشان
پیغمبران عصر خاتمیت اند و مفهوم نبی واپسین نه درباب
محتوای به روز شونده معجزه وار قرآن بلکه شناسه و
پسفرد اولیه ورود به چنان پنل و ساحتی بواسطه رسول
امین آخرین (ص)عرضه شده است.
#خانه-عنکبوت
چند سالی قبل در گذشت زنده یاد محمد بسته نگار داماد آیت الله سید-
محمود طالقانی( ره) به شبکه وهابی کلمه صدای آن عالم ربانی را در حال
تمجید از ابوبکر وعمر شنیدم!؟
از قضا همان دیر وقت به واسطه عزم یکی از بستگان بنده نیز همسفرش
گشته و فردا قبل ظهر حرم حضرت امام زاده صالح(ع) در تجریش بودم.
طول مسیر و در آن دل شب زمستانی که با برف و کولاک هم همراه بود
مدام به خود می گفتم:آخر چطور آسید محمودی که به روایت رفیق
دوره طلبگی اش جدم مرحوم آیت الله میرزا علی عیوضی در خواندن
زیارت عاشورا و ادعیه ای چون دعای صنمه قریش ممارست و عادت
داشت چنین حرف های زده است!!!
ساعتی قبل اذان ظهر اما آقای بسته نگار بدون هیچ هماهنگی قبلی
با ما آمد آنجا و البته سر درد دل من باز شد.
ایشان نیش خندی زد و گفت:طالقانی که بنده می شناسم به سند جلد
اول پرتویی از قرآن سیاه ترین شب تاریخ را حکومت ابوبکر و عمر خوانده.
همه نوارهای صوتی و ویدئو آقا در اختیار من هست. او هرگز از ابوبکر
عمر و بهائیت کوچکترین حرف ستودنی نزد.
اینها را با کامپیوتر ساخته اند و جعلی است.
#شبکه-کلمه
آقای طرشابی بنده حقیقتا می خواستم مطابق متدات مثلا هدایت بشوم
ولی خود الله متعال نگذاشت!؟
آخه هر چی فکر کردم دیدم خدایی که طبق نظر فقهی امثال تو صیغه را
حرام کرده است و از آن طرف به سند حدیث صحیح مورد قبول همه فرق
و نحل مسلمین ظاهری پیغمبر واپسین اش(ص)نکاح را سنت خود شمرده
چطوری میزان آمار زنان را غالبا در طول تاریخ و به شکل قابل راستی آزمایی
بیشتر از مردان قرار داده است !؟
لابد عقل اش نمی رسیده که خیلی از آنها با چراغ قرمز عدم تعدد زوجات
برای مذکر جماعت تا آخر عمر فردی و مجرد خواهند ماند ایضا به سنت پیامبر-
(ص) هم عملا مبادرت نخواهند ورزید و مخلص کلام فقط نام اهل سنت را
یدک خواهند کشید بی هر محتوا.آن هم در آیینی که با وجود ادعای جهان-
شمولی به سند مسئله طرح شده فوق پوچی اش بهر هر عاقل با وجدانی ثابت
می باشد و بس.
#اهل-سنت-معاویه
شبکه وهابی کلمه با دست آزیدن به هر حربه نخ نما وعوام فریبانه
اندر کل لحظات پخش خود روی ماهواره ها و وب جهان گستر فقط به
دنبال کوبیدن مذهب حقه جعفری و خشنودی ضمنی مثل مفتیان
سعودی است و در این میان یکی از لقمه های چرب و دندان گیر
تمسلک ظاهری و البته استحاله وتو خالی شده به اندیشه های
فقیه عالیقدر شیخنا و استاد آیت الله العظمی حسینعلی منتظری
(رضوان الله علیه)آن هم بواسطه و ابزار شاگردی یکی چون احمد-
عابدینی است که درمصاحبه با بی عقلی مانند عقیل هاشم زهی
تبلور می یابد لذا و من باب نمره داغ کردن این اولاد عایشه...
بعنوان کسی که کم و بیش از شاگردان آن انسان والا حساب
شده متوار محفل درس اش را در کوچه دوازدهم خیابان شهید-
محمد منتظری قم المقدسه درک کرده ام می گویم:میان افکار
احمد عابدینی و حاج شیخ حسینعلی منتظری(ره)تفاوت از زمین
تا آسمان است و داعیه حشر و نشر وی با آن مرد خدا ایضا الگو گیری
از منظومه فکری او در نظراتش به مصداق داستان یکی شاگرد
سفال سازی است که فوت آخر کوزه گران را یاد نگرفته بود.
لعنت الله علیه!؟
چون با وجود داعیه شیعه گری جز جاده صاف کن عمری ها و
اهل سنت نه نبی واپسین(ص) بلکه معاویه پدر یزید نیست
پس و من یتوکل الی شمس الخفی (عج)می گویم:
هر آن کسی که در این حلقه نیست زنده به عشق
بر او نمرده به فتوای من نماز کنید
#سنی-شیعه-نما
روی چه حسابی این جماعت عمری در صف نماز جمعه هم مثل
صلات میت کفش به پا دارند!؟(با عنایت به عکس فوق متن)
آری در احیاء سنت خلیفه شان که با وسوسه موسیقی غنا
بر آمده از ساز فروشنده دور گرد و من باب بازار گرمی
راحت و فورا سر خر را کج کرد از خدا به سوی خرما...
وَإِذَا رَأَوۡاْ تِجَٰرَةً أَوۡ لَهۡوًا ٱنفَضُّوٓاْ إِلَیۡهَا وَتَرَکُوکَ قَآئِمٗاۚ قُلۡ مَا
عِندَ ٱللَّهِ خَیۡرٞ مِّنَ ٱللَّهۡوِ وَمِنَ ٱلتِّجَٰرَةِۚ وَٱللَّهُ خَیۡرُ ٱلرَّـٰزِقِینَ
سوره جمعه آیه یازدهم
#اهل-خلاف
(علی جوانمردی قبل از حمله حمس به اسرائیل با ابراهیم احراری)
(علی جوانمردی بعد از حمله حمس به اسرائیل با منشه امیر)
عقل و وجدان نیز رسولان الهی هستند لذا وقتی تنها پیشوای
جمع ادیان ابراهیمی امام علی (ع)اند که فرمود:دین همان عقل
هست باید نیک شیر فهم شد که پیروی حضرتش بهترین نحله
میان آنها است(بی شک بقیه اولیاء(علیهم السلام) هم چنین
اشاراتی داشتند اما دست تقدیر و کید منافقان آن را سانسور
نموده و سنگ بنای انحراف مذاهب دیگر را ایجادکرده اند)
خوب و با این اوصاف واضح است که پیروان مذهبی انحرافی
نمی توانند در دراز مدت با جمعی روشنفکر فعال سیاسی
هنری و...ممزوج گشته پروژه و هدفی مشترک را پی گیرند.
چون آن منور الفکرها هرچند و ولو انحرافی مرده شان بیشتر
از زنده پیروان آیین غلط ارزش دارد و می فهمد.
برای نمونه رجوع شود به کنش کانال وهابی کلمه که بعد از
فقدان زنده یاد بانو مهسا امینی به بهانه اتحاد و مقابله با
حاکمان فعلی تهران جمعی مثل علی جوانمردی را داخل قاب
شبکه خود کرد و آنها هم چون در نگاه ماهواره های لندنی
(ایران اینترنشنال و...) عنصر نامطلوب شناخته می شوند
(جریان آمد نیوز مرحوم روح الله زم) پذیرفتند. اما با شروع
درگیری حمس و اسرائیل در پاییز1402ش به بهانه عدم
کوبیدن جانانه اسرائیل توسط طایفه مذکور میانشان شکر آب
شد...ولی حقیقت امر این بود که نفس وجود شخصی مانند
جوانمردی در کلمه سبب فروکش کردن احساسات سنیان
سلفی زاهدان به سمت طیف میانه روتر عامه اندر کردستان
لاجرم می شد لذا بانیان ملعون اش با درک چنین مطلبی و
بر بهانه مظلومیت فلسطین امثال نامبرده وحید بهشتی و
سید مصطفی آزمایش را دک کرده از خود راندند
#ناکسین
آقای وحید بهشتی که داعیه درویشی از رسته همفکران دکتر سید مصطفی-
آزمایش ذیل چتر شیعه گری را دارد و مدعی هست غضب اش از حاکمان
تهران بخاطر مجنون حساب کردن مرحوم بهنام مهجوبی و فرستادنش به
تیمارستان و... او را به مخالف خوانی ایشان کشانده و از همین رو لاجرم
حتی اتحاد با مثل کانال بکری مسلک کلمه را بلامانع دانسته عبد الحمید
هاشم زهی مفتی نخاله عامه مذهبان زاهدان ایران را رهبر کل مسلمین
ایران جار می زدند.
ولی عالم و آدم دیدند که مخصوصا در گفتگوهای خود با ناقص عقلی
چون عقیل هاشم زهی بارها وبارها حتی من باب تمثیل از اصول عقاید
شیعی در مقابل روده درازی های او عقب رفته از حق اهل بیت(علیهم-
السلام)کوتاه می آمد مباد که دل رفقای ضد نظام داعیه دار جمهوری -
اسلامی را از کف بدهی.
اما تا پای تقابل حمس و اسرائیل در پاییز1402ش به میان آمد بخاطر
مثل پرچم اسرائیل رابطه شان با مسئولان شبکه کلمه شکر آب شد.
یعنی و به کلام سر راست و ساده: ارزش اسرائیل در نزد آن مفلوک از
آل الله(علیهم السلام)که حساب ایشان را از حاکمان تهران جدا دانسته
و به اقرار خود و مرشداش آزمایش باور عقیدتی شان داردی بیشتراست
راستی شیر بی یال دم و اشکم که دید!؟
ولله تا آنجا که ما خبرداریم ذکر مولاناعلی(ع) از زبان درویشان اهل -
حق آویزان بود چنانکه کشکول از دوش شان
پس و در نتیجه: نامبرده عوضی و درویش با اصل و نسبی نیست
ورای بحث نقدهای وارده در فقه شیعی به نفس مسلک دروایش
سنتی و رایج گنابادی یارسان و...
#اهل-حق
بود ناپخته پستی که چنین میل و نظر دارد
بخوانده بکری اش نیک و از آن دستش ثمر دارد
کجا بر سنت اند این قوم چون گفته اند آخر
نبی واپسین باری ز هزیان در اثر دارد
گرش نقشی ز بندستان چنان مرکب نر دارد
یقین دان رشته را دور سرش اندر ظفر دارد
الا ای اشکم ات پر بس علف در دور و ور دارد
تو را چه بر سخن سفتن که عر عر را به سر دارد
بزن سم بر زمین و رو که حیوان هم صغر دارد
همه عنقا نیند آخر که مجمع شان ز خر دارد
به انداز و گوه خود را برون ده کز مثل دارد
هر آنجا عقل می باشد نه یک عامه گذر دارد
سرایم واپسین بیتش که منظورم ثمر دارد
و لعن الله رمع را بدین پهنه به بر دارد
سروده طلبه سعید حریری اصل.ربیع الثانی 1445ق
#اهل-خلاف
آزار دراویش مخصوصا بعض سرسلسه و برجستگان ایشان در قرون گذشته
و متمایل به معاصر تاریخ ایران زمین سند بروز کرامت و گرفتن آه مظلومانه
آنها به درگاه باری تعالی هست که چون فرجه وگشایشی با گوش مالی کانال
غیبی ظالمان همراه شده نقل محافل پرورشی ایشان در اعلان حقانیت است.
منتها درویش های شیعی حتی آیین مستقل یارسان متمایل و شبیه بدان هرگز
مثل حدیث شریف نبوی(ص) را در حق حضرت زهراء(س)و امام حسین (ع)
بهر دگری ولو قطب نقل نکرده که:انهم منی وانا منهم .
حالا وحید بهشتی بی وجود و استادفرومایه اش مصطفی آزمایش را بنگرید
که درکانال عمری کلمه جلوس نمونه گمراه بکری چون عبدالحمید هاشم زهی
رابه عنوان پیشوای مسلمانان جار می زنند و طلاب مستقل از جمهوری اسلامی
ایران مثل حقیررا انگ بدعت چسبانند.
که دنبال اختلاف افکنی بین ملت ایران با پیش کشیدن و طرح پررنگ ستون
فقرات شیعه گری یعنی ماجرای آزار دختر پیغمبر(ص)بدست صنمه قریش
هست!یعنی و به دیگر سخن اذیت فلان درویش در نزد این جماعت کج فهم
سند تحول و دلیل حقانیت گردد اما سخن از رنجاندن انسیه حوراء(س)
علت تهوع و برهم زنی صفوف عام مسلمین می باشد که باید از آن اجتناب
ورزید مباد که بردل جرجومه های فساد کانال پست کلمه چون خدمتی
طرشابی و...نشیند.ولی گور بابای عمر هایشان و این دو درویش نمای
حقیقتا چت مخ روی آنها و درهم