ش | ی | د | س | چ | پ | ج |
1 | ||||||
2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 |
9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 |
16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 |
23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 |
30 | 31 |
قرآن کریم می فرماید:لَا یَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ
یعنی لمس و ادراک این کتاب وحی واپسین جز در دایره مطهران نگنجد
خوب جماعت عمری هر چند مفهوم تطهیر شده را در حد هر که پیامبر(ص)
را با چشم سر دیده یعنی صحابه ظاهری ایشان گسترش داده اند اما باز
عده زیادی آن عزیز را در عرض تاریخ معاصرش نیز طول زمان حدود
1400 و اندی سال گذشته بعد شهادت توفیق درک بصری نداشته اند
(بحث مکاشفه و رویاهای صادقه را دراین باب جدا نمایید)
پس وقتی دهن باز کرده می گویند:حسبنا کتاب الله و هر مسلمان خود
پیام وحی را دریافت می تواند کند. این حرف عین گزافه و متناقض است.
باز فرقان الهی در آیه تطهیر (33 سوره احزاب):
انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و یطهرکم تطهیرا
جماعت مطهر اسلامیان را در حد اهل بیت (علیهم السلام ) محدود فرموده
و لذا قطعا با داعیه رهبر فرقه عمری جماعت مبنی بر حسبنا کتاب الله
نخواند.ایضا اگر مثل عایشه ای را بنابر پندار بکری جماعت چون زن پیغمبر(ص)
است از اهل بیت اش شماریم با همین دست فرمان تمام مابقی همسران
محمد(ص) مثل ام المومنین خدیجه بانو ماریه قبطیه ام سلمه و...نیز از این
دسته اند. اما صیغه جمع در انتهاء مطهرون با خطاب اکثریت مونث نمی خواند
و لابد باید می فرمود:لا یمسع هو الا مطهرات.
حال حتی اگر بگویند :حسب ولایت و افضل بودن در جانشی نبی اکرم(ص)
برای امام علی(ع) چنین در قرآن آمده است هم خود جدای اقرار بر حقانیت
تشیع ابطال خروج عایشه بر حکومت مصداق ولات عدل علی(ع) مسلم است.
جدای از آیه 79 سوره واقعه آیه اول و دوم از بقره قرآن نیز انحصار فهم
بی شبهه صحیح و راست وحی را بواسطه سه حرف اشاره ال م به قشر و
افرادی خاص اختصاص داده استذَٰلِکَ الْکِتَابُ لَا رَیْبَ فِیهِ هُدًى لِلْمُتَّقِینَ
که آن هم با دقت در15 حرف خوانای بسم الله الرحمن الرحیم بهر خدای
متعال و چهارده نور مقدس (علیهم السلام) می باشد و حرف ا ل م خاص
فاطمه(س) (الف الله) حسنین (دو لام الله)و م بسم برای علی(ع) هست.
#اشهد-ان-علیا-ولی- الله
سریر مسند هر شاه جای آن قدمی است
که پای تو را روی سر لواء دارد
غلام قنبر آقای عشق خرسندی است
که بر همه هرمان یکی دوا دارد
مقام حضرت شمس نور ایمانی است
که بی سراج مشعشع بنا دارد
لطیف تر ز همین خط چه در برما است
که لطف شامل تان اشتهاء دارد
سروده ام به نم افتاد و بارانی است
که بر سمانه عفت1 ابتلاء دارد
هوای وصل امیرش چو در سرها است
که مومنین گران را به التجاء2 دارد
رسیده ام به ختام و دلی شیدا است
که با تپش اش ترس انتهاء دارد
1:نهایت گذشت
2.ریاضت
(سروده طلبه نجفی سعید حریری اصل.15جمادی الثانی 1446ق)
#یا-علی(ع)_مدد
چون قمر از رخ تو هست جمیل...بر جمال ات شده ام سخت اسیر
به قضا گر چه همه خال ز هندو بخرند...من یکی مشتریم بر کف پای تو امیر
در نظر بازی چرخ نیست چنان ماه منیر...دون آن غمزه بران عشویه دیگر نپذیر
جمله گردید و ندانست تو را مفتخر است ...مگر از لطف نشانیش به آفاق سریر
تکمله باش و بده قدرت اعجاز کبیر...ها علی بشر کیف بشر بحر طویل
شب قدر مفتخر از ذکر حدیث اش چو سمیر1..خون فرقی زده بر دفتر دهر مهر دبیر2
1.قصه گوی شب
2.معلم و آمورگار.اشاره به خالق گیتی خداوند متعال
سرورده طلبه سعید حریری اصل.رمضان 1445ق
#یا-علی(ع)