ش | ی | د | س | چ | پ | ج |
1 | ||||||
2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 |
9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 |
16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 |
23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 |
30 | 31 |
وقتی صحبت از غاز پیش می آید عاطفه سرشار حیوانی را شاهدیم
که متاسفانه سطح بالای هوش دلفین یا طوطی را ندارد.
حتی جیغ زدن های این جاندار بیش از آنکه از ترس باشد و در کنار
آن حاصل قلیان عواطف است.
خوب و با این اوصاف اگر امام علی(ع)را فرای بحث مذهبی یک انسان
به تمام معنا شماریم مقابل ایشان در آمدن غازها در گاهی که به سحر19
رمضان سمت ضربت خوردن و مقدمه شهادت اش می رفت هیچ عجیب
نیست و باری وجه عقیدتی هم که او را لنگر آسمان و زمین می شمرد
مزید بر صحت وقوع آن ماجرای در تاریخ آمده است.
غاز سگ و...حس ششم خیلی قوی دارند منتها سگ به سمت کسی
پارس وپرخاش کند که از وی ضرری به وی یا صاحب اش رسد .غاز
معمولا با داخل شدن دگران به حریم زندگی اش داد و بیداد کند.
اما این شکل افتادان حیوانات جلو فردی و مشایعت او جهت خنثی
کردن روند حرکت اش فقط برای آدمی امکان وقوع دارد که یا مدتها
با آن موجود رفاقت و سرپرستی کرده یا اینکه ولی خدا و دارای بعد
متا فیزیکی و خاص باشد لاغیر
#اشهد-ان-علیا-ولی-الله
https://www.youtube.com/watch?v=XcStddPqd64
در لینک فوق این متن از سایت یو توپ شاهد باشید که چگونه رضا علیجانی
دنبال تخریب سلسه جلیل و شیعه پناه صفویه به ذهن مخاطب ایرانی است.
شیوه ناجوانمردانه ای که همفکر وسلف قبل او علی شریعتی نیز در مثل
کتاب منحوس موسوم به تشیع علوی وتشیع صفوی بکار برده بود.
نامبرده تقارن 13 فروردین 1403ش با 21 رمضان 1445ق یعنی روز سیزده-
بدر با شهادت مولانا علی(ع)و کنش سطحی افراطیون دست راستی نهاد قدرت
به تحریم وجه ملی موضوع بهر جلوه مذهبی اش(تعطیلی پارک و..)منجر گشت
را به مقایسه با عمل صفویه به موارد مشابه نشسته و می گوید:آنها نصف
روز عزاداری و مابقی بعد از ظهرش جشن می گرفتند...!!!
درحالی که بی سواد مذکور اصلا ملتفت نیست حکومت صفوی حداقل در جنبه
اجتماعی نه زیست فردی پادشاه متشرع وملتزم به رعایت مذهب حقه جعفری
بودندو طبق نظر فقهای امامیه روز شرعی از موقع اذان ظهر شروع و خاتمه
می یابد.پس علمای عهد صفوی چون شیخ بهایی یا میر فندرسکی و...(رضوان الله-
علیهم اجمعین)عکس یوم عرفی وملی که نیمه شبان شروع وختم گردد.
لذا واصطلاحا کلاه شرعی درست کرده ملت را از شر تقابل ملیت ایرانی ومذهب
شیعی رهانده بودند با این توجیه که نصف روز ملی شرعا مال یوم دیگر است
پس در همزمان شدن عزای عقیدتی با جشن وطنی می توان از این حفره وخلع
بهر عدم ایجاد تقابل میان ایرانیت و اسلامیت(تشیع)مدد گرفت.
حالا اما وبقول شیخنا استاد آیت الله وحید خراسانی(دامت برکاته)روزگار
نامردها است.اپوزسیون کنت کرواتی چون علیجانی اینگونه به تمسخر میراث
فاخر صفوی نشسته و در مقابل اش حاکمیت دست راستی و امثال آخوند
دژکام (امام جمعه شیراز) نیز عکس استراتژی متین صفوی با ایدئولوژی
مذهبی خود ترویج می کند که:ملت فکر کنید بابا یتان مرده است!!!
#آجرک- الله-یا-صاحب-الزمان
چون قمر از رخ تو هست جمیل...بر جمال ات شده ام سخت اسیر
به قضا گر چه همه خال ز هندو بخرند...من یکی مشتریم بر کف پای تو امیر
در نظر بازی چرخ نیست چنان ماه منیر...دون آن غمزه بران عشویه دیگر نپذیر
جمله گردید و ندانست تو را مفتخر است ...مگر از لطف نشانیش به آفاق سریر
تکمله باش و بده قدرت اعجاز کبیر...ها علی بشر کیف بشر بحر طویل
شب قدر مفتخر از ذکر حدیث اش چو سمیر1..خون فرقی زده بر دفتر دهر مهر دبیر2
1.قصه گوی شب
2.معلم و آمورگار.اشاره به خالق گیتی خداوند متعال
سرورده طلبه سعید حریری اصل.رمضان 1445ق
#یا-علی(ع)