منصوره خانم!؟

پیدا شدن مجری سابق کانال ماهواره ای من و تو در سطح شهرتهران آن هم با وجود

سر پا بودن نظام جمهوری اسلامی فی نفسه حماقت بود یا شجاعت بماند اما این

آخرین دسته گلی نبود که بانوی مورد اشاره آب داد!؟

بدتر از چنین کنشی که فوق و حاصل اش گرفتار شدن خود او در زندان بچه های 

بالا و امنینی نظام بود زیر سوال بردن شخصیت دیگران و خط خطی کردن کاراکتر

و خاطره نیک ایشان اندر حافظه تاریخی ملت ما است.

بی تعارف مسئله حجاب امر اختلافی بین علمای شیعه است و خیلی رک بگویم:اگر

آیت الله خمینی فقید باور به اجباری آن داشت یا آسید محمود طالقانی مخالفش

بود این و بقول امثال همین خانم در مصاحبه جدید و بعداز قسردر رفتن اش از

ایران یک خدعه از نفس کلیت آخوندها و تقسیم کار بین خمینی و طالقانی نبود 

که با ایفای نقش پلیس خوب و بد دنبال پیشبرد روند حجاب بر سر زنان ایران باشند.

این زنک بی سواد آیا اصلا از عقبه فکری طالقانی نائینی(ره) یا خمینی فضل الله-

نوری خبر دارد و مگر می شود دم به آن بلندی را زیر لحاف نیرنگ کلنا پنهان کرد.

بقول تکیه کلام یک ایران اینترنشنالی(کامبیز حسینی) دیگر و در خطاب با این مونث

 باید گفت:برو بابا

#پهلوانان-هرگز-نمی میرند

57تا60

ذیل آفتاب ظهر مرداد بود و خلوت !؟(عکس فوق)

چیزی که او (ره) یک عمر سایه نشینی اش کرد...(تنهایی)

من المومنین رجال صدقوا ما عاهدوا الله علیه فمنهم من قضى نحبه و منهم من ینتظر و ما بدلوا تبدیلا

#طالقانی-روحت-شاد

بزرگ زندان آدمی

انسان از دیرباز تاریخ اش سه راه ظاهرا مجرد از هم جهت فلاح و بهروزی خود 

می بیند.اول کام جویی بواسطه شهوت و هوای نفس.دوم امتداد تجربه  و سنن

گذشتگان .سوم پی گیری دستورالعمل های عقل خودش یا آیین و مسلکی.

کلاس های آکادمیک که خواستگاه روشنفکران انتل لکتوئل اند نیز هرگز 

باوجود خواندن درس های زیاد این سه میله اصلی سلول  رشد بشر را درهم 

نشکسته است بلکه برعکس در بدوی ترین جوامع چون شبه جزیره عربستان

وقتی به این مهم که رسالت روشنفکری راستین و عرفی است دست آزیده

شد حماسه صدر اسلام و نشر آن در جهان به وقوع پیوست.

خلافت سه گانه برآمده از کودتای سقیفه اما هر چه کوشید تا این مصادیق 

تمثیلی بت و صنمه های قریش را دوباره سر پا کند و در دوره اولی و دومی 

بواسطه نفی نقل حدیث شریف نبوی (ص) رواج عادات دینی و تعصب به

 سنت های گذشته را سبب گشت سومی با وجود دعواهای ظاهریش به

مقابل امثال عایشه مشترکا با او ویروس حب جاه و مال دنیا را نشر دادند

چنانکه حتی حاتم بخشی مولانا علی(ع) در حفر جاه وقفی را بازجویی انگشتر

افتاده عثمان بدان قبل از لایروبی اش توسط پسر ابوطالب(ع) جلوه دادند.

با چنان پیش آمدها وضعی سرباز راستین اسلام اولیه بی هر محابا و محاسبه

سیاسی پنج سال خلافت اش را در درگیری با زر وزور وتزویر مجرد و متبلور

به قامت بعضی صحابه نمایان نبی اکرم(ص)صرف کرد تا پروژه استحاله 

دین هرگز فرجام کامل نیابد و هر آن عاقلی  ولو گرفتار سنت معاویه را 

هر آینه بواسطه وجدانش تحریک کند سمت خیر و صلاح

#مقدمه-طالقانی-بر-نهج-البلاغه

راه خدا است!؟

کتاب راه بازرگان تازه در گذشته استاد محمود حکیمی چاپ سال 1383ش

از انتشارات  قلم  است که دفترشان سابقا در تهران و حوالی  تقاطع یاسر و 

سیمه بود.

حدود یک سال بعد نشر این اثر در ملاقاتی که با شادروان آیت الله حسینعلی-

منتظری داشتم این کتاب کنار چند جزوء رشته حقوق و...دستم بود.

ایشان یک نگاهی به جلدش نموده و در ادامه فرمود:

راه امثال بازرگان و طالقانی راه خدا است.

رضوان الله علیهم اجمعین

#استاد-محمود-حکیمی

از مهدی تا طاهره!؟

سیده جلیله طاهره بانو که اختیاری حجاب را طبق قرآن به 

آنها گوش زد نمودی ایشانی که احترامی عترت رابا مخالف

خوانی قدرت خود برنمی تابند و ولو یکنفر حجت(عج)را

در صورت گرویدن به اپوزسیون واجب القتل می شمرند!!

خواهشا کجای کاری!؟ و ای کاش دوباره وعمیق تر باز خوانی

آن سخن ناب پدر مان طالقانی(ره)را:وای به حال جامعه-

ای که مسئله اصلی آن دو تار موی زن شود...

جلباب فرای اجباری دلخواه دست بالای نهاد قدرتش  و

رفیقان گرمابه وگلستان برادرت مهدی تا اختیاری شما طیف

 میانه رو آن که از حد دستور تا توصیه دینی رنگ عوض 

می کند یک وجه پر رنگ عرفی در تاریخ  ایران و روم دارد 

که حتی قبل اسلام و مثل  شهربانو(س) مادر سید ساجدین(ع)

تا نرجس خاتون(س) ام المهدی (عج)را در برمی گرفت.

سید محمود(ره)ولی با چنین مبانی به سراغ چنان مفاهیمی

می رفت که نه طعم  از سر موضع ایدئولوژیک سوگولی های

مهدی خان را می داد ونه بوی منظر استراتژیک محور جمعی

که طاهره شان نیز من جمله آنها است می گرفت.

طالقانی از سر شناخت عمیق اش نیک می دانست که در

کار زار انسان شدن حجاب هرگز مترادف پنهان گشتن

چنانکه روشنفکرنمایانی چون میر زاده عشقی باور داشتند

نیست ایضا نمی توان نبودش را بعنوان مادر همه 

بدبختی ها جا زد چیزی که مثل حسن عباسی ها سرایند

حجاب توفیقی است در میانه کش مکش اجبار این و اختیار

 آن که  بیشتر تار و پو د اش ازهم وارفته حالا و عملا

 الله  ولی  التوفیق

#چریک-پیر

ساده آری ساده لوح نه

ظهر روز داغی از اواسط شهریور79ش حوالی میدان ژاله تهران 

گرمای هوا بد جوری کلافه ام کرده بود که بادیدن یک بستنی

فروشی سمت اش کشیده شدم. جدای آبمیوه گیری های 

قدیمی ایران ناسیونال که بقول فروشنده 40سال بود کار

می کرد و انسانیت سازنده اش را فریاد می زدیک شیخ 

مسن و البته کم بضاعت آن گوشه نشسته بود و به روایت

خود گر چه وسع اش به آب زرشک می رسید و بس 

 همین نیز صفرا برو اوره کم کن است و برای پیران روزگار 

بسی با ارزش.

آسید مهدی قوام(رضوان الله علیه)را خوب می شناخت

و سالها با ایشان حشر و نشر داشته بود.

آن ملا که اسم کوچک اش یوسف نام داشت  نقل کرد که :

بنده اهل اصفهانم و در قم المقدسه زمان طلبگی با وجود 

ارزان بودن زمین در مثل زنبیل آباد و عمار یاسر کنونی

حتی یک خانه کوچک هم پیدا نکردم. لذا به آیات اعظام

سادات کاظم شریعتمداری و شهاب الدین مرعشی رجوع

نمودم. آقای شریعتمدار به اعتبار آخوند بودن من پول را

لطف نمود اما احتراما کنکاش دیگری نکرد

اما جناب مرعشی بی آنکه جوری حرف زند که بو ی شک

داده موجب کدورت و احساس توهین به بنده شود فرمود:

فلان بنگاهی آشنا است برو پیش او تا یک تخفیف مجدد هم

درخرید ملک نسیب جنابت شود.

بعدانقلاب اما راحت گیری و بی توجهی جناب شریعتمدار به همین

جنبه کار درمثال عینی ومشابه که بارها تجربه شده وحقیقتا

مبر مخالفان جهت آتو گیری ولجن مال نمودن شخصیت وکاراکتر

ایشان تشخیص داده شده بودسبب جور شدن بهانه جهت اتصال 

حضرتش برادعای میل و تلاش مرحوم آقای صادق قطب زاده از بهر کودتا

ضد جمهوری اسلامی شد.

لذا و از همین راه اعلم بودن یکی از این دو بچه تبریز(آقای-

مرعشی)برمن مسلم گشت.آسید محمود طالقانی شاگردبارزش

هم مثل خودش رند به معنی مثبت کلمه بود و حقیر بارها در

مسجد هدایت امام زاده سید ناصرالدین(ع)و...محضر او

رسیده بودم

حالا نیز عین مخالفان سیاسی آقای شریعتمدار به توهین و 

کنایه نمی گویم:

او ساده لوح و پخمه بود اما کم احتیاط چرا یک وقتی است

شوفر پشت رول  گواهی رانندگی ندارد و موقع دیگر با وجود

مدرک تند می رود کمربند ایمنی نسب نکرده و...روحش شاد

#امیرخیز-تبریز (خانه سید محمد کاظم شریعتمدار(ره))

استقلال شخصیت

تاریخ معاصر ایران را که ورق بزنید از جمله بارزترنین هایش مقطع

انقلاب اسلامی57ش با چهره هایی عمیقا اسلام شناس البته به همان 

روایت صحیح و سنتی اش یعنی نیالوده به مفاهیم التقاطی و سر شار 

از پارادوکس چون نواندیشی دینی!و...در عین حال مشغول به زیست 

در لحظه روبرو خواهیدشد که توصیه هایی نیز به رهبران روحانی

در راس  حرکت مذکور داشتند.ایشان حتی قبل از وقوع مثل 30خرداد

60ش یا ماجرای خلق مسلمان در تبریز هشدار هایی صادر کرده بودند 

که کم توجهی آن جمع از حضرات آیات که لیدر سیاسی عصر حساب اش

می شدند عملا و بعدها کار دست خودشان داد و ایشان هر دو را بدل

به بیماران گرفتار سرطانی کرد که به دلایل متفرقه وثانوی  خیلی دیر

مورد درمان قرار گرفتند.

یادگارانی که در قالب مجموعه آثار و شرح احوال از امثال آقایان سادات

محمود طالقانی حسن ابطحی و هادی خسرو شاهی(رضوان الله علیهم-

اجمعین)رسیده و هدیه ارزشمندی است در راستای آنچه آزادگان راستین

تاریخ ما چون مصدق کبیر و میرزای صغیر جنگی دنبال می کردند

#حریت

به نام آیت الله

اواخردهه90ش شبکه امام حسین(ع)مستند مصاحبه هایی ازیک

معمم برجسته شیعی پخش می کرد که در آن به تمجید و من جمله 

از سید محمد حسین بهشتی سخن می گفت!؟

وب سایت آنها در مقطع زمانی فوق فیلتر نبود و امکان گذاشتن 

کامنت اش باز لذا در یک خط ساده نوشتم:همفکری مرحومان 

آیت الله سید محمد شیرازی و مهدی بازرگان بسی بیشتر از

مثل بهشتی است حتی این دو با هم ملاقاتی در قم المقدسه و

بیت شیرازی داشتند پس بایسته است به این جنبه ها هم 

دقت شود و اگر مجالی از طریق ماهواره دست داده لابد که:

سلمان منی آل البیت

در عرض چند دقیقه این کامنت از صفحه آن وب پاک شد!؟

(بنده هم شکایت به شخص آیت الله سیدصادق شیرازی 

(دامت برکاته)بردم (در مورخه آذر ماه 1398ش) آقا با

شوخی فرمودند:من مقلد آنها نیستم  و ایشان ابراز ارادت 

می کنند. یکی شده یاسر الحبیب دیگر سلام و...و می بینی

 که در درک این ظرایف اختلاف هم دارند.

حقیر گفتم:شبکه سلام امروزی و روشنفکرتر عمل می کند.)

بعدعکس فوق متن را در سایت آنها گذاشتم تا حذف کننده 

خجالت بکشد اما دوباره پاک  شد منتها این بار و حسب اتفاق 

مجری شاخص شبکه مرحوم محسن جبار زاده دیده بود و 

همین سبب گفتگوی نیمه شبی ما تا بر نماز صبح فردا  در

انجمن سایت شد و سحر البته  فیلتر چی مذکور پاک اش کرد 

چنانکه مجال نداد حتی تصویر کامنت ها را ضبط کنم...

همین قصه در باب ماجرای توهین سید محمد علی موسوی به مرحوم 

آیت الله حسینعلی منتظری(ره) روی پخش زنده آن کانال تکرار 

شد و آیت الله شیرازی درجواب اینجانب فرمودند:اگردیدی 

عوامل و مهمان شان ضد آن مرحوم  و آقایان طالقانی بازرگان و

سحابی حرف زدند  افشاگری کن و بگو:من این حرف ها را قبول

 ندارم .دو نفر از این افراد مجتهد و دو دیگر شهیر در مباحث

مذهب حقه جعفری  و صاحب نظر اند. هم مذاق حوزه دستشان

بود نیز اطلاع از جو دانشگاه داشتند. نباید بدشان گفت. نیز

 پدر دکترشریعتی اما خودش نه و حق اش همان که شهید شیخ-

 قاسم اسلامی کف دستش گذاشت

(عکس بالا شیخ نمایی با نام موسوی که درسال1401ش و در

شبکه امام حسین(ع) به شادروان منتظری جسارت نمود)

(تصویر فوق معمم نمایی که روی آنتن زنده شبکه امام حسین(ع)

درمهر ماه1402ش به زنده یاد آیت الله منتظری اهانت کرد)

#خط-یاسر-الحبیب

کو رجل سیاسی!؟

آقای رضا علیجانی به سند گفته هایتان درمورخه28شهریور

1402ش اندر رسانه های ماهواره ای امثال حقیر یکی به نعل

جناح راست دست بالای حاکمیت  و دیگر به میخ اپوزسیون

زده با لحنی تحت تاثیر عقل معاش صرف افتادگان در وادی 

سیاست حال چه مرحوم روح الله عجمیان نامند چه مرحومه 

حدیث نجفی به انصراف ازآن فرا می خوانیم و انگار هیچ تمیز

ودرکی از  رفتار فل الحال عاشقانه شان نداریم

چه وضع زار آن بسیجی باتوم بدست سر کوچه باشد و چه

این شعار نویس ته اش...

آری عشق و هزینه کردن تنها برازنده لایق  هست وبس .

و اینجانب درهمه دهر فقط یکی به نام و نشان شامخ حجت-

(عج) را واجد آن می دانم  .

درعین اینکه چنین فلسفه انتظاری را منافی زندگی در لحظه

و فرار از مسئولیت اجتماعی هم نمی شمارم.

چون  تنها یک لیدر و فرد وجیه المله را در این مدعیان دیاسپورا 

و الیت ایرانی  مستعد چنین مباحثی نمی بینم.

آری آخرین رجل سیاسی که می شناختم یک زن بود!؟

که خدایش آمرزیده با پدر مظلوم اش محشور نماید

#اعظم-طالقانی

باد های شهریور

آخرهای شهریور ماه بادی بر می خیزد که بر طبیعت یاد آور

پایان خوشی ها و راحت تابستانی نیز در غلطیدن به آغوش

پاییز و ایضا تموز پیش رو می گردد...

19شهریور1358ش

#پدر-طالقانی

اشتباه مطهری و شریعتی2

اینکه بیان شد :مرحوم مطهری و علی شریعتی اندر تله رژیم شاه 

افتاده بودند جدا از نسبی بودن یک تفاوت فاحش هم دارد.

شریعتی بر جنبه ساختن روایتی ایدئواوژیک ازمذهب و با چراغ

سبز چون  پرویز ثابتی دراین راه قدم های مهم و عوام فریبانه

برداشت. اما مطهری درمراوده هایش با مثل دکترسید حسین-

نصر عملا مجموعه کارهایی هم کرد که موی دماغ رژیم شاه 

حساب نمی شد یعنی در وجه استراتژیک.

منتها عظمت شخصیت آن سه یار دبستانی: طالقانی بازرگان

سحابی (رضوان الله علیهم) اینجا عیان می شود که نه 

ایشان را چون شریعتی در زندان نامرئی ثابتی می بینیم و نه 

مثل آقای مطهری یاور پروژه های علمی هدایت شده سید-

حسین نصر و احسان نراقی  یعنی حامیان دانشگاهی پهلوی.

شریعتی و عبدالعلی بازرگان خلاف دو پدر محقق راستین 

و انسان نازنین خود به گفتمان چپ گرایش یافته چوب این 

کاررا البته با حیله گری پرویز ثابتی و درموارد مختلف خوردند...

مطهری نیز با پدر و زعیم عالیقدر شیعه سیدنا آیت الله-

العظمی حسین بروجردی(ره) برسرحمایت از آراء ملاصدرا 

دچار مشکل شد و بواسطه همراهی با مباحث غیرضروری 

ازجنبه مذهبی سنتی چون فلسفه و...لاجرم نیش مثل دکتر 

نصر را نوش جان کرد.

#حسینیه-ارشاد

من المومنین

از علامت های مومن ومومنات اینکه:1. بعداز فقدان  اگر 

به عکس های ایشان رجوع کنید بخش زیادی از آنها کنار

حرم و درختان گرفته شده است!

2.درروزهای واپسین زندگی اشاره هایی ازایشان مبنی

برنزدیکی ایام قبض روح بیان گردیده به خاطره اطرافیان

نقش می بندد.

(رجوع شود به ماجرای افتتاح غسالخانه بهشت زهراء توسط آقای طالقانی)

3.تشیع جنازه و خاکسپاری باشکوهی دارند چنانکه بسیاری

افرادذاتا پاک اما گرفتار گناهانی چون نجس خوری و هوس

هم توفیق شرکت درآن ومطابق آموزه های مذهبی ریختن

و بخشش گناهان یابند.

(بیشترین میزان جمعیت درعین تنوع عقیدتی وسلایق به تشیع جنازه اندر

ایران خاص مرحومان طالقانی به تهران و توتونچی درتبریز بوده است)

(ویدئو ذیل متن مرحوم آیت الله حاج سیدمحمود طالقانی

سه روز قبل ازفقد)

شادی روح مجاهدنستوه پدرطالقانی خواهشا الفاتحه