پس از ترکیدن بیسم و پیجرهای عناصر حزب الله لبنان که سبب
آسیب های چشمی فراوان افراد و همفکران این گروه شد. از سمت
رسانه های مامور به تحلیل های عمدا ساده لوحانه و عوام فریب
چون ایران اینترنشنال و... این مسئله در مقابل شلیک های عناصر
امنیتی حکومت فعلی ایران به چشم معترضان جنبش مهسا قرار
گرفته نوعی کارمای پیش آمده که در فارسی مترادف ضرب المثل :
از هر دست بدهی از همان خواهی گرفت تعریف و تبلیغ شد.
حال آنکه مطابق منطق قرآن فرای اینکه بد و خوب قصه رژیم
اسرائیل هست یا جمهوری اسلامی ایران و چشم کور کردن کدام
یک از ایشان را تاریخ در ردیف جنایت های مثل آقا محمد خان
قاجار که در این رویه سبقه ای داشت خواهد گذاشت.
حقیقتا در جریان اعتراضات 1401ش در ایران و چه شلنگ
تخته انداختن های اسرائیل به جنوب لبنان اندر شهریور
1403ش تعدادی کودک کاملا بی گناه غیرسیاسی کشته شدند
(امثال حدیث نجفی شاید در اعتراضات حضور داشت یا آن
دخترک 8ساله لبنانی فرزند عضو حزب الله بود. ولی در منطق
خدای متعال نمی شود بدین بهانه ها کودکی را نابود کرد)
که یقه تمام ایشان را کلا بد جوری گیر می اندازد
کارمای واقع شده حقیقی نه درمقایسه کنش تهران و واکنش
اورشلیم بدان بلکه خشم خدای متعال از هر آن کسی که
طفل بیچاره ای را زیرخروارها خاک می فرستد تبلور خواهد یافت.
نحسی قریب 50سال درگیری و آدم کشی بدون امید به صلح
پایدار درخاورمیانه مصداق چنین وضعیتی است.
#چرا-سیاسی-نیستم!؟
آقای رضا علیجانی به سند گفته هایتان درمورخه28شهریور
1402ش اندر رسانه های ماهواره ای امثال حقیر یکی به نعل
جناح راست دست بالای حاکمیت و دیگر به میخ اپوزسیون
زده با لحنی تحت تاثیر عقل معاش صرف افتادگان در وادی
سیاست حال چه مرحوم روح الله عجمیان نامند چه مرحومه
حدیث نجفی به انصراف ازآن فرا می خوانیم و انگار هیچ تمیز
ودرکی از رفتار فل الحال عاشقانه شان نداریم
چه وضع زار آن بسیجی باتوم بدست سر کوچه باشد و چه
این شعار نویس ته اش...
آری عشق و هزینه کردن تنها برازنده لایق هست وبس .
و اینجانب درهمه دهر فقط یکی به نام و نشان شامخ حجت-
(عج) را واجد آن می دانم .
درعین اینکه چنین فلسفه انتظاری را منافی زندگی در لحظه
و فرار از مسئولیت اجتماعی هم نمی شمارم.
چون تنها یک لیدر و فرد وجیه المله را در این مدعیان دیاسپورا
و الیت ایرانی مستعد چنین مباحثی نمی بینم.
آری آخرین رجل سیاسی که می شناختم یک زن بود!؟
که خدایش آمرزیده با پدر مظلوم اش محشور نماید
#اعظم-طالقانی
اندر فوران سیاسی بعد از فقد خانم ژینا مهسا امینی دو ترمز عملی
دست حاکمیت را در کنترل بحران بر اپوزسیون شلوغ کن بالا برد!؟
نوع واکنش هیستریک مخصوصا اندرشهر کرج فردیس و...به
ماجرای چهلم حدیث نجفی هم رویت عکس پرویز ثابتی رئیس
سابق ساواک شاهنشاهی در تظاهرات خارج از کشور که مصداق
چاقو زدن و عیان شدن نهان هندوانه دربسته پیشنهاد رضا -
پهلوی درباب وکالت ملت به شخص او بود.
وجدان جمع که البته نارضایتی به حق و حاد از عملکرد ایدئولوژیک
زده نهاد قدرت دارد و بروز آن را به تحریم های بین الملی کیفیت
پایین صنعت خودرو و...می بیند بارویت این سطح از خشونت عیان
نیز مرور حافظه تاریخی به حمد الله قوی خود من باب دوره پهلوی
بر سمت سکون و فاصله گرفتن از اراذل و اوباشی رفت که به بطن
این خیزش و بلاشک هدایت شده از خارج مشغول تخریب اموال
عمومی و...شده بودند.
جالب اینجا است که نسل سابق جریان ایدئولوژیک مذهبی حاکم
بر امروز ایران زمین که در سایه این دو مولفه خطای طرف استراتژیک
مقابل فرصت جمع و جورکردن خود را یافتند.نیز دقیقا ازهمین دو
سوراخ و به هنگام مبارزه با رژیم های سلطنتی سابق ضربه خورده
بودند.
سید جمال الدین اسد آبادی لیدر جریانی که بعدها با سید قطب
اخوان مسلمین در مصر نیز گفتمان مطلوب امثال اقبال لاهوری
مطهری و شریعتی می شناسیم هم به ناصرالدین شاه قجر اندر
اصلاح امور مملکتی امید بست
نیز شخص مرتضی مطهری و علی شریعتی به استناد اسناد ساواک
در مقاطع مختلف عملا به زمین بازی چیده شده دستگاه امنیت و
پرویز ثابتی افتاده همکارپیمانی اما بی مزد ومنتی را با ایشان اندر
پروژه های خاص چون کاستن از محبوبیت هم زمان مارکسیسم و
تشیع سنتی ایفا نموده اند.چیزی که محمد رضا پهلوی ترس خویش
از آنها را باعنوان ارتجاع سرخ و سیاه علنا یادهم کرد
#ساواک
آقای دکترحمیدقره حسنلو با داعیه غیرسیاسی بودن و بنا
براقرارخودش درنوارصوتی ضبط شده وسط بلوای راه افتاده
از چهلم فقد خانم حدیث نجفی در کرج توسط ضابطان امنیتی
پاییز1401ش دستگیرشده است.
اومدعی هست: حسب وظیفه ذاتی پزشکی درحال مداوای
مجروحان ازهردو طرف طرفداران و مخالفان حاکمیت بوده...
اما همین نفس حضور فیزیکی ایشان در چنان محلی عین
چیزکی شده تا چیزهای زیادی حتی با وجود ایثارگری در
جنگ هشت ساله بین ایران و عراق به وی نسبت داده
شود که ازجمله پررنگترین اش حکم اعدام است که
در1402ش درحد حبس و تبعید چندین ساله نزول یافته.
راستی اگر وی پای بند موازین تعریف شده از عنصر مستقل
و غیر وابسته به نهادقدرت نیز اپوزسیون اش بود نباید
که درهیچ کجا ازمثل راهپیمای22 بهمن تا بطن فوج جنبش
مهسا رویت می گشت!؟
بله لغزش های کوچک آدمی سبب خوردن لطمه های بزرگ
اواز ناحیه کسانی می شود که درکمین نشستند هم کارشان
رنگ کردن گنجشک های بازیگوش و اشی مشی جای قناری
است
#عصر-غیبت
پسرکم!؟
تمام فلکه های پنجگانه فردیس تا اداره بهزیستی خیابان نفت ناحیه
آموزش و پرورش کنار امام زاده حسن(ع) حتی زندان کچویی را پای
پیاده و به سوزدی 1401ش گزکردم و هرچند به فرجام وصال تو نرسیدم
اما خوش وقتم از اینکه باز بگویم به بانگ جلی و و لو به قیمت شنیدن
همه کس وناکس:
که ای مظلوم چگونه درهمه سنوات گذشته مبحث قضا و قضاوت
ایرانی از عهد انوشیروان دادگر و علی اکبرخان دار و ایضا هم امروزهرگز
سور و سوشیال مدیا سند دندان گیری از بهر رسیدگی به پرونده جزایی
حساب نمی شود و ایضا با استناد بدان نمی توان کسی را بازداشت ولو
موقت نمود و هم نیز دردامنه متهم یا متهمه چنین اگراقدام به فرار نمودروآ
نباشد که باسلاح شاتگان(ساچمه زن)به جان نهیف چون او خردسالی افتادن
راستی ای کودک من که جبر زمانه اش تو را مر دخانه ونان آور آن کرده است
(رجوع شود به مصاحبه روزنامه وزین اعتمادملی با والده امیرحسین رحیمی)
زین پس هرصبح و چاشت که از دولت منزل خویش بیرون زدی دشت اول
نگاهت را نثار سگ های ولگردکوچه و خیابان نکن تا دست قضا و قدر به آخر
شبی چنان نحس و شوم نکشاند که تو را تا اتهام حمل کوکتل و اقدام علیه
امنیت ملی برند
القصه:بچه بچاره با غصه خود چنان آتشم زدی که تاهستم اش بسوزم و سبیل
خویش را ازبیخ بر باد رفته پندارم باشد که این خلق روشن بدانند:
من با آنهاکه تو را آزردند نیستم.
لعن الله حرمله
(عناصربسیج سابقا و دردهه اول انقلاب اسلامی ایران با ترتیب دادن
ایستگاه و بازرسی اقدام به کشف و ضبط صرف اقلام همراه ممنوع و
اصطلاحا سند جرم افراد می نمودند اما هم اکنون انتساب هرآن چیز
خلاف به متهمی که وی را موقع جلب شکنجه داده اند را دلیل صحت
اقدام خویش جا می زنند.اصلا و گیرم امیرحسین رحیمی درکوله پشتی
خود کوکتل مولوتف انتقال می داد شما چرا درلحظه و مقطع اول دستگیری
اقدام به ضرب وشتم وی تا حدآسیب زدن به پرده گوش نمودید!و آیا جز
این می ماندکه هیچ عاقل منصفی با هر دین و مسلک فقط به شرط انسانیت
فرار چنانی را بعدآنچه عرض شد از دست چنین ها مباح بداند مخصوصا
و درتبصره اگرکه کم سن و سال باشد؟)
راستی کنش یکی مثل آصف الحسینی را در مقابل این براهین روشن که
به صرف آزدای با قیدوثیقه فیش حقوقی آن تحت پوشش بهزیستی رضایت
داده کجای دل می توان جا داد البته به شرط آنکه از گل نباشد!؟
#امیر-حسین-رحیمی