قبرستان ابوالحسین قم المقدسه7

در روزگار ما قبرهای چند طبقه مسئله عجیبی نیست. حتی جدای گرانی 

زمین اش مرسوم شدن اهداء پیکر متوفی جهت امور آزمایشگاهی(امین-

الله رشیدی)هم بر سر زبان ها افتاده است اما حوالی نیم قرن قبل مسئله

تفاوت زیادی داشت و بسیاری از مردم ایران تقید به دفن اموات در خاک

سرزمین های مقدس چون قم و جوار حرم کریمه اهل بیت(علیهم السلام)

را برخویش فرض می شمردند .ایضا وضع اقتصادی نسبتا خوب متوفی

امکان احداث مقبره خانوادگی نیز می داد.

این آرامگاه ها عملا بازتاب معماری مرسوم در دوره ای هستند که نخستین

اجساد در آن سر به بالین خاک نهاده اند و هم اینک با افتادن چشم آدمی

بدان خیلی خوب و عمق بی وفایی این دنیا را فریاد می زنند.

هر که آمد عمارتی نو ساخت...رفت و منزل به دیگری پرداخت

(عکاس سعیدحریری اصل.آذر1403ش))

#الفاتحه

قبرستان ابوالحسین قم المقدسه5

فالناس موتی و اهل العلم احیاء

تصاویری از قبرستان ابوالحسین قم المقدسه واقع در مقابل پل آهنچی (داخل کوچه)

که در آستانه تخریب کلی به سال 1404ش توسط شهرداری است.

(عکاس سعیدحریری اصل.آذر1403ش))

قبرستان ابوالحسین قم المقدسه4

اللَّهُمَّ أَدْخِلْ عَلَى أَهْلِ الْقُبُورِ السُّرُورَ

تصاویری از قبرستان ابوالحسین قم المقدسه واقع در مقابل پل آهنچی (داخل کوچه)

که در آستانه تخریب کلی به سال 1404ش توسط شهرداری است.

(عکاس سعیدحریری اصل.آذر1403ش))

قبرستان ابوالحسین قم المقدسه3

تصاویری از قبرستان ابوالحسین قم المقدسه واقع در مقابل پل آهنچی (داخل کوچه)

که در آستانه تخریب کلی به سال 1404ش توسط شهرداری است.

(عکاس سعیدحریری اصل.آذر1403ش))

این بدبختی ما است!؟

اگر یک روحانی فل الحال از داخل ایران مثلا قم المقدسه با

ویس امریکا و شبکه های ماهواره ای وابسته مستقیم به

ایشان مثل صدای ایالات متحده تماس گرفته صحبت کند

راستی چه اتفاقی در پیش روی او است!؟

لابد با شماره شخصی وزارت اطلاعات تماس می گیرند احضار

شده دست آخر می رود زیر دست بازجوی ویژه روحانیت

حکم رابطه با دولت معاند واقدام علیه امنیت ملی روی شاخ

باشد وبس.اصلا هر فرد تبعه ایران مقیم داخل چنین باوی

تا می شود حتی اگر استاد محترم دانشگاه تهران ومجاهد 

مشهور زمان انقلاب اسلامی57ش یعنی آقای دکتر صادق-

زیبا کلام(حفظه الله)باشد.

اما چرا با ملای افغانی اصل که به گپ مشغول است با خانم

فهمیه خضر حیدری چنین نکرده اند ومگر غیر اینکه موضوع

بحث او توهین به مقدسات بوده یعنی موردی که بخشی از

نهاد قدرت رویش قرائت خاص یافته.

ای مسئول محترم جرم فرای محتوا و طریقه اجرا بد و مزموم

است خلاف قانون مملکت هست. وقتی تو آن را به بهانه مصلحت-

ات نا دید می گیری شاید یک سود مقطعی و جناح باندی به

کف آوری اما بدان که در دراز مدت عین طف سر بالا است 

و در ذهنیت عام ملت بعنوان ابن الوقت و سوء استفاده چی

جا خوش خواهی کرد .دست آخر:از ما گفتن بود و مابقی صلاح

مملکت خویش خسروان دانند

#چرا-سیاسی-نیستم!؟

آن مرحوم

در کشور و جامعه ای با داعیه اکثریت تشیع زندگی می کنیم که بسیاری

 از میدان و خیابان های آن بعنوان جسارت کننده بر حضرت زهراء(س)

قرار گرفته! و این سامان  دادن به نامبرده ذیل توجیه ایدئولوژیک وحدت-

اسلامی ما راسمت چنین  دیکته ای می خواند که او جنبه های مثبتی نیز

 داشته است.خوب اگر چنین گشاده دستی و چشم پوشی در حق گناه

آشکار وی روآ است پس چرا وقتی کار به داریوش فروهر بیچاره رسید

به یکباره آسمان تپید و صرف شایعه بی هر سند جسارت ایشان  بر دختر-

پیامبر(ص) اسباب  کارد آجین شدن اش را فراهم کرد!؟

(عنوان آن مرحوم در این پست اشاره به سخنرانی رهبر وقت جمهوری 

اسلامی آیت الله سید علی حسینی خامنه ای است که با بکار بردن اش

و بی آزار دانستن دگر اندیشی چون فروهر عملا بر صحت تند روی 

امثال سعید امامی و مرشد نامبرده ... اقرار داشت)

#مساله-یا-شیخ!؟

جان من

غربت  توی نگات   اصلا نشد  معنا کنم

اون جوری که زول زدی تاب غمت بابا کنم

میگی  از من دور میشی انگار با طعنه ولی

دخمله زندم فقط تا پلک چشمات وا کنم

سوز می آره   که دیگه بی هوا  غوغا  کنم

دست بشورم از تو و یاد قدت رعنا  کنم

اما نه بازم امیدم هست تا محض خاطرت

رحم اش از سر بگذره بلکه دوا پید اکنم

اللَّهُمَّ اشْفِ کُلَّ مَرِیضٍ

(سروده سعید حریری اصل.بهمن1403ش)

#بیمارستان-کودکان

دیدار با استاد شیخ علی اکبر مهدی پور

#یاشاسین-تبریز

فائز

محبوب شور انگیز من الحق که تو در دانه ای

اندر میان دلبران تمثیل  صاحب خانه ای

وقتی که درد و هر چه غم در من تلاطم می کند

آن باد خوش بر جانب ساحل و بس مستانه ای

زورق اگر بشکسته ام در یم شدن را مانع ای

هر لاخ موی مانده را تو ناظم  و چون شانه ای

از بخت بد ذیل و کوتل با هم تبختر می کنند

فائز در این هنگامه ها باشی و تو فرزانه ای

پر کنده  و  بی بال اگر خیزم به فوق لانه ای

سیمرغ کوه گافی و عنقا به هر هنگامه ای

سروده طلبه سعید حریری اصل.26ذی القعده1445ق

قال صادق(ع)

لب ببند و تازیانه ساز کن...نام مام ام را نبر اعراض کن1

در کشم با بند و  از دستار باز....بی عبا در کوچه ها طناز کن

صد زدی سلمه بدان انباز کن...کی شده عاشور وضعم رازکن2

روز واقع جان دل برنی نشست...ای عدو از کربلا آواز کن

لیک اما با همه عصیانگری...نزد منصورم3 ببر اقماض کن

1.اشاره به جریان احضار شبانه امام صادق(ع)با پای پیاده 

بی عمامه وعبا به نزد خلیفه عباسی که در همان حال شلاق

زدن حضرتش به بانو فاطمه زهراء(س)جسارت می کرد

2.لایوم کیومک یا اباعبدالله

3. منصور نام خلیفه عباسی معاصر حضرت صادق مصدق(ع)

است امادر این مصرع آخر یک جناس شعری واقع شده وآن

اینکه مامور هرچند امام(ع)را سوی زحمت و اسارت می کشد 

اما حقیقتا جدای از آنکه رنج او خرد تر ازمورد خاص کربلا است 

سبب پیروزی او در امتحان دار دنیا است که درمقابل مومنان

واقعی است

سروده طلبه سعید حریری اصل

لایوم کیومک یا اباعبدالله

#شیخ-ائمه(ع)

شاگرد فلسفی!؟

غروب تابستانی از سال 87ش حوالی امام زاده ناصرالدین(ع)

و لاله زار معروف تهران با معمم آشنایی حسب اجرای طرح  یکی 

از مراجع فقید که رحمت الله علیه پی کار بودیم.

فقید سعید حجت الاسلام و المسلمین سید ابوالقاسم شجاعی 

از مقابل سمت ما می آمد آن هم پیاده و بی هر تکلف.

این طلبه همراه حقیر گفت که:ایشان شاگرد آقای فلسفی

بودند و...بنده هم عرض کردم :آخه تو چرا از بین تمام پیغمبران 

رفتی سراغ جرجیس.

ولی او صدایش را بلند کرد که: ای آدم پخمه فیلم های رابطه

جنسی اش مال ساواک شاه بود الکی است تو چرا تحت تاثیری!؟

عجب ابلهی هستی .ببین قضاوت می کنی اصلا تو خودنت را

درکدام جایگاه دیدی تهمت نزن و...

ایشان صدای او راشنید و قضیه را تا ته شیر فهم شد.آرام اما

به ما که رسید بعد سلام  و علیک به نامبرده فرمود:آقا خودت چرا

اینقدر به ملت ظنین هستی!؟.

بنده گفتم:سیدی ما شنیدیم حضرت شما احتمالا دیدید سر فلان

جریان زمان سیدنا آیت الله بروجردی(ره)شیخ فلسفی  نظر متفاوت 

نداشت با ایشان...!؟

بنده حسب اهمیت مسئله بی هر توهین به مثل  آقای فلسفی 

با چنان تیپ اشخاص فاصله نگاه داشته به چشم شان  نمی آیم

سید شجاعی خندید و گفت:اینجانب که معروف شدم به شاگردی 

جناب فلسفی هم مثل شما.

خواننده محترم:شادی روحش خواهشا:الفاتحه

(متاسفانه جریان ایدئولوژیک مذهبی و افراطیون جناح راست عادت

به قالب زدن و ذکر آدم ها آن هم با معیارهای خودش دارد و بس.

نمونه بارزش همین آقای شجاعی .حقیرکاملا واقف ام ایشان از 

نزدیکان آقایان سید ابوالقاسم کاشانی و فلسفی بود.اما چون 

حضرت رجب علی خیاط (ره)استاد دیگرش دگم تشریف نداشت!

حتی یکی از اعضای با سابقه ملیون مرحوم احمد صدر حاج سید- 

جوادی که اول انقلاب57ش وزیرکشور بودند برای بنده تعریف کرد:

در اطراف جناب کاشانی و فدائیان موسوم به اسلام دو سه نفر 

متین و حرف شنوتر هم بودند!

مثلا شیخ اکبر هاشمی حاج مهدی عراقی یا این سید شجاعی و...

خوب ما از طریق حاج سید محمود طالقانی(ره)با ایشان ارتباط 

می گرفتیم و جریان شاه را عقب می راندیم ولی تندروهایشان

آخر کار خود را کرده نهضت ملی را عملا درمعرض شکست قرار

دادند.لذا درک می کردیم اینها تقصیر حادی نداشتند.)

#استاد-الفقهاء

هشدار به رضا علیجانی

رضا علیجانی فعال سیاسی مخالف جمهوری اسلامی ایران 

مدتی قبل سخنانی سخیف و بی بنیان درباب نفس مراسم

اربعین حسینی به زبان آورده بود.(15شهریور1402ش)

اما فل حال و با یادآوری کنش متین پدران فکری و بنیانگذاران

جریان ملی مذهبی چون زنده یاد دکتر یدالله سحابی(رحمت -

الله علیه) تلاش کرده تحلیل خود را دراین باب مربوط به نفس

نظامی کند که درگیر با آن است و نه کلیت مذهبیون سنتی.

لذا و با صدای بلند به او و امثال اش نیز افراطیون دست 

راستی درون حاکمیت که بانامبرده و همفکران  درحال 

درگیری پر گرد و خاک هستند می گویم:

من غلام قمرم غیرقمر هیچ مجو

خط قرمز شعائر حسینی از بهر روحانیت سنتی شیعه فرض هست

و هیچ فرقی نمی کند از رضا علیجانی مخالف تا علی اکبررائفی پور

موافق اگر بخواهند با یک مشت حرف بی سند و هوایی که عین 

نادید گرفتن هنجار سکولاریسم مبنی بر رعایت عقائد شخصی 

مذهبی باشد از آن رد شوند ما با سربه سمت شکم بانی  خواهید

رفت و اگر نه انقدر دعوا کنید تا جان یکی تان در آید به حقیر چه؟

سرامام زمان(عج)سلامت

#مذهبی-سنتی