آخوندک

کشیدم کناری دم نرده های مشرف به پارک لاله و با ریختن

هرچه داشت از عصبانیت رخ به رخ که چی میگی ناکس

من برای خریدن بچم دارم خودم رو می فروشم؟حالیته 

بی شرف...

گفتم:چند؟

سیاه و سبز شد و ادامه داد:جنازمم رو دوشت نمی زارم

اوزگل تو من رو به این روز سیاه نشوندی بدبخت دنیا و

آخرت کردی و حالا اومدی دنبال خمس و زکاتش...

گفتم :مهرت رو می گم

اشکش درآمد وآرام تر ادامه داد:صفاتو عشقه کمبود

عاطفی داری که اینجوری ما ملت رو گذاشتین تو منگنه...

گفتم غلط بکنم باجی همین الان شم که با تو از تو حرف

می زنم زیر سمبه و حساسیت مردم ام به دور وبرت نگاه کن.

مثل ما آخوندها عین سوزنه همه را آراسته و پوشیده

می کنیم اما خودمان لخت البته کلفت و نخاله هایی 

هم داریم فوق جوال دوز دقیقا از همان جنس و مصب 

که برخی در مقابل پول بهر تو بخت برگشته رو و دراز

می کنندتا یک چیزهایی در خودشان پوشیده و کوتاه شود

اما محال که آب شور عطش کاهد و تجارت سکس در قاب

تنگ صیغه شرعی گنجد...

وَقَالَ فِرْعَوْنُ یَا أَیُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَکُم مِّنْ إِلَهٍ غَیْرِی فَأَوْقِدْ لِی

آیه38ازسوره قصص

#روباه-شهر-قصه

نعل وارونه ایران اینترنشنال

در پی فقدان زنده یاد آرمیتا گراوند برخی از هنرمند ان بازیگر زن ایرانی

که سابقا پرونده بازی در نهادهای امنیتی من باب کشف حجاب و...داشتند

و به این موضوع هم اندر فضای مجازی واکنش نشان دادند باز احضاریه 

از طرف دادستانی تهران دریافت کرده اند.

لحن شکوه بعض آنها درباره دختر جوان مرگ آرمیتا در پست های مجازی 

مربوطه نوک تیزی سمت حاکمیت ندارد و همین دستاویز عوام فریبی 

برخی کارشناس نمایان شبکه های ماهواره ای چون ایران اینترنشنال 

شده که وانمود کنند:آستانه تحمل جمهوری اسلامی ایران حتی  از حد

مصوب قوانین خود گذشته است و مثلا به صرف نوشتن از حال خراب 

والدین آن نوجوان چنین واکنش تندی را شاهدند...

این بی تعارف یک عوام فریبی محض است و حقیقت اینکه: ساختار

امنیتی نظام به گونه ای هست که اگر فرد دفعه ای  مرز سرخ مد نظر 

قدرت را رد کند نمونه بارزش بی حجابی در کوچه و خیابان صاحب

پرونده ای خواهدگشت که به ضابط مربوطه آن اجازه احضار دوباره  او 

در صورت صلاح دید شخصی را می دهد حتی اگر  الظاهر آن فعل طبق

قوانیین حاکمیت جرم نباشد.

عین پلیس آگاهی که به فردی دستور ایست و بازرسی داده ولی او 

اعتنا نکرده و عملا حکم استفاده از تیرش بدون امریه بازپرس و...

صادر می شود.

خوب در چنین وضعی فرد فعال مستقل به  وب جهان گستر باید 

مدام دست بر عصا و با دقت پیش رود که هرگز به نقطه احضار 

اولیه نرسد و درصورت وقوع آن تا بسته شدن پرونده از ادامه 

فعالیت مجازی اجتناب ورزد.کاری که این خانم های محترم و باذوق

هم دگراندیش با بی توجهی اش سبب امتداد گرفتاری خود شدند.

شرافتم!؟

آهای خانم  بازیگر که بیانیه دادی:شرافتم اجازه امتداد کار سینمایی را نمی دهد

مسئله تو با لچک و حجاب بان به حقیر اصلا ربطی ندارد چه با هیچ زن سر لختی

سر و سری ندارم  و ایضا حکومت ایدئولوژیک مذهبی.

منتها و در این میانه فحوای کلامت بدین نشتر ختم می گردد که گویا و زین 

پس هر هنرمندی از مونث جماعت که روی سن نمایش رفت و به قاب دوربین 

ظاهر شد آن هم در  ایران به عین  حکومت داعیه دار ولایت  فقیه بی شرف است!

بله این اعصاب خرد و احوال نزار که به شکل پرتی کلام  و ایضا سوتی اندیشه

عیان می گردد محصول کلنجار رفتن با مشتی بازجو و مامور جماعت هست که

لاجرم عقل و هوش باقی مانده شما را در میان سالی به بالا هدف قرار داده اند

امثال سرکار  با آنها در می افتید اندر هوس کسب بیشتر اما عملا کم می آورید 

حتی از ما قبل تان.

خانم ریاحی گوشت را به گربه دادن هنر نیست و هماره مترادف کشیدن -

اش به  دم حجله نمی باشد. گاهی همین موش مظلوم با خزیدنش در لانه 

چنان دستگاه گیتی را دچار شک می کند که ورق زمین و  زمانه بر می گردد 

بی آنکه خود من جمله لقمه ای چپ شود و هر چند بسیارانی ارباب رسانه 

چنین فعل و استراتژی را آفیت طلبی نامند اما و به درک .

باری و همه اش اینکه: وقتی بقول آن ترانه زیبا(پنجاه سال دیگر بلوار 

میرداماد از ما می آورد یاد) نگویند: فلانی روغن ریخته را نزر امام زاده کرد

#قشر-خاکستری

محمد بن علی امامی

بعد دیدن پستم با عنوان آرمیتا گراوند نوشته بود که:خجالت بکش!؟

ناسلامتی آخوندی مگه گنده های شما(مرجعیت شیعه)نمی گویند که

دختر از سن چهارده سالگی باید تکالیف شرعی را مثلا حجاب رعایت کند؟

پس چون سر لختی رفته تو مترو گناه کرده و...

درجواب:

1.این دختر بنده خدا اهل کرمانشاه و احتمالا از آیین مستقل از اسلام

یارسان هست لذا فقه شیعه چه دخلی به او دارد!؟

2.اگر هم مرادت نظر بعض داعیه داران فقه من باب حجاب اجباری 

و سلطه سیاسی در جامعه است حقیر مقلد یا حجاب بانشان نیستم 

3.انسانیت فوق براسلامیت حکم می کند آدمی زاد خاصه زن و کم سن 

حسب پرشدن تند پیاله نفس و تحمل اش عمیقا مداراشود ولو حریم

شرع و حدود عرف را دفعتا ونه هماره شکسته باشد.

4.خدای متعال وقتی یک فرد را در همین دنیا گرفتار مرض شدید 

نمود مثلا به کما رفت مرگ مغزی شد و...این ابتلا را وجه پاکسازی 

و ندید گرفتن گناهان قبل اش می کند پس در شرایطی که نامبرده

امروز باشد قطعا معصوم و انشاء الله نهایتا از اهل بهشت است حتی 

به دین اهل حق اش. چون اگرنه شیعه محب مولانا علی(ع)که هست

5.یک علویه  منتسب به زید شهید(ع) از سرداغ  دل سوزان خود 

حاصل بر وضع فجیع آن ولی خدا هنگام جان دادن با کنایه بر حضرت-

بار امین باقر(ع) در آمد که:تو را عکس زید آفیت طلبی هست

(نقل به مزمون)یعنی بزرگترین گناه ها بعد شرک به ایزد و نفی ولایت

آل الله(علیهم السلام).حضرتش ولی من باب:اشدء الی الکافرین و 

رحماء بینهم در گذشت  و به روی خود نیاورد آن وقت تو  را به خدا یا 

هرکه می پرستی بگو:وظیفه یک پیرو ایشان  بوده  که مثلا چنانکه 

کلاغ خبر آورده و انشاء الله که حق نیست بزند برسر مثل این

بچه یا اینکه نه ببوسد رویش!؟

یا ایها الناس :محمدبن علی امامی و انا عبد هو من عبیدی

#آه-مادر

لنگرود

ابراهیم(ع) بعد بارها مبادرت به بت شکنی و یا هتک حیثیت نداشته

آن صنم های الکی تبرخویش را روی دوش الهه بزرگ نهاد بی هر -

صدمه!؟

چون بت بزرگ درپس خود ذهن های عوام و روح های کوتاهی  را

دارد که شکستن اش سبب بسیج ایشان و فورانی خواهدشد که

حسب قوانیین رایج خلقت حتی نبی الله(ع) باخود خواهد برد.

آب مایع است و فاقد شکل از جمله و درزیرمجموعه مثلا دست و

پا پس لنگیدنش دیگر چه صیغه ای باشد ؟

الا اینکه با فروتنی و درک شرایط خاک پیش می رود چون هیچ 

منیتی درکاراو نیست و جز رسیدن به دریا پیشه و آرزو ندارد.

انسان منطقی و نرمال که میانگین امروزش 50سالی فرصت

زیست دارد و بس روی چه حسابی باید به سمت مشارکت در

پروژه های سیاسی عصر غیبتی کشیده شود که اگر دشمن 

کش نگردد دوست کارناتمام شان را به فرجام خواهدرساند 

و یا پاسوز سیاه چال های خواهدبودکه جز سرمه کردن 

استخوان او رضا نمی دهد...

یا نه مثل خرس خواب زمستانی پیشه کند  وخود را به

ندیدن عمدی بزند که لابدچه فرقی دارد با همان جانور؟

وسط این دو نوع زیستی که به یخ و شعله می ماند و گریبان

بسیاری از ابشاربشر را گرفته اما راهکارسومی هم هست

و آن مبارزه بواسطه نمادگرایی است و یادآوری سیاوش-

کشانی که تاریخ ایران زمین از افسانه گذرانده در کوره

حقیقی عاشورای 61هجری به شکل عینی رسانده است.

آری همین مردم عادی که چون رود خروشان و با پای 

لنگان سوی قبله العشاق کربلا به مشایه روند خود اندر

اوج حرکت استراتژیک لیبرال دموکراسی امروز و پشت 

نموده به نگاه کوتاه ایدئولوژیک چپ جهانی دکترین

دیرپایی را درمبارزات اجتماعی سیاسی بازخوانی 

می نمایند که دقت درمفاد و مبانی اش دلیل ترس و

طاغیان هر زمان و سنگ اندازی درمسیروی از جانب 

شیطان بچه هارا عیان می کند.

#داود-فیرحی

چرخه معیوب!؟

(احمد پناهیان جامعه مدرسین ومحققین  حوزه علمیه قم را ضاله خواند. امرداد1402ش)

پیش از رسیدن به اینکه کدام منهج و جریان ضاله هست بایسته آن باشد که نیک دریابیم 

نکند ضالی  به قضاوت پیرامون آن نشسته و مشغول فرافکنی یا اعمال سلیقه است...

هم البته و اجل از این معرفت درجامعه ای که ضلال بودنش زلالی آن را به مخاطره انداخته 

نیک و محکم باید کلاه خود را چسبید تا  باد قضا نبرد و درپی جوریدن آن کار ما راسمت

ضال ضاله و ضلال فرای قلابی  یا حقیقی بودن نکشد چون دست به نقد و الحساب جز 

ضلولی بانی برآیندی ندارد.او که رعیت صرف وهیچ کاره بودنش حسب توفیق اجباری

جلو  انتساب رذیلت این همه از آخوند چفیه دار تا دخترک بی لچک را  گرفته

#مذهبی-سنتی

گشت ارشاد کربلا!؟

راستی کربلا هم گشت ارشاد دارد که ملت اینقدر بعضی

چیزها را رعایت می کنند!؟

بله و البته خیلی نامحسوس بی مامور ون و...

فقط منظور اینکه:جو حرم ظاهر زائر را تنظیم می کند

بی هردرد و خون ریزی...

#حجاب-استحقاقی

نیم من!؟

عجب !حتی بازی در قلاده های طلا هم نتوانست تو  را از چنگ 

قاضی بلا  و دست قضا نجات داده نهایتا سمت زندان سمنان 

روانه کرد

اما راستی لیدی آش نخوره و دهان سوخته موقع دادن حکم

او یا وقت  ار تکاب جرم کشف حجاب باز بقول جنابش از جانب

تو هیچ به فکر آن چندین کودک حاشیه نشین شهربودی 

که نیک می دانم چشم امیدشان به کمک های سلبرتی ها

است که درنبود ان جی  او  مردم نهاد و دست تنگی قسم 

دولتی شان حسب تحریم امریکا گره از کار گشاید!؟

حقیر آن قدر ها هم حواس پرت نیستم و خوب یادم هست 

شما خود از پیشگامان چنین کارنیکی هستی خانم بلوکات

اما خدایی بود و نبود یک لجک نیز من(وزنه تمام) و صحیح

مطلق پنداری  کنش آن زندان بان و تو  فعلا اسیربندی اش

 به قیمت یک شب گرسنه سربه بالیدن گذاشتن دخترکی

درهر کجای این خاک وطن می ارزد!؟

لیلا خانم امیداورم خدا به حرمت دل اهل احسان و آن زیارت 

امام حسین (ع) که رفتی خوب و نیک بفهماندت : بعضی ها

حتی ارزش جنگیدن و ضدیت را ندارند.

شاهان همه رفتند دنیا به جا مانده...

#تاریخ-انقضاء

راد و رادان!؟

در میانه دعوای زن های راد و مردان رادان این مرز پرگوهرکه از دوربین مدار-

بسته تا سطل ماست را به خدمت فرا خوانده اند من ثالث نوعی فقط و همچنان 

به فکر رابعه هستم  و بس!؟مونثی نه آنچنان که با مذکری نه اینچنین بسازد

از همه داشته و نداشته هایش به حکم انسانیت

گل ات از غنچگی افتاده و مصلوب شد است

بوی عطرش به عرق خورده و مغضوب شد است

تن زارت به قفس بال هوس را  چه زنی!؟

رکب اش دیدی و سوادی تو مضروب شد است

سرمه زیر نظر بین که چه سرکوب شد است

چون که ازقطره اشک برده و معیوب شد است

رانده ای نخ به خود و آخته ای رژ به لبان

چه کنم موی سیاهی که کنون بور شد است

این سرا از همه بد رفته و هم  روب شد است

که بگویی:بنگر جنس چه مرغوب شد است

لیک اش هم باز شنو ای همگی کار درست

رخ از خوب و بدش رفته و منسوخ شد است

باقی آن هست که از ریشه به بهبود شد است

با توکل به سرش چادر و محجوب شد است

سروده طلبه سعیدحریری اصل.فروردین1402

کامی کلای کوچک

کسی که که آزادی های یواشکی را در واشنگتن  جار زده

کامی کلای وطن اش  را هم در باغچه ای بر ینگه دنیا به پا

اما انگار هیچ وقت قرارنیست ازخواب غفلت بیدارشده و 

فاش ببیند نه آن روستا است و نه این نان شب .

بله همه اسباب قلقلکی بیش نیستند اولی ارباب فرموده

ازبهر هوایی کردن دوخی های  شرقی و دومی حکیم خواسته

از جهت دل هوایی هم اکنون زنکی با شمایل غربی

مسیحی اینچنین هرچه باشد علی نژادنیست و سزای او

چنانکه در نهایت قصه به حد حواریی چون مریم مجدلیه 

سقوط کند البته در چشم اهل فطرت و معرفت.

راستی چرا راه دور رفتی  کس و کارت به زحمت انداختی؟

هم اینجا و کاش بغل گوش مان می ماندی آمنه سادات ذبیح پور

آری کندن ازخود بدون رفتن دورآن و ماندن اندر نزدیک  بی سایه

 این هم ممکن است.عین فرهاد مهراد که کاشته های باغچه تو 

را به ای کاش محدود کرده و گفت:می شدآدمی وطن اش را با خود

ببرد هرکجا که خواست!؟

(کامی کلا نام روستایی در شمال ایران زادگاه خانم مسیح علی نژاد)

بی طرف بی شرف نیست!؟

قدیم ها و تا آنجا که این کمترین طلبه می داند

فرهنگ حجاب و عفاف ازشیر مادر به فرزندان

انتقال می یافت .همان لبنی که قبل رسیدن

به دهان طفلک با قطره اشک والده در مصائب

آل الله(علیهم السلام) متبرک شده  اکسیر-

اعظمی می ساخت که تا آخرعمر کودک هیچ

میلی به از سرانداختن چادر و لچک (مونث) 

نیز تراش ازبیخ محاسن(مذکر) نکند...

حالا اما چه بگویم گشت  ارشاد!؟

أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ

نه این وصله ها را به حقیر بجسبانید و نه از

این عنوان های دهن پرکن ایدئولوژیک بترسانید

ای مادرمرضیه(س) من گستاخ را ببخش!؟

اگر به چادرت آویخته ام (کنایه از کسوت

 روحانیت و داعیه پررنگ مذهبی)چه هدفم 

انشاء الله کشیدن اش و بی آبرویی هردومان

نیست بلکه کشانده شدن با آن را طالب هستم

 برهر آن طرف که تو خواهی چه خدا خواهی  و بس

راستی ببین طبق سنت ات درکف ندارم سنگ 

من با کس ندارم جنگ من زیرا خوشم با دلستان 

پس هیچ خیال و اصلا شرمم نیست که این 

اربابی از سر تنفیذ سرکار علیه برگیتی را رعیت 

شورشی عالم  با داعیه عوام فریب رندی گدایی 

محض خوانند و چنین شرافتی را هم داستانی 

با بی شرفان کلاه ساخته از نمد باور متافیزیکی

 بر زمانه نامند.

تمنا دارم ات ای الهه من و آناهیتا ی راستین 

از چشمک های گاه و بیگاه خود حسب لیاقتم 

باز نداری چه به قیمت شماتت هماره بقیه 

خام و حتی تا دم مرگ باشد. عین آن خواهر

باکره مان یکی از هزاران دخترت برنادت-

 سبیرو که روحش شاد.

اغیثینا ایا زهراء سلام الله علیه