آقای فریدون دفعاتی داغ کرده بود و رساله عملیه مرحوم
آیت الله خمینی را به توپ بسته که مسئله شخصی بین این دو
نفر ایضا هواداران سیاسی شان است. ولی پا را فراتر نهاده با وجود
ادعای مذهبی بودن یک روایت حتی قوی از جنبه سندی من باب
توصیه به عدم داشتن رابطه جنسی و بدنی بین همسران
ذیل درخت میوه را که فرمایش معصوم(ع) باشد به تمسخر نشست!!
حتی دلیل این امر را بنا برعقل خودش احتمال افتادن میوه داخل
واژن زن و میخ کوب شدن ندانسته ایضا ثانوی مرد ذکر نمود....
اما اگر تنها و در حد باغداری با تجربه دانش داشته باشید بلاشک
میوه های شبیه اعضاء بدن و... را مکرر مشاهده نموده اید.
اصولا موجود حامله از درخت میوه گوسفند ماهی و...با دیدن
بعض چیزهای اطراف اعضاء بدن انسان و...تاثیر شدید گرفته و آن را
در قیافه ومدل بچه اش بروز می دهد.
لذا امام معصوم(ع)وقتی امربه لخت نشدن زیر درخت میوه داده اند
جلو کپی سکس یا آلت جنسی توسط درخت بالای سر را گرفته است.
حقیقا بد نیست که وارد باغچه ای شوید با میوه های شبیه عورت و....
البته این تنها شامل دوره حاملگی درخت نیست چون بقیه ایام هم که
بارور شده وبچه دار است بسیارانی به صرافت چیدن آنها سمتش
روند وباز کار بی ادبانه ای است که بدان محل دو نفر رابطه جنسی برقرار
کرده وناگهان بافرد سومی روبروشوند.
القصه:در همه زندگی فریدون فرغ زاد این دست حرف ها وحرکات خام
موجب گرفتاری های بزرگی برای او می شد.
مثلا هیچ سند مستندی از رابطه جنسی اش با مردان جز گفته های امثال
اسفندیار منفرد زاده و...نیست منتها چون صمیمت او با سعید محمدی و...
همیشه در حالت ابهام وناگفته های بسیار فرومی رفت.خیلی ها جرعت زدن
انگ همجنس بار به کسی می یافتند که چهار بار کربلا رفته بود
لعنت به دهانی که بی موقع باز شود
#معصوم-(ع)
بول قسم مذکر بواسطه مثانه از دمایش کاسته شده هر چند موقع
خروج از عورت هم تا حدودی گرم است.
اما قصه اسپرم یا همان منی مردان کاملا فرق می کند!
جنبه چسبندگی آن در کنار دمای بیشتر حسب جدایی مستقیم از بطن
کلیه مجاری ادراری دفع کننده اش را دچار چالش سوزش و درد می کند.
این تخلیه عصاره وجود گرسنگی نیز به همراه دارد.
اما وقتی منی مستقیما از عورت به آلت و طبعا رحم زن سپری شود
تفاوت دمایی در کار نمی باشد و ترشحات بدن مونث قصه غالبا عین
حالت روغن کاری جلو سوزش را می گیرد.
سوزش در رابطه جنسی صرفا به دفعات نخستین و حاصل از
تفاوت باکتری و...موجود در دو بدن همسران می باشد و بس.
خود ارضایی اما وقتی مکرر شد مغز انسان که عکس عورت در
نقطه فوقانی قرار دارد هم فشار تغییر دما را عین حالت بول
کردن می کشد و ایضا اعصاب معده و...آلارم و علامت ضعف
کل بدن می دهد و اینگونه اذیت عملی جان بشر احتمال سکته
را بالا می برد
#ارضاء-بالغ
پسر بر سن تکلیف شرعی رسیده به یکی دو سال بعد آن البته با
فیزیولوژی و محیط زیست نواحی نیمه شمالی ایران تجربه خروج
ناخواسته حتی بدون تحریک جنسی مایع منی را خواهد داشت.
او از سالها قبل و بصورت فطری به بعضی اعضاء جنس مخالف
مثل پای زیبای زنان حساسیت و توجه داشت اما بعد نخستین تخلیه
اسپرم به سمت علاقه بر کل وجود مونث جماعت می رود البته که
تدریجی.
خوب بر وجه سنتی زنان فامیل دختر خاله و...مدام در مجاورت
آن نوجوان بودند و حسب کنترل ضمنی بستگان هیچ وقت هم
عملا و تنها زیر یک سقف با جنس مخالف غیر محارم نمی رفتند
تا بنابر روایت صحیح مشهور شیطان نفرسوم باشد...
در جنبه مدرن رایج نیز به مثل مغرب زمین و امریکا دیدن رخ
حتی تن و آلت تناسلی مونث ولو رابطه جنسی نامشروع از جمله
همجنسگرایی مجاز شمرده می شود و لذا در هر دو وجه سنت
و مدرنیته یک جوان دل خوش صرف به خیال جمال مه رویان
نبود.اما به ایران امروز که درحال گذار از سنت به مدرنیته
است و حسب تمایل چپگرایان وکلا باورمندان به مفهوم
ایدئولوژی مخصوصا مذهبی وطبعا اعمال سلیقه ای و بدون
کارشناسی کافی مانند پدیده تفکیک جنسیتی دربعض اماکن
عام سبب شده این زیست با خیال خانم های ناز در نزد مردان و
برعکس اش بهر جنس مونث تقویت شود. حتی خود ماهواره
و اینترنت هم با وجود اینکه سفیر مدرنیته اند در عمل
برای انسان ایرانی که امکان تخلیه جنسی محدودی دارد
کلا به تقویت این وضع غلط کمک می کند و پشت بند ضعف
حاصل از استمناء غیرعقلانی و شرعی رفته رفته فسادهای
مثل اعتیاد سرقت قتل و...افزایش یافته اند. چون تخیل
تقویت شده و سستی بدن بی پولی و...به چنان سمت بس
بدی هم لاجرم کشیده می گردد
#مخمصه
با وجود اینکه آزادی جنسی در ممالک لیبرال دموکراسی حسب
حقوق تعریف شده شهروندی نیز پیروان مذهب حقه جعفری با
تعیین مقوله عقد موقت (صیغه)بیشتر هست
در خاورمیانه و میان شیعیان خود ارضایی مقدار حادی دارد!؟
دلیل اصلی این امر از سوی میزان بالای غریزه جنسی نزد
اهل مشرق زمین در عین تبدیل شدن حلال شرعی صیغه به
تجارت عملی سکس با کنترل برخی افراد سرمایه دار و حتی
سیاسی است.
یعنی عملا تمام راههای معقول حسب فقر یا هنجارهای بدلی
رایج میان خانواده ها تحت عنوان شرم آبرو و... همچنین
سود جویی قماشی با اسم خاله یا عنصر حقیقی باند فساد
و فحشا نیز عوامل اطلاعاتی (پرستو)بسته شده اند و توان
افراد در کنترل خویش هم متفاوت هست و در نهایت
عده ای به سمت خود ارضایی کشیده می شوند.
روانشناسان خبره ای چند چون دکتر فرهنگ هولاکویی
هم با درک این مسائل البته به پندار خود من باب خلاصی
فرد از فشار به چنین کاری چراغ سبز ضمنی داده اند.
ولی حقیقت امر گناه شرعی هرگز مباح و حلال نمی شود.
واقع بینانه ترین برخورد با چنین مسئله ای تشبیه آن
به تصادف رانندگی است!؟
من نوعی بعد گرفتن گواهی رانندگی بواسطه یک ماشین
استاندارد در مسیر قانونی پشت رول به حالت سیر هستم
خوب حالا اگر تصادف کرده فرد مثلا پیاده ای را سبب
مرگ شوم در عین اینکه او ناگهان وسط خیابان پریده است
پس یعنی بنده قاتلم!؟و البته که هرگز نه.
در بحث خود ارضایی هم گاهی تمام مسیرهای مشروع
و ایضا معقول مقابلم سد می شود.نفس نیز با دیدن زن
زیبا و تحریک کننده که پی رویت او درکوچه یا رسانه نرفته ام
و ناخواسته بر دیده نشسته کار را به آن جای بد کشد...
در این قسم اما البته که خدا آمرزنده و مهربان است و باید
با تهذیب و تربیت بیشتر شکست مذکور را به مقدمه پیروزی
بدل کنیم.
لا یُکَلِّفُ اللّهُ نَفساً إِلاّ وُسعَها.286 بقره
#غریزه-جنسی
کشیدم کناری دم نرده های مشرف به پارک لاله و با ریختن
هرچه داشت از عصبانیت رخ به رخ که چی میگی ناکس
من برای خریدن بچم دارم خودم رو می فروشم؟حالیته
بی شرف...
گفتم:چند؟
سیاه و سبز شد و ادامه داد:جنازمم رو دوشت نمی زارم
اوزگل تو من رو به این روز سیاه نشوندی بدبخت دنیا و
آخرت کردی و حالا اومدی دنبال خمس و زکاتش...
گفتم :مهرت رو می گم
اشکش درآمد وآرام تر ادامه داد:صفاتو عشقه کمبود
عاطفی داری که اینجوری ما ملت رو گذاشتین تو منگنه...
گفتم غلط بکنم باجی همین الان شم که با تو از تو حرف
می زنم زیر سمبه و حساسیت مردم ام به دور وبرت نگاه کن.
مثل ما آخوندها عین سوزنه همه را آراسته و پوشیده
می کنیم اما خودمان لخت البته کلفت و نخاله هایی
هم داریم فوق جوال دوز دقیقا از همان جنس و مصب
که برخی در مقابل پول بهر تو بخت برگشته رو و دراز
می کنندتا یک چیزهایی در خودشان پوشیده و کوتاه شود
اما محال که آب شور عطش کاهد و تجارت سکس در قاب
تنگ صیغه شرعی گنجد...
وَقَالَ فِرْعَوْنُ یَا أَیُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَکُم مِّنْ إِلَهٍ غَیْرِی فَأَوْقِدْ لِی
آیه38ازسوره قصص
#روباه-شهر-قصه