(به جهت زادروز پیامبر اکرم (ص) .17ربیع الاول1446ق)
بچه غالب جانداران از جمله آدمی زاده ضعیف فعلی است!؟یعنی روزی و لاجرم
بزرگ شود و قوی گردد
مونث اکثر نفس کشان مثلا بنی بشر ضعیف نسبی هست!؟یعنی در ابعاد زندگی
اجتماعی حسب روحیه لطیف ترش عقب می ماند و باید رعایت گردد تا حق به
حق دار رسد (این مطلب را حتی روانشناس های زبده ساکن ممالک با سیستم
لیبرال دموکراسی که شعار برابری حقوق زن و مردشان گوش فلک کرکرده
است اقرار دارند.)
دگر اندیش تمامی مخلوقات مثلا بشر دو پا ضعیف کلی می باشد!؟برای نمونه
یک طوطی ملنگو که بالش شکسته به نسبت هم نوع های سالم اش دگر گونه
حساب می شود و درباب انسان این حیطه جدای ازجسم شامل تفکر نیز گردد
یعنی آنکه من نوعی عقل یا اندیشه اش را ناقص و معلول در نزد خود می پندارم
اما به دید او عکس تجربه حقیر جریان داشته و اینجانب را بد سلیقه یا منحرف
مرام فرض کند.
صدر اسلام به گواه اسناد قوی در حکومت شخص پیغمبر(ص) ایضا برادر با
جان برابرش علی(ع) بیشترین رعایت ضعیفان جامعه عکس خلافت های ابوبکر
عمر عثمان و بعدها بنی امیه و عباسیان صورت گرفته است.
هیچ بچه ای دردرگیرها اجتماعی نمرده. مگر دست گل های برآب داده مثل خالد-
بن ولید که پیامبر(ص) بواسطه حیدر کرار(ع) دیه آنها را پرداخت کرد.
هرگز به زنی تعرض نگشته آنگونه که ماجرای کشیدن خلخال از پای دختر یهودی
مثل شده است.
و اما در باب دگر اندیشی چه گویم که مناره های سخن پراکنی مخالفان شان در
مثل کوفه (مصداق رادیو تلوزیون و اینترنت در صدر اسلام بود) از مال مسجدی
که مولانا علی(ع) در آن پیشنمازی می نمود و ضربت خورد بلندتر بوده اند.
#محمد-علی(علیهما السلام)
شیعه در احکام حج و مقوله طواف چنانکه عام مراجع مذهبی اش ابراز
داشته اند تاکید بر چرخیدن هفت باری حاجی بین حدود دیوار کعبه
معلی و مقام حضرت ابراهیم(ع) یعنی سنگی که خلیل خدا بر فراز آن
ایستاده و به تعمیر بیت الله مشغول بود دارد که با احتساب موقعیت مرقد
همسرش هاجر(س)و فرزند آن دو اسماعیل(ع)نیز نباید احتراما پا روی
آن گذاشت. شکل چرخش در این محدوده دقیقا مثل مابقی مدارهای
اصلی گیتی در منظومه شمسی حالت کره زمین و...بیضی می شود.اما
بنابرباور اهل خلاف عمری طواف در ورای مقام ابراهیم(ع) نیز روی
خاکی که زن وبچه او آرمیده اند هم جایز هست درحالی که چنین
چرخشی چنانکه به عکس فوق متن شاهد هستید بعضا به شکل
دایره بدل شده و ما در هیچیک از مدارات خلق خدایی مثل مولکول
و اتم های گردش یا مثل های قبلی که عرض شد چنین حالتی نداریم
#حقه-جعفری
چه معجزه ای ازاین بزرگتر که خدای متعال اسلام رادرسرزمین
جاهلیت علم کرد و دردانه و محور اهل توحید را در صورت یک
زن قرار داد که به نسبت مذکر ذاتا و خلقا رنج بیشترمی کشد
از بهر تهذیب و بالا کشیدن معنوی خود.
هم فاطمة و ابوها و بعلها و بنوها...
باز سخت ترین فشار روحی را که افضل جسمی است بر یغمبر
خاتم (ص) از روزگار وارد نمود:مَا أُوذِی نَبِی مِثْلَ مَا أُوذِیتُ
نه صرف مقطع زیست اش. بلکه بعد شهادت و با چزاندن
زریه و خاندان او که بارزترین اش واقعه کربلا است و عمیق
آن احراق البیت که دو پاره تن و میوه دل حضرتش را هدف
گرفت.حسین منی و ان من حسین
آری این همه رنج را محمد(ص) پیامبری که باید از نو شناخت
تحمل نمود و درغیبت مولانا مهدی(عج)همچنان به تمدید
خسران و صبر جمیل فقدان ظاهری مشغول هست تا روشن
و ناب بفهمیم اوست معنی واقعی انسان و حق است کلام رب -
ودود وقتی فرمود:ان الانسان فی کبد
بسم الله الرحمن الرحیم...هست کلیددرگنج حکیم
دومین خلیفه عامه حساسیت عجیبی نسبت به کلام شریف بسم الله الرحمن الرحیم داشته
وغالب پیروان تندرواش(وهابیت سلفی هاو...)برطبق سلیقه اودرنطق ونوشته های خود
تا آنجاکه ممکن است آن راحذف می کنند!؟
جداازالف ولام که حروف ناخوانای این جمله هستند والف کوچک میان الرحمن که نا-
نوشته است مابقی حروف پانزده عدد می باشند.
اگرهریک ازآنها رابه ترتیب برای خدای متعال وچهارده معصوم(علیهم السلام)قراردهیم
تشابه های جالبی آشکارمی شود.
1.ب:الله2.س:محمد(ص)3.م: علی(ع)4.ا:فاطمه(س)5.ل:حسن(ع)6.ل:حسین(ع)(مراد
لام دوم کلمه الله است باعلامت تشدیدکه به عنوان نمادشهادت هم شناخته می شود)
7.ه:سجاد(ع)(این حرف که درآخرکلمه جلاله الله قراردارددقیقا به شکل سجده است و
زین العابدین(سلام الله علیه)به انجام طولانی آن فریضه شهرت داشته اند)
8.ر:محمدباقر(ع)9.ح:جعفرالصادق(ع)10.م:موسی الکاظم(ع)11.ن:علی بن موسی-
الرضا(ع)12.ر:محمدتقی(ع)13.ح:علی نقی(ع)14.ی:حسن العسگری(ع)
15.م:حضرت حجت بن الحسن(عجل الله تعالی فرج الشریف)
درنوشته های بعدی انشاء الله با این سرنخ وبراساس کلیدواژه های مذکوربه سراغ قرآن
کریم وکتب معتبرتاریخی خواهیم رفت وبانکته های جالب وعجیبی روبروخواهیم شد
که حقانیت مذهب تشیع رابرای منصفین آشکارمی کند.
#معجزه
هنجار شکنان در چهارگوشه دنیا مورد تعقیب و باز خواست قرار
می گیرند البته به نسبت تعریف محتوای این مقوله .پس چنین
روندی کم و بیش و لو درمیان قبیله های بدوی به مثل قاره
آفریقا هم جریان دارد...
خوب با این اسلوبی که عرض شد دزدان با چراغ و اوج عوضی
جماعت کسانی هستند که جای استتارخود در مقابل قانون
و زیستن یواشکی اندرسایه آن اصلا مفاد وی را به نفع خود
تغییرداده اصطلاحا آن را دور می زنند.
اگر بر روی آیات واپسین وحی الهی درقرآن کریم دقیق شوید
دوره رسالت حضرت موسی کلیم (ع) و قوم بنی اسرائیل
بیشترین چشمک و پالس ها را از این باب بدان چه
خدا درباره ایشان به ما انعکاس داده نمایش می دهند.
با این اوصاف وقتی به مقطع صدر اسلام بیش از هر مسلک
دیگر حرف شریعت یهود طرح شده امثال کعب الاحبار
توان نفوذ به جایگاه استفتاء مسلمین می یابند باید دانست
این نهال نو پا را نیز همان نوع موریانه ها در حال بلعیدن
بودند.هنجارهای تعریف شده در اسلام چون:کلکم راع
وکلکم مسئول عن رعیه(حدیث نبوی صحیح) به واسطه
نگاه ایدئولوژیک اصحابی کنجوم(حدیث نبوی غلط) چنان
فریز و بی خاصیت می شود که180درجه تغییر جهت یافته
و نیز آزادی دراجتهادی که به ذیل نورافکن قرآن و سنت
تنها صحیح بوده با خاموش کردن آن زن شترسواری را به
میدان جمل می فرستدکه حتی پشکل شترش را به تبرک
می برند...
بله این همه تاکید به مقام رفیع چهارده نورمقدس (علیهم -
السلام) اندر مسانید و ادعیه شیعی دقیقا فوت کردن به
سمت چراغی هست که دزدان در کف گرفتند.
وساسه العبادوارکان البلاد...(فرازی ازجامعه کبیره)
#ملا-مترف