خطرناکترین مشکل بشر عادت به نباید ها وآنچه موجب
خصران در زندگی مادی ومعنوی او است می باشد.
درد اصلی اینجاست که بقول آن ضرب المثل قند پارسی
ترک عادت هم کارسختی است وغالبا موجب مرض ثانوی
شود یعنی آنکه عزم در آمدن از چاله اش کند احتمالا
در چاه بدتری چون بیماری روانی رسمی افتد.فرضا خانومی
که عادت کرده ظرف را پس ازشستن دو بار آب بکشد
اگر زیاد مانع چنان فعلی اش شوی امکان وسواسی گشتن
دارد و...
عقاید بشری بطور عام ومذاهب مخصوصا پاشنه آشیل
اصلی شان همین عادات است.
چین داعیه کمونیستی دارد اما در واقع به سرمایه داری
عادت کرده و عملا از اقمار آن هست.
جماعت عامه مدعی حب محمد وآل اش(علیهم السلام)اند
ولی عمر سعد قاتل نوه پیغمبرشان را بعنوان راوی صحیح
احادیث اسلامی هم قبول دارند....
راه علاج گرفتاران به بیماری عادت مخصوصا درحیطه
مذهبی دو گونه کاملا متفاوت دارد.
اگر طرف عوام است نباید زیاد با او کل کل کرد چرا
که باچنین کاری به آلت دست دشمنان علنی بدل گردد
اما وهماره کشیدن خواص ایشان به مخمصه ودر انداختن
حالتی که طرف را اندر فشار قراردهیم واجب می نماید.
کوروش حقیقی نه ذالقرنین بسیاری از داعیه داران اسلام
است نه قاتل ناجوانمرد رومیان چنانکه بسیاری ارامنه
خیال می کنند و نه ناجی قوم یهود که این آخری هم روایت
ساختی بیش نیست و درمورد او و جناب استراخ مرد خای
و...جریان دارد بلکه کوروش کبیر(ره)بخاطر قدمت تاریخی
و شهرت آلت دست بیشماری از عادت گران دینی گردیده اند.
#خوارج
در مطلب قبل این وب عرض شد : سر دوکی که در عرف ایرانی
و ادبیات عامیانه آن با عنوان کله کدو یاد می شود بهر نابغه ها
و انسان های خاص است حتی فرازمینی هایی چون مریخی ها
نیز در بین مردم کره ما با چنان شمایلی تعریف گشته اند.
اما چرا در زبان عامیانه کله کدو کنایه از پوکی مغز طرف و نه
دانشمندی و نظر کرده بودن است!؟
علت رواج دیرینه حربه تزویر ضد ادیان توحیدی و استتار شیطان
بواسطه قیافه مذهبی بهر فریب مردم می باشد که ایرانی
هوشمند را وآ داشته بگوید:صرف کله این شکلی دلیل بر
فضل صاحب آن نیست و حتی کدو یک سیفی و گیاه هم چنین
حالتی دارد
چنانکه هر گردی گردو نیست هر صاحب کله کدوی فاضل
مادی یا معنوی نمی شود. ولی ازشرایط اکثر آن ویژگان داشتن
چنان مدل و آناتومی سری هم هست
کار پاکان راقیاس از خود مگیر
درنوشتن شیر باشد مثل شیر
#عوضی
مطلوب اسرائیل بود تا دندان حمس را بکشد و عملا او را به
شیر بی یال و دم اشکم بدل نماید که فقط به درد تبدیل
شدن بر خر مراد و هالوی قصه جهت انداختن تمام گناهان و
فجایع زین پس و مقابل در اسرائیل به گردنش می خورد
آن هم بدون توان پاسخگویی هایی چون15مهر1402ش.
حجم سلاح های باقی مانده از حمس بعد از دخول تهاجمی
به منطقه غلاف غزه که استفاده نشده اند و غالبا ساخت
کره شمالی هستند به دو نکته می رساند:
هم اطلاعات اسرائیل حسب خوشه چینی و جوسازی اندر
رسانه ها جمعی خود شل گرفته تا ورود مهاجمان حمس
به خاکش آسان شود اما بعد آن سستی با سفت گرفتن
مابقی نیروهای حمس را چنان افسرده کرده که نتوانند
تا فشنگ آخر برزمند و حتی نشود سلاح های خود را
جهت عملیات های بعدی مخفی کنند بلکه با کشتن غیر-
نظامیان زن و خردسال تنها حجم فشار وارده را برخود
کاهند غافل ازاینکه عملا دربازی اسرائیل وارد شدند
سند این ادعا هم کم شدن حجم یا عمل نکردن پدافند
هوایی هنگام هجوم حمس است عکس قبل و بعد آن.
اکنون با برد در جنگ سناریو سازی و روایت ها که در
ماجرای زدن بیمارستان ارامنه غزه تست شد اسرائیل
باز از بهر خوراندن جام زهر ثانی برای افراطیون جناح
راست ایران که حامی حمس و حزب الله لبنان اند و
نیز نابود کردن قدرت تولید مثل حماس و مترسک
سازی او برای اهداف واپسین باز کاستن از حجم
نفوس فلسطینی اسیرگیری اخراج به خاک مصر و...
وارد نوار غزه خواهد شد.
#فاتح-خیبر
#کعب-الاحبار
فاطی کماندو اگر به هر دری زده و تمام چاه چوله های زندگی
آشکار و حتی نهان خویش را صافکار و نقاش بیندازد باز یک
مسئله عیان لاینحل تا قیام قیامت جلو چشم باقی هست وآن
اینکه حضرت زهراء(س)هیچ صنم وسنخیتی با نامبرده ندارد!؟
والا به ماجرای احراق الدار پشت در پناه نمی گرفت تا میخ
آن نثار پهلوی مبارک اش شود
#بدل
فاصله کمی است میان غدیر(علوی) و غدر(عمری)
بدبخت هرآن کس که به او فسخ نباشد
چون دست برد مال دگر مسخ نباشد
ساکن شده درموقف خود لیک دمادم
جز غیبت اضلاع کسان رسم نباشد
در پرده زند تیغ که بردست نباشد
آن آلت قتاله نهان است نباشد
ببریده گلو تا پی یک رسم نباشد
با راندن او فرد نخست نسب نباشد
این چاه خلا موضع یک دست نباشد
بول وعن اش آلوده و درفسخ نباشد
هشدار که سالک بر هر پست نباشد
رب اش یکی و حالت او مست نباشد
ایشان به نظر طرف کله کج بنهادند
مفتی ولی از لطف قبا اصل نباشد
سروده طلبه سعید حریری اصل.صفرالاحزان1445ق
(غدر:شبی خون ناجوانمردانه و رکب غیرشرعی)
#پسر-مرجانه
هنجار شکنان در چهارگوشه دنیا مورد تعقیب و باز خواست قرار
می گیرند البته به نسبت تعریف محتوای این مقوله .پس چنین
روندی کم و بیش و لو درمیان قبیله های بدوی به مثل قاره
آفریقا هم جریان دارد...
خوب با این اسلوبی که عرض شد دزدان با چراغ و اوج عوضی
جماعت کسانی هستند که جای استتارخود در مقابل قانون
و زیستن یواشکی اندرسایه آن اصلا مفاد وی را به نفع خود
تغییرداده اصطلاحا آن را دور می زنند.
اگر بر روی آیات واپسین وحی الهی درقرآن کریم دقیق شوید
دوره رسالت حضرت موسی کلیم (ع) و قوم بنی اسرائیل
بیشترین چشمک و پالس ها را از این باب بدان چه
خدا درباره ایشان به ما انعکاس داده نمایش می دهند.
با این اوصاف وقتی به مقطع صدر اسلام بیش از هر مسلک
دیگر حرف شریعت یهود طرح شده امثال کعب الاحبار
توان نفوذ به جایگاه استفتاء مسلمین می یابند باید دانست
این نهال نو پا را نیز همان نوع موریانه ها در حال بلعیدن
بودند.هنجارهای تعریف شده در اسلام چون:کلکم راع
وکلکم مسئول عن رعیه(حدیث نبوی صحیح) به واسطه
نگاه ایدئولوژیک اصحابی کنجوم(حدیث نبوی غلط) چنان
فریز و بی خاصیت می شود که180درجه تغییر جهت یافته
و نیز آزادی دراجتهادی که به ذیل نورافکن قرآن و سنت
تنها صحیح بوده با خاموش کردن آن زن شترسواری را به
میدان جمل می فرستدکه حتی پشکل شترش را به تبرک
می برند...
بله این همه تاکید به مقام رفیع چهارده نورمقدس (علیهم -
السلام) اندر مسانید و ادعیه شیعی دقیقا فوت کردن به
سمت چراغی هست که دزدان در کف گرفتند.
وساسه العبادوارکان البلاد...(فرازی ازجامعه کبیره)
#ملا-مترف