شیعه مذهب جهان شمول

شیعه در احکام حج و مقوله طواف چنانکه عام مراجع مذهبی  اش ابراز

داشته اند تاکید بر چرخیدن هفت باری حاجی بین حدود دیوار کعبه

معلی و مقام حضرت ابراهیم(ع) یعنی سنگی که خلیل خدا بر فراز آن

ایستاده و به تعمیر بیت الله مشغول بود دارد که با احتساب موقعیت مرقد

همسرش هاجر(س)و فرزند آن دو  اسماعیل(ع)نیز نباید احتراما پا روی 

آن گذاشت. شکل چرخش در این محدوده دقیقا مثل مابقی مدارهای 

اصلی گیتی در منظومه شمسی حالت کره زمین و...بیضی می شود.اما

بنابرباور اهل خلاف عمری طواف در ورای مقام ابراهیم(ع) نیز روی 

خاکی که زن  وبچه او آرمیده اند هم جایز هست درحالی که چنین 

چرخشی چنانکه به عکس فوق متن شاهد هستید بعضا به شکل

دایره بدل شده و ما در هیچیک از مدارات خلق خدایی مثل مولکول

و اتم های گردش یا مثل های قبلی که عرض شد چنین حالتی نداریم

#حقه-جعفری

قبله العشاق

درمطاف و برحرم جایش نبود                             

نینوا تک گوهرجانش ربود

آمدش خارج چو ازسمت صفا                          

مروه را برسوی خود تابع نمود

صاحب وجدان همه وی را ستود                        

قائل یزدان از او شد درسرود

روضه شش گوشه ارباب عشق                        

افضل از کعبه بود بهر سجود

(شعری ازسعیدحریری اصل درمدح سروراحرارجهان وسیدجوانان اهل بهشت)

عرفه

رب تقبل منا هذا القربان

ای که دریوم ترویه(هشتم ذی الحجه) و با حج نیمه کاره بازگشتی تا

بر طراویح خوانان دهن کجی کرده باشی...  آیا سزای چنان لب و

دندانی جز چوب خیضران بود!؟

صل الله علیک یا اباعبدالله الحسین

کاروان پیش بران و زحرم بیرون شو

چون یم و ماء معین درطرف جیحون شو

ساعتی برعرفه گاه وداع با دل تنگ

مویه کن زجه بزن محزون شو

بعد ازآن پای یکی عهدکهن مغمون شو

غاضریه بطلب خیمه بزن درخون شو

کاشکی ظهرشود قصه به آخرنرسد

ولی ازطرف قضا بسته براین مفتون شو

سروده طلبه سعیدحریری اصل.عرفه1444ق