حجت الاسلام سعیدحریری اصل

حجت الاسلام سعیدحریری اصل

وبگاه شخصی.نوه مرحوم آیت الله شیخ میرزاعلی عیوضی گنجی.طلبه حوزه علمیه نجف الاشرف(خطا درنگارش متن وب مدام جک واصلاح می شود)
حجت الاسلام سعیدحریری اصل

حجت الاسلام سعیدحریری اصل

وبگاه شخصی.نوه مرحوم آیت الله شیخ میرزاعلی عیوضی گنجی.طلبه حوزه علمیه نجف الاشرف(خطا درنگارش متن وب مدام جک واصلاح می شود)

فرصت طلبی بهائیت

پیروان بهائیت مخصوصا در طب و معماری معاصر ایران بی تعارف نخبگانی داشتند

تفکرات موزیانه این آیین جعلی هم ریشه های عمیق خود را اندر بنا های ساخته

کتب نویسندگان و...کاملا بروز داده است.

نمونه اش گنبدحظیره القدس در تهران!؟

تمام گنبدهای پیشین تمدن اسلامی خشت محور بوده اند.یعنی آجر به آجر

 گذاشته می شد تا قبه ای نمایان شود.

البته درفرهنگ شیعی عکس عامه تقلید از گنبدهای مخروطی شبیه کلیسا

هم دیده شده است(گنبد سابق امام زاده عبدالله(ع)جاده هراز دماوند یا

 بارگاه حضرت ابولولوء(ع)و....)

اما هرگز واز دوره آل بویه(ظهور اجتماعی امامیه) مصالح اصلی خشت و بعدها

 آجر را در بناهای عبادی رها نکرده بودند.معمار مسلمان حسب روان پاک و

عزت نفس می توانست گنبدی بس بزرگ آفریند یا حتی بدون فرونشست 

دست به تعمیرش زند چنانکه استاد فقید رضا معماران درباب مسجد کبود 

تبریز انجام داد.

اما بهائیت موقع ساختن حضیره القدس عکس تبلیغی که من باب دانش معماری 

بواسطه چند نفر صرف هم کیش خود همچون سازندهبرج آزادی تهران نموده اند

بابهانه اسلیمی(گل و بلبل)عملا دست به آلماتور بندی گنبد آنجا نمود چون 

می خواست بزرگ و جلو چشم باشد و درعین حال به عظمت گنبدهای دیگر 

ایران زمین مانند حرم امام رضا(ع) طعنه زند ولی  عملا توان  امثال شیخ -

بهایی(ره)و...رانداشتند.

القصه:بهائیت بدعت هایی را که در آیین تشیع داخل کرده حتی از مرز عقائد

 صرف رد شده و در معماری هم رسوخ کرده بود و این چیزی نبود که ایرانی 

تیز هوشی ولو عوام کوچه بازاری با آن پشتوانه فرهنگی غنی بی تفاوت از

 کنارش بگذرد.

#رضا-معماران

درباب بابیه9

تاجیتو ستاره شیطان پرستان وقتی به نیت فریب کله پا می شود 

می رسیم به نمادفراماسونری و اما نشان فرقه بهائیت عین آن و

البته با تکلمه طلسم مضائف  است.

برخی ظاهر بینانه اینگونه ترویج می کنند که غلط های املایی 

سید محمد علی  باب صرفا به بی سوادی او دخل دارد اما کاش

قصه همین مقدار ساده بود چه آنها هم دربطن خود طلسم -

هایی هستند که خواننده را جلب وایضا گرفتارمی کند.

لذا بزرگان فرموده اندکتب ضاله رااهل معرفت وحسب درجه

درایت بایدملاحظه نموده وردیه بنویسندنه اینکه به ید هر 

عامی وبی خبری افتاده باشد

ستاره بهایی دووجه کش دار وبلند تحتانی دارد که همان

شاخ های شیطان است منتها به حالت وارونگی شبیه دو

پاهای اراده و توان آدمی جلوه کرده است ولذا این پندار

سرابی بیش نیست

اصولا در تمامی نمادهای شیطان پرستی وطلسم شدگی 

این اغراق دو وجهی درشکل تحتانی یا فوق قابل مشاهده

است 

آنابل یک دهان کوچک و دوخط غلط انداز موازی درجوار

آن دارد که برهمین دست است وبه  تقارن آن عروسک 

نحس با تاجیتو وستاره پنج گوش  حاصل گشته چنانکه 

در چهره بسیاری از شیطان پرستان بزک کرده این اغراق 

عمدی مورد اشاره مشهوداست.

فرقه شیطان وجمیع زیرمجموعه های ماسون  بابی و...

جمعی از قربانیان خویش را رعیت می خواهند از بهر 

اقامه شعائر شوم ودوام طریقت موهوم لذا به حربه 

طلسم از جهت اهلی و باب دندان خویش کردن بعض

مردمان که واجد شرایط  وضمینه بدانند از آن جمله 

ضعف نفس و ماندگان درطبقات فرومایه تزکیه انسانی 

می باشندکه البته شامل جن هم می شود.

درباب بابیه7

حسن حسن زاده آملی با مابقی ایدئولوژیک مذهبی های جناح راست

برسرآتش زدن پرچم اسرائیل مشکل داشت! چون نفس آن رانماد

توحیدی اصیل می دید وشایسته احترام

این دست موضع گیری های او به مذاق شاگرد ملی گرایش سیدحسن-

امین خوش می نشست و دقیقا سبب می شد وی تا دم مرگ برحاشیه

رسانه ای دست بالای حاکمیت باشد باوجودهم پالگی.

اما چنین تفسیری بس ناشیانه هم هست!؟

دو خط بالا و پایین اینبیرق جدای ازاشاره به نیل وفرات جفت شاخ

شیطان راهم راوی است

یعنی ستاره داود حسب شاخ شیطانی بار مثبت و توحیدی از کف 

داده و تاثیر نیک آن با سحرمنفی ابلیس ازبین رفته است.

ازاینجا مشاهده می کنیدکه افراطیون جناح راست چه جریان خامی

است و وقتی بزرگان اش عارف به چنین ظرایفی نیستند کوچک های 

ایشان هم علم حسینی را گیرداده با بیانی سخیف اسلامی پیش کش

حتی ضد انسانی نفی می کنند...(سخنان حسن عباسی  درباره رقیه(س))

#بی-سواد

درباب بابیه6

ستاره پنج گوشه دار(تایجیتو) یعنی نمادشیطان پرستان وقتی

چرخش  می یابد به تمثیل فراماسونری بدل می گردد.

انسان میان آن هم جدا از اشاره به فلسفه از پایه خراب  ومبتنی بر

فلسفه غیرتوحیدی  اومانیسم بشررا مطیع ودرحصار شیطانی بیان 

کرده و این عکس شدن نیز باز ازرکب و رودستی های زده ابلیس 

بهر فریب ناس می باشد

دردیگر نمادفراماسونری هم باز هرچند والظاهر با ستاره مقدس

داودی طراحی شده اگر خوب دقت شود یکی از گوشه ها را حذف

وعملا به پنج کاهش داده است

یعنی آن گوشه بالایی جای اشاره به اتصال خمیس آل الله(علیهم السلام) با

سفیروحی ششم یا همان جبرئیل و سماء ربوبی  عالم بالا(حدیث شریف کساء)

دجال  یک چشم ونمادنگاه غیرتوحیدی را جارمی زند

در تصویردیگرهم محور پرگاردایره ساز یک چشم دجالی هست

#فراماسونری

درباب بابیه2

شیخیه ضمینه و بستر مناسب جهت بروز بابیه را آفرید

همچنانکه ماجرای راهبه مدتی قبل از قصه آنابل اتفاق افتاد.

شکستن شق و صف ایمان با دخول عناصر ستون پنجمی به 

آن همانطورکه درنمونه بارز و اعظم سقیفیه بنی ساعده 

و ماجرای احراق بیت شاهدیم بلاشک فجایعی چون عاشورا

را هم  ازپی خود و لاجرم دارد

#عاشیه

#طاهره-قره العین

#راهبه

درباب بابیه1

شریعت محمدی(ص) درطریقت یگانه و صحیح علوی(ع) تعریف می گردد

منتها دشمنان آن تا قبل ازفتنه بهائیت روی دو حربه نفی و استحاله 

آیین واپسین آسمانی حساب بازکرده بودند.

لائیک می گوید:محمد بن عبدالله پیغمبر نبود(استغفرالله):نفی

عمری باوردارد ابوهیره سخن احمدمرسل(ص) نقل کرده:استحاله

اما سید علی محمدشیرازی با سوء استفاده ازاین آموزه برحق مولانا-

علی(ع)که فرمودند:ازهرچه که می ترسی بپردرونش (یعنی مواجهه

حقیقی پیداکن و با این کارجلو بیماری روانی که مادر آن اضطراب و توهم

است بگیر) اعلان نسخ دین اسلام و پایان دوره حیاتش نمود.

این جرعت ابطال به مذاق روشنفکران  مخصوصا اگر بحرالعلوم و متعبد

یا ملتزم به ولایت آن چهارده نورمقدس(علیهم السلام) نباشندفی نفسه

خوش می آید

یکی ازتاکیدات طاهره قره العین هم درمواجهه با مخالفان باب برهمین

اصل بود که جنبه روانی قوی درجذب دیگر فرق ونحل بازی می کند

علوی بروجردی و بهائیت

درروال روحانیت سنتی شیعه فرای آنکه بنیان مسلک و آیینی توحیدی

بوده و سپس به انحراف توسط جمعی از پیروان کشیده شده چون ارمنی

یا مجموعه المان های مذهب حقه تشیع درآن پرواضح و مشهود است

مانند یارسان (اهل حق )که با پاره ای افکارصوفیه ایران باستان و...

آمیخته اند

حتی دین ازبنیان آبکی غیرجهان شمول و استعمارپروده ای چون بهائیت

یک اصل کلی جریان دارد و آن تفکیک عوام از خواص و راهبران منهج

عقیدتی  مذکورمی باشد.

یعنی شمای شیعه مخصوصا عالم حق نداری با مفتی بکری خاخام یهودی

و...آن سان برخورد نمایی که با فلان بقال سرکوچه معتقد به همان مرام.

حضرت آیت الله سید محمدجوادعلوی بروجردی(دامت برکاته) مطابق

چنین رویه صحیح و اصولی آن هم با استناد به خاطره و نقطه نظارت

آخرین فقیه اعلم معاصرما آیت الله العظمی سیدحسین بروجردی(ره)

درمورخه22 خرداد1402ش بیان داشتند:

حق هتک حرمت هیچ انسانی رانداریم

اما و متاسفانه دایه های مهربان تر ازمادرافراطیون جناح راست

بی عنایت به عیب عظیم و مشهود خود یعنی شنا خلاف این رودخانه 

و روال اکثرفقهای اصولی شیعه چنانکه سنیان روزگاررا کلا از آخوند 

تا امی اخوی(برادران عزیز اهل سنت) فرض کرده رضای به دادن دختر

رشیده پیرو اهل بیت (علیهم السلام)به مردعمری شده و بارها آن را در

رسانه ملی زیرنظرشان رواج داده اند

یا جای مقابله با رفتارهای زیرپوستی و عوامل اصلی فرقه ضاله بهائیت

در تقویت نیروهای تخصصی وزارت اطاعات تنها زورشان به فلان  پیرزن

بدبخت پیرو ایشان رسیده که در کوره دهی باغچه ای داردیا جوان

موقع ورود به دانشگاه و...

حالا هم باز نعل وارونه زده و بواسطه تنی چند از کشندگان پرسابقه

و یک مشت بچه سایبری اش اینگونه وانمود می کند که آقای علوی-

بروجردی مدافع ضمنی بهائیت است...

همزمان امثال ایران اینترنشنال هم که سردرآخور سعودی و دیگر

جریانات مخالف اساس روحانیت شیعه از جمله همین بهائیت دارد

فرصت را مناسب دیده تابا جلو انداختن عنصر بی سواد و چپول چون

رضا علیجانی عملا به تحریک جناح راست زود جوش ضد جناب علوی-

بروجردی پردازد

چراکه در بطن ماجرا وپس پرده از ناحیه ایشان و کلا مراجع اصیل و

مستقل ترس وبیم شدیدی برای ایران فردا و امیال خویش در آن 

دوران داشته با نام عیب های عملی  افراطیون جناح راست که درسطح

جامعه به شکل ناشایست وغیرانسانی گشت ارشاد و...مرتکب می-

شوند هماره مردم  عوام را زد مذهبیون ناب اهل علم شیعه اصیل و

صحیح تحریک ضمنی می کند و شستشوی مغزی می دهد

#فقیه-آل-محمد

آقااجازه!؟

خزیدن ذیل عنوان پیشکسوت فرهنگی(معلم آموزش وپرورش) و به رخ کشیدن

اصل انسان دوستی وقتی در توجیه مذهب بی در و پیکرعامه مخلوط گردد البته

یکی چون ابراهیم احراری را هم پس خواهد داد...که در موشکافی مواضع

شیخ اش عبدالحمیدهاشم زهی بر فراز چوب های مکی زاهدان (رجوع شود 

به خطبه علی بن حسین شهید(ع) در مسجداموی دمشق) به حالت خطبه جمعه  

بر کانال کلمه  و خلاف  اصل فتوت که در شهرت اسمی یدک می کشد نادیده 

خواهدگرفت:

چگونه بهائی یعنی پیرو آیین و مرامی نو پسین و خارج دایره شریعت محمدی(ص)

حتی خلاف نص صریح و مقبول جمهور علمای حنفی حق حیات و رفاه یافته اما جناب-

مالک بن نفیره(ره) مسلمان و ضمنا صحابی ختمی مرتبت (ص) تنها به جرم ندادن باج 

تحت عنوان سهم پرداختی به بیت المال زیر نظر خلیفه ناحق وقت ازآن محروم

 گشته سرش را جدا می کنند و با زن ایام عده ندیده اش فورا هم بسترمی شوند!

بلکه درعمرستان زاهدان به نام قاتل ایشان خالدبن ولید(لعنت الله علیه)عبادتگاهی 

بر پا می گردد...؟

آقا اجازه!؟من شاشیده و ریدم(شماره یک ودو) درآن مکتبی که معلم دینی اش تو باشی

باید که جهان را همه برهم بزنند...بر مزرعه دشمن تو سم بزنند

لعنت به جماعتی که برمنبرتو...غیرعلی و آل علی دم بزنند

ابتهاج

امام حسین(ع):اگردین ندارید لااقل دردنیا آزاد مرد باشید.

(یک سوسیالیست ولو مجرد ازدین بلاشک بر پیرو مکتب 

ضاله ای مثل بهائیت شرافت داردچه حرکت فکری خویش

را بر مبنای خود آگاهی قرارداده...)

تقدیم به  هوشنگ ابتهاج فقید:

حواسم را نشاندم تا تو آیی...سر اعماق واژه پا گذاری

پلشتی هر آنچه کشته گلچین...از این مزرع پاییزی درآری

شهیدی که به خون غلطیده باری...تنش سبزو به سرو نو سرایی

تخلص را اگر در سلک فیض است...به سان سایه ای با خود کشانی

می ناب ات بر بدمستان نمایی...کشی شان ازقضا سمت رهایی

چنین مخموری بی حد و تمثیل...همی باید که چون در درفشانی

                                                   

سروده طلبه سعیدحریری اصل.امرداد1401ش