درباب بابیه3

طرح اسلیمی موسوم به شمسه محمدی(ص) نماد خورشیدسان بودن رسول-

خاتم(ص) درمیان  انبیاء دیگر(علیهم السلام) است.امام علی(ع) بعنوان نفس

نبی واپسین(ص) عین آیه مباهله قرآن کریم همان ماه دل آرا تعریف گشته 

که باز تاب دهنده نور آفتاب می باشد در دل ظلمات و تاریک ترین عصر تاریخ

یاهمان خلافت سه ناکس اول دوم و سومی بعدازفقد احمدمرسل(ص).

انبیاء پیشین اما هرکدام ستارگان رخشان چنان سماء دل آرایی هستند و 

پر واضح است عین کوکب درخشان با رویت کامل گوشه های سوسو زن از بهر 

مثل داود یا سلیمان (علیهما السلام) باشد که نقش کلیدی و راهبردی درقصه

رسولان حق تعالی ایفا نموده اند.

چه آنان بواسطه موسی کلیم(ع) آغاز گرادیان سه گانه توحید ی موجود ودارای

پیرو عام یهود مسیحی و مسلمان هستند و درعین حال سامی های شبه جزیره 

چون پسران جناب عبدمناف به یهودیانی چنان نیا و ریشه می برند .

واژه کساءعبا طیلسان و...نیز فرای اختلاف در فرهنگ های مختلف مورد استفاده

را گویندکه می شوددرآن پیچید و یابه ذیل اش جا خوش نمود.

حالا اگر مرادحدیث کساء  نقل شده از انسیه حوراءفاطمه زهراء(س)

راستاره داود فرض کنیم :

محمد علی فاطمه حسن حسین و جبرائیل(علیهم السلام)درذیل آن جا

گرفته اند (شش گوشه) و با وجود طلسم یهود و پیاده نظام آن چون

عمروعایشه مالک باطل السحرند.

#نمادین

عبدالحمیدهاشم زهی غلط کرد

دلچرکین شدن بسیاری ازمردم ایران بر چیدمان حاکمیت  یک دست جناح راستی 

از زمستان1401ش حقیقت غیر قابل انکاری است منتها جا خوش کردن پشت این 

نارضایتی و کوبیدن اصول عقیدتی مذهب حقه تشیع به بهانه آن مجرد از پندار

سیاسیون رایج کار بزرگ منافقان فرصت  طلبی چون عبد الحمید هاشم زهی امام-

جمعه عامه مذهبان زاهدان از اواخرشهریور ماه 1401ش  می باشد.

اینکه رهبرحاکمیت در جمع مداحان چون محمود کریمی و...دم از به میدان آمدن

این طیف همفکرش جهت داوم بخشی به قدرت موجودمی زند مسئله خاص فلان

برند سیاسی است.

منتها دهن کجی ظاهری عبدالحمید بدان موضع تنها شامل گوینده اولیه و اطرافیان

که نمی شودبلکه ذیل لواء و استتارش مفاد مثل حدیث شریف کساءکه فعل مرسوم 

منبری و در زیرمجموعه اقوال و افعال تخصصی  وی چون مداحی را موازی و درراستای

خلقت زمین و زمان با منظور ستایش آن پنج تن پاک(علیهم السلام)ذکر کرده شامل

می گردد آن هم نفی چنین روندی که اکثریت شیعی مذهب اش طبعا و بر طبق سند

صحیح ذکر شده نزد خودشان مخالف آن باید باشند .منتها عناد سیاسی ایشان با مثل

آیت الله سید علی خامنه ای در عین سواد کم مذهبی سبب می شود مو  را دیده و

ازپیچش آن غافل گردند و متاسفانه با این عمری هم  نوا شوند. آن هم با داعیه

محبت آل الله(علیهم السلام) چه حتی اپوزسیون قدرت هم دین جدای از سیاست

را فی نفسه امرشخصی دانسته و نفی نمی کند

چه کسی به او اجازه داده  مطابق ویدئوذیل متن مستمع بیانیه مشتی هم پالگی

خود باشد که علنا جهت مراجع عالیقدرجهان تشیع که حتی حالت مستقل از نظام 

سیاسی ایران دارند تعیین تکلیف نمایند!؟ حقی که دو داعیه دارمجتهدی شیعه

 مطابق اصل باز بودن باب آن  نسبت به هم ندارند چه رسد که بکری مذهبی بر 

خود گستاخی ارتکاب اش را دهد. اف بر این همه بی شرمی