استادم آسید مهدی مرعشی نجفی

 ابتدائی ترین چیزهای که از شادروان آیت الله سید مهدی مرعشی نجفی

آموختم همان تاکید بر جملات مولانا علی(ع)بود:

مرد را به ایمان بسنج و نه ایمان رابه مرد

یعنی حق مسلم مقدم بر هر چهره مثبت دیگری است الی الله و چهارده معصوم-

(علیهم السلام)

نیمه دوم دهه 70ش وقتی از ایشان جدا شده  و چند سالی مقیم قم المقدسه 

گشتم تازه متوجه شدم که بی تعارف یکی از مصادیق آن درس مهم البته خود

آسید مهدی بود!؟

وی با کلیت مفهوم موسیقی از نظر مذهبی مخالفت می کرد  و سر نحوه بروز

ناشیانه این مطلب عملا آب در آسیاب افراطیون دست راستی می ریخت که 

دنبال گمنام نگاه داشتن اش بودند و او رامقابل نفس نظام حاکم فرای همه

 تقسیم  بندی های جناحی وسلیقه ای اش جلوه می دادند.

باز وبرای نمونه اگر دو ویدئو فوق متن و ذیل آن  از زنده یادآیت الله سید حسن-

 ابطحی خراسانی به زبان فارسی و آسید مهدی مرعشی نجفی آذری را مقایسه

کنید فاش خواهید که در مورد نحوه و ضرورت کمک به نیازمندان  یا عکس اش

الویت دادن به زیارت و...بر آن اختلاف دارند.

اما اگر از حقیر بپرسید؟ حق در این مسئله  با مرحوم آقای ابطحی است.

شاید یک دعای فلان آقا در سفر چندم اش به مثلا مشهد مستجاب شود و

هزار جهیزیه زوج های ندار از خزانه غیب الهی تامین گردد. حالا من نوعی

اگر به بهانه دادن پول  یک جهاز فرد نیازمند  خودم را از فیض زیارتی که

 قطعا از شعائر مذهبی است و حد یقف شرعی ندارد محروم کنم یعنی چه!؟

این جز خزیدن افکار چپگرا ذیل عنوان مذهبی معنا نمی دهد و گپ زدنی

چنین هرگز در شان یک روحانی سنتی اصیل و غنی از سواد نباشد

روح هر دو سید جلیل  شاد

#هنر-موسیقی

یک مقایسه ساده!؟

یاالله.حقیر طلبه هیچ اعتقاد مذهبی و ارتباط کاری فکری با امثال 

مصابح یزدی علیرضا پناهیان کاظم صدیقی ومابقی همفکران 

ایشان (جبهه موسوم به پایداری)نداشته و ندارم .ایضاداعیه های

صدیقی در ارتباط با امام زمان(عج)را کذب می دانم.

نهایتا هم متاسفم برای مسئولانی که  برچسب غلط مدعی ظهور 

را به استاد آیت الله سید حسن ابطحی(ره)زده حتی  پشت میله

 زندان فرستادن اش در عین اینکه هیچ کجای آثار سود مند 

ایشان بینه ای مستقیم در موضوع ارتباط خاصه با وجود 

حجت بن الحسن(عج)نبودولی در مورد کاظم صدیقی حتی 

اجازه نشر آن حرفهای بی ضابطه را در رسانه ملی دادند.

ملت عزیزم بداند که این فرزند کوچک آنها به مانند زنده

یاد محمد رضا شجریان وجودش را جز خاک ذیل  پای ایشان 

ندانسته  و به ایمان و ایران علوی خود مفتخر است و بس.

باری چون این جماعت خود بزرگ بین عادت کرده که مخالفان

را بهر راحت شدن از شر  معاند نفس نظام جمهوری اسلامی

 ایران جا بزند عرض می کنم که:شکل ونام حکومت ماده 

خامی است  افراد و عناصر اش محتوای آن سمت خیر و شر

برند و بنده آنقدرها  بی سواد یا سیاسی نیستم که در چنین

دامی بیفتم.بقول رندانه  زنده یاد مهندس مهدی بازرگان

در مراسم نوروز 1358ش ورزشگاه آزادی تهران :

انشاء الله صد ها سال این حکومت برآمده انقلاب اسلامی باشد

#روحانیت-سنتی-شیعه

آدرس جزیره خضراء

درباره جزیره خضراء و ارتباط آن با مثلث برمودای مشهور از شهید آیت-

الله سید محمد صدر نیز ترجمه ای برای استاد شیخ علی اکبرمهدی پور و...

نشر یافته در دسترس عموم است.

اما اینکه الزاما مراد از خضراء جزیره دریایی و منطقه ای دور افتاده باشد

جای بحث دارد و شاید بتوان گفت:حرم های آل الله (علیهم السلام)هم 

که امام عصر ارواحنا فداء از آنها گذر مدام بواسطه طی الارض فی مابین-

شان دارند چنانکه از یکی خروج و بردیگری داخل شوند و اصلا شروع قیام 

ظاهری حضرتش به کنار حرم شریف بکه مبارکه خواهدبود مراد از جزیره

خضراء باشد.چون حرم یا محل اقامه شعائر مذهبی و مناسک دینی  حسب

نظر خدا و چهارده نورمقدس(علیهم السلام)بدان مکان خاص و مجرد نیز

غالبا فیض حاصل از دفن جسم یکی از آن بزرگواران و اولادصالحین بابقیه

قسمت های کره خاکی متفاوت و یک تجرد جزیره سانی دارد حتی با کد گذاری

و کروکی سور فلکی.

به دیگر سخن می توان مبحث جزیره خضراء را بدین گونه توسعه داد که :

حرم های شریف وجهی از آن یا مقدمه لازم اتصال به چنان منبط و منطقه 

خاصی هست و چون مقوله امام عصر (عج)عکس خط سیر صرف مادی از 

بحث تکامل فراتر رفته درحیطه تکفین تعریف می شود تفکیک اینکه

آیا حرمین شریفین جزء منطقه خضراء یا منفک و مقدمه آن است کار 

خامی بوده و بسته به شان و شهود طرف می باشد.

یعنی عین وجود غایب از نظر امام منتظر(عج)که ممکن است فردی از کنارش

گذشته و نشناسد عارف شدن به شان و مقوله زیارت آل الله(علیهم صلات 

والسلام) درجاتی دارد.

مومن واقعی باید به خود مدام تلقین کند که در سف رزیارتی به روضه

و رواقی پا می گذارد که متصل و طبعا جزء جنت الهی و بیت اولیاء الله بلکه

وبلاشک اعظم شان است و امکان وقوع معوا و مقر حجت بن الحسن(عج) هر

آینه در آن می رود.

مثل نفس روز جمعه که ضمینه ظهور هست اما کدامین اش الله اعلم

#تشرف-پسر-مهزیار