رحمت خدا بر زنده یاد حضرت آیت الله سید ابوالقاسم مولانا
ایشان در بیمارستان بستری بود و آقای دکتر علیرضا یعقوبی(حفظه الله)
جراح بر جسته قلب بعد معاینه وضعیت جسمی اش به آقا زادگان شرح
می داد: اصطلاحا آب دور قلبش را گرفته و امکان عملش دیگر نیست
آن هم با سن بالایی که داشت.
بنده هم نزدیک مرحوم آسید ابوالقاسم بودم و البته درهمان حال صدای
آقای یعقوبی را نیز می شنیدم چون والده ام همزمان بخاطر بیماری قلبی
کنار تخت او بستری بود که پیرمردی روستایی داخل بخش شد. همسر وی
را آقای دکتر پزشکیان (رئیس جمهور وقت) عمل قلب باز کرده و با بهبودی
نسبی شوهرش جهت تشکر ازطبیب شان آمده بود.
منتها اسم دقیق اش را فراموش کرده و با چیزهایی که از قبل در خاطر
داشت می گفت دنبال پزشک مقصود دکتریان می گردم.
به هر روی منظورش را رساند و سمت اتاق ایشان هدایت شد. منتها این
خاطره را نقل کردم تا به تاریخ فردا متذکر شده باشم :هدف امثال حقیر
از رای دادن به نامبرده در انتخابات 1403ش تنها بالاتر نرفتن سطح گند
کاری ها بود نه امید زدن گلی به گوشه جمال جامعه
آقای طرشابی بنده حقیقتا می خواستم مطابق متدات مثلا هدایت بشوم
ولی خود الله متعال نگذاشت!؟
آخه هر چی فکر کردم دیدم خدایی که طبق نظر فقهی امثال تو صیغه را
حرام کرده است و از آن طرف به سند حدیث صحیح مورد قبول همه فرق
و نحل مسلمین ظاهری پیغمبر واپسین اش(ص)نکاح را سنت خود شمرده
چطوری میزان آمار زنان را غالبا در طول تاریخ و به شکل قابل راستی آزمایی
بیشتر از مردان قرار داده است !؟
لابد عقل اش نمی رسیده که خیلی از آنها با چراغ قرمز عدم تعدد زوجات
برای مذکر جماعت تا آخر عمر فردی و مجرد خواهند ماند ایضا به سنت پیامبر-
(ص) هم عملا مبادرت نخواهند ورزید و مخلص کلام فقط نام اهل سنت را
یدک خواهند کشید بی هر محتوا.آن هم در آیینی که با وجود ادعای جهان-
شمولی به سند مسئله طرح شده فوق پوچی اش بهر هر عاقل با وجدانی ثابت
می باشد و بس.
#اهل-سنت-معاویه
ازدواج وارتباط جنسی جوان یا میانسال با فرد بس مسن حسب
روایت صحیح از امام جعفر صادق(ع) کار درستی نیست و سبب
پیری زود رس حتی مرگ ناگهانی طرف جوانتر ماجرا می شود.
ولی چرا افراد بسیاری گرایش به زوج شدن با چند سال بزرگتر
از خود دارند!؟مطلبی که در عرف جامعه ایران موارد کوچکتری
زن از مرد باشد بسیار جا افتاده و مرسوم است
منتها بر عکس اش یعنی مونث چند سالی بزرگتر از مذکر باشد
موردی است که مردان بسیاری درطول زندگی با چند تا اینگونه اش
درگیراندجدای اینکه به ازدواج ختم شود یا خیر.
در این مورد خاص جدای بحث حالت بروز بیشتر جنبه مادرانه
آن زن که برعواطف طرف مقابل اثر خاص می گذارد هم فرض
برپخته ومعقول تر شمردن او به نسبت بقیه خانم های کم سن تر
یک نکته جالب راهم باید دید:
اصولا افرادی که در زندگی رنج بیشتری حال به هردلیل می چشند
تصور دارند اگر روزی خدا نکرده نباشند مثلا زندانی شوند بمیرند و...
این چنین زنی احتمال کمتری دارد که طلاق بگیرد برسرفرزند مشترک-
شان نا پدری آورد یعنی تاب آوری او که پاشنه آشیل زنانه به نسبت
مردها حساب می شود بیشتراست.
چنین مردی نمی خواهد ناز زنش را زیاد بکشد نه الزاما بخاطر بد جنسی
مشکل روانی و.. بلکه از سر عدم توانایی یا مشغله های خودش.
القصه او کسی است که قبل بلوغ جنسی بر جنبه فکری اش رسیده
لذا و البته که ازبهترین گزینه های مردان زندگی مشترک است
#هر-نری-مرد-نیست
مرقد مطهر حضرت استادم آیت الله سید علی طباطبایی کهنمویی(ره)
درقبرستان بقائیه(مارالان )ابتدای بلوک 68واقع شده است.
منزل ایشان درزمان حیات به کوچه ای از خیابان مارالان حوالی
کنسولگری شوروی سابق با نام کلبه خدیجه قرار داشت.
دوره کودتای متفقین ضد رضا خان وتازه به قدرت رسیدن محمد-
رضا پسرش محل اعزام سربازان ژاندارمری وقت در کنار برج ارگ
ومصلی کنونی شهر قرار داشته است.اما حسب شرایط بد اقتصادی
این نیروهای آماده به خدمت بعضی وقت ها هیچ غذایی پیدا
نمی کردند.مرحوم آسید علی وقتی ازطریق فامیل خود که او
هم تازه استخدام ژاندارمری شده بود خبردار جریان می شود
در حد توان خودش نان تهیه نموده برای آن سربازان وطن می برد.
همین جریان به ظاهر ساده اما از سر اخلاص جلو بروز بعضی
حرکت های جدایی طلب مشابه جعفر پیشه وری را حسب قدرت
گرفتن ژاندارمری مانع شد.یعنی تمامیت ارضی ایران را حفظ نمود.
رحمت الله علیه
#کهنمی-عمی(عمو کهنمویی)
پیش خودت چه خیال کردی!؟
اینکه عمه ات را در زمره آخوندها جا بزنی (هانیه توسلی)
ایضا اگر به ضرب و زور چنین مفتی سرسری سر از مجلس عزاء
و شعائر در آوردی عدل و دقیقا نوع آبکی و تظاهری اش از شانس
تو یا سطح شعور روحانی مرشدت باشد
و ایضا در دامنه بواسطه کنش های همان نخاله ها مداح نما درباره
کلیت چنین موضوعی به این قضاوت ضمنی برسی : حالم را بد میکند
و اشکم را درنمی آورد.
ولی طلب هم آغوشی همزادت در دل کویر یا خوابیدن شبانه بر
ته قبرخود کنده به سمت اشک و طبعا زندگی در راستای نرمال اش
می کشد...
خوب حالا که شمشیر را از رو بسته ای بشنو :مشکل از ساقی ات
هست!؟ چون جای جنس اعلاء مغزت را با این خراب نموده که :دهن
کجی ضمنی به شعائر و ارجح شمردن مناسک دینی (تدفین)می تواند
که راه علاج دردها باشد. باری و در دامنه نثارنمودن گوشه و کنایه
به کسی که آخوند قصه تعریف اش نموده ای .
#مانی-حقیقی
کف پای آدمی زاد سلسه اعصاب متصل به تمام اعضاء دیگر او دارد
شکل پنج انگشتی آن خاص انسان یا جانورانی است که در سلسه
تکامل مثل میمون حرف اول را می زنند.
در میان نسل های سابق بشری پا گنده ها همچون نئاندرتال یا
انسان سلام و...تیره و دوره مهمی حساب می شوند.
کودک آدمی زاد ابتدایی ترین تمایلات جنسی اش را با مشاهده
پای بالغ مخالف ساختار تن خویش بروز می دهد مخصوصا در حوالی
17سالگی پسران که همراه با فوران های ابتدایی منی در اثرحشری
شدن و تحریک ضمنی است.
اصولا بشر شیفته زیبایی محض است و آن را بر آرایش مرسوم
زنانه ترجیح می دهد.مثلا اگر بین 100مونث یکی شان دختری
بی آرایش ولی زیبا باشد با داخل نمودن مذکری نوجوان و طبعا
دارای روحیه تمامیت خواهانه به آن جمع پسر مذکور سمت
آن دختر خاص کشیده می شود و بس.
خوب با درنظر گرفتن اینکه پای زنانه تنها می تواند ذاتا زیبا
باشد و آرایش رویش تاثیر زیادی ندارد و عمل ترمیم اش
هم چندان درجهان مرسوم نیست. طبیعی می باشد نگاه از
سرلذت مذکر جماعت جای رخ مونث ها که طبعا با واکنش
تند و نهی کننده چشمان ایشان همراه است سوی پاها رود.
حالا اما چاره اصلی دراینجا است که :اگر فرد مردی بالغ است
و خود نیز دارای زیبایی فطری سراغ زنی هم تراز اش بهر
ازدواج رود.هم فریب بزک و دوزک یا جواهرات خانم رانخورد
ایضا اگر نوجوان هست با نظارت والدین به ارتباط سالم با
بستگان و دوستان دارای دختر فامیل سوق پیدا کند
تا از فاز خیالات جنسی صرف درباره زن ها خارج شده
نیک درک نماید که: زندگی ابعاد عاطفی دیگری جدای از
سکس نیز دارا است.
القصه:وقتی مولانا علی(ع) زن را بلای اجتناب ناپذیر خطاب
فرموده یعنی اگر درمانی بهر دردهای ناشی از او که گریبان
مردان را را لاجرم گرفته وجود داشته باشد هرگز دوری گزیدن
از وی و دل خوش کردن به عکس و خیال او بهر تخلیه جنسی
تا دیگر ابعاد زناشویی راه حل مناسب ومعقولی نیست.چیزی
که حسب فشارهای اقتصادی وسیاسی درایران امروز و اصطلاحا
زیرپوست شهر بی تعارف جریان دارد ویکی از مظاهرش همین
بحث ازدواج سفید است
#همیشه-پای-یک-زن-در-میان-است
پسر جان هیچوقت با شماره های خاله پخش شده در اینترنت و...
جهت دختر یابی تماس نگیر!؟
چون آخه یره(مشدی رفیق) عمو تلفن را بر می دارد و بس
#چرا-سیاسی-نیستم
(تقدیم به همه نوجوانان ایران یا همان نسل Z)
در کشوری که شاهزاده اش خود دل درگرو وکالت با مدد سپاهیان
دارد
مجاهداش نیز هم داستان دشمن ملیت ایرانی صدام تکریتی بود
و ایضا بعضا آخوندهایی داراست در جامه شیعی و فکر سنی گری
آن هم با ملتی هشتاد درصد او گرفتار مقوله فقر از مادی گرفته
ودر راستایش فرهنگی .
اینترنت داخل فیلتر و خارجی آن افتضاح است.
افغان های بیگانه رانده می شوند بی دقت در هزاره مظلوم و پشتون
ظالم شان
دیدن فوتبال با پشت صحنه منافع سیاسی و خوردن هله هوله تفریح
غالب و سالم حساب می شود
از گرانی گوشت جهت جلوه روشنفکرانه فاز وگان برداشته اند
مسجدهاشان خلوت و کافه رستوران ها قلقله است
جمعیت رو به پیری می رود و شاخص خشونت در مملکت سمت بالا گرفته
میزان کم ازدواج و تخلیه هیجان اجتماعی و فراموشی فشار سیاسی سبب
شده بسیارانی عملا درسطح کوچه و بازارمصداق کپسول شهوت
باشند یعنی زیست حیوانی رایگانه علاج فرار از حال انسانی خود شمرند.
خیلی های دغدغه مند معنویت در باتلاق عرفان و فلسفه های پوچ
و غیراشراقی چون آموزه های مسموم ملای روم وابن عربی غرق اند.
مفهوم ناموس عملا حربه پدر و شوهر سالاری تعریف می شود و بس
زنان بادهن کجی به حجاب ومردان با خیانت به همسر داری درحقیقت
کم هزینه ترین شیوه مخالف با قواعد فقه مذهبی رایج را فریاد زنند.
در هر سانحه اجتماعی و بحران سیاسی کودکان بی گناه مسلم و البته
کم از نظر جمعیت بیشترین میزان قربانی را دارند.
افراد باسن بالا و طبعا محترم عرفی در مشاغل پایین دست به وفور
رویت می شوند.
خانم ها در تردد خیابانی پای لخت خود را به رخ بقیه می کشند و
آقایان هم کله های با موهای کاشته
تمایل جنسی مونث جماعت از هشت برابر معقول مذکر بالا زده و اما
در عین حال گرایش به همجنس بیدادمی کند
تو را که هنوز بوی مادرانه می دهی روی چشم می گذارم چرا که با
هستی سبزت در نبود پدرحقیقی مان(عج) سایه اش را از سر
کاشانه نچیدی
اللهم عجل فی فرج صاحب هذا الامر
#معصوم-(ع)
مقتدا صدر در بین و چارت شیعه گری حسب کنش های گذشته اش
با بزرگان مرجعیت و صاحبان قدرت سیاسی از مقاومت مسلحانه
در نجف الاشرف مقابل نیروهای آمریکایی انگلیسی و... ضد صدام
آن هم با وجود حکم بر ترک مخاصمه آیت الله سید علی حسینی-
سیستانی (دامت برکاته) گرفته تا بعدها انگشت اتهامی که در
ماجرای ترور شهید حجت الاسلام والمسلمین سید عبد المجید-
خویی سمت شخص وی نشانه رفت وحتی شکر آب شدن میانه
اش در دهه 90شمسی با قائد وقت جمهوری اسلامی ایران ایضا
رویت شدن در کنار بن سلمان سعودی آن گاه که حتی در ایران
حد درگیری تا اشغال سفارت عربستان پیش رفته بود از مصادیق
بارز تفرقه وبی تعارف دودره بازی است.
حالا چنین موجودی من باب وحدت مسلمین نسخه پیچیده و با
قرار دادن وهم تراز شمردن حضرت باباشجاع الدین فیروز-
نهاوندی علیه السلام با معاویه پسر ابوسفیان که وصله ناجوری
از بهر تشیع و تسنن ترسیم اش نموده به میدان آمده است.
در حالی که جدا از تایید بزرگان روحانیت سنتی شیعه و عقیده
ادوار مختلف مردم ایران زمین به جزء مقدسات شان بودن
حضرت ابو لولو(ع) حتی اگر استغفرالله او را مجسوسی یا یهودی
پنداریم و مجری شیوه تروریستی درحق عمر خطاب باز و هرگز
بر ردیف یکی از بزرگ حاکمان در جهان همچون هیتلر یا چنگیز-
مغول یعنی معاویه آدم های زیاد و مظلومی را نکشته و تنها
فردی که مسلما به درک واصل کرده است(اود جنگ های مثل
نهاوند و...احتمالا حضور داشته ) درانسانیت اش حتی قبل
اسلامیت حرف و حدیث بسیار می باشد.
https://adyannews.com/144420/moqtada-sadrs-criticism-of-the-saudi-series
#اللهم-العن-الجبت-و-الطاغوت
رسانه ها ی جهان اکثرا در کار دیو و فرشته سازی اند و اندر این میانه
خود انسانی شان را که در آمیخته خوب بد و حتی زشت است نهان
کنند.
اما اگر روزی یاد گرفتی که به میدان زندگی و عمل هماره زشت و زیبا
به هم آمیخته و خلاف آنچه بوق های تبلیغی می گویند اساس بود و نبود
واقعی آنکه بعنوان الگو به مقابل تو یکی نهاده اند را فقط خدا داند و
هر عقل سلیم هم در راستای اش به اینجا ختم می شود که :صغیر و
کبیر حاکم و محکوم هر کدام درصدی در فرجام و مختوم شدن پرونده
فلانی نقش داشته اند.
پس سعی کن آن گونه به حیات خود تداوم دهی که بینی و بین الله
یک صدم درصد هم موزیانه در این پایان عمرها باعث نباشی.
آقای حسن اللهیاری نه اولین ونه الزاما آخرین نمونه وضعیتی
که زیر پوست متشرعین وجامعه مذهبی سنتی جریان دارد نیست!؟
سنت و مدرنیته در یک تقابل مدام ولاجرم هستند منتها چه
آن مذهبی که از پشت عینک تشیع بنابر سلایق دوره صفوی می نگرد
وچه آن دیگری که راه مدرنیته درپیش گرفته وشیعه گری اش
هم از چنانی حدیقف خورده وشکل ذهنی گیرد عملا وعلنا هردو
قافیه راباخته اند.
فیض گرایی ایشان وشریعتمداری اینها هرگز دو مفهوم مقابل هم
نیست واگر از این زاویه به موضوع نگاه کنید تقسیم هایی همچون
شیعه انگلیسی و عمامه یزیدی که ایشان به آن دیگری نسبت دهند
کلی گویی هایی ناشیانه بیش نیست.
اللهیاری اگر حقیقتا مرد میدان بودو به بلوغ فکری رسیده چنانکه
درمورد جامه های گوناگون رسول خدا(ص)وپوشش های متفاوت اش
بهر احوالات متفاوت در زندگی داد سخن می داد من باب توجیه ترک
عبا وعمامه ایضا چسبیدن به کنت وکروات.این همه راباهم ومدام
به کار می بست تا کور شود هرآنکه نتواند دیدچه:نه همین لباس
زیبا است نشان آدمیت
#روشنفکر-عرفی
تمیز اینکه سید احمد نجفی چقدر در انحرافات صوفیان افتاده بود
یا سید جواد ذاکر واقعا دچار غلو ائمه طاهرین (علیهم السلام) گشت
باری سید حسن ابطحی مدعی ظهور بود یا خیر؟هم سید کاظم شریعتمدار
سادگی کرد یا خائن کودتاچی بود و... !در این دنیا کار خیلی سختی
هست و بهتر این می باشد که به آخرت واگذاشته شود.
منتها آنچه برهمگان مسلم و واضح است اینکه:افراد سود جویی از
آن وضعیت ابری و نامفهوم برای آفتابی جلو دادن خود سود جویند
و در گناه کاری شان مانند نام بردگان بالای این متن جای شک نیست.
علی شریعتی می گفت:من آنقدر نادان نیستم که بگویم همه چیز را
می دانم و درعین حال به مفهوم ایدئولوژی دست می آزید که عملا و
علنا در اکثرحکومت ها از مارکسیست تا با داعیه مذهبی جهان که
بکار گرفته شده بهر ریز و درشت زندگی عام ناس تحت سلطه و حتی
فراترش خط و نشان دقیق البته باعقل کوتاه خود کشد.
#ایدئولوژیک-مذهبی