شادروان آیت الله سید محمود اعلائی طالقانی فرد بی نهایت عمیقی
بود و همین غور درمسائل و مباحث بقول استاد محمود دولت آبادی
علت تنهایی اش نه تنها به میان جماعت روحانیون شیعه از معدود
ایدئولوژیک تا اکثریت سنتی می شد بلکه و حتی منور الفکران را
نیز به بر می گرفت.
طالقانی را هرچند درسال های نخستین بعد از فقدش حسب جو
زمانه به روشنفکران مذهبی و نواندیشان دینی نسبت می دادند
اما همچنانکه یار دبستانی او زنده یاد مهندس مهدی بازرگان به
واپسین سال های حیات شریف اش پیله مذکور شکسته در
آثار و سخنرانی هایی مانند بعثت پر رنگ مشخص کرد فرای برادر
عزیز نهضت آزادی یا پدر فکری سازمان مجاهدین خلق بودن باید
امتداد دهنده نسل روشنفکری عرفی دانست و معنا کرد.
چه وجه سنتی او که دلیل تحمل اش و به فراموشی عمدی نسپردن
یاد و خاطره آن فقید سعید توسط دست بالای نهاد قدرت فعلی ایران
گشته چندان غلیظ نیست که پا روی اصول مسلم و والاتر انسانی گذارد
و درعین حال روشنفکری وی هم گرفتار بیماری لائیسیته یا انتلکتوئل
بودن نشدتا بدین بهانه به کلیت سنت ها و شعائر مذهبی چوب حراج
زند.
بله همان طالقانی که درحوالی زادگاه خود روستای گلیرد مقابل تبدیل
شدن قبر جدش به امام زاده جدید تاسیس و بی دیده شدن کرامت
خاص را گرفت خود مداوم به زیارت امام زادگان تهران درتجریش یا
سید ناصرالدین(ع)به جوار لاله زار و مسجد هدایت که پیش نمازی
آن را عهده دار بود می رفت.
او رحمت الله علیه گونه ای زیست که ذیل هیچ ایسم و نحله خاصی
نگنجید و اصلا تشیع را مذهب انسانیت قبل از اسلامیت معنا می کرد.
#پدر
مرشد اعلای جمهوری اسلامی ایران گفته:روضه خواندن و گریه کردن
مربوط به همه ائمه نیست متعلق به بعض ائمه است و...(پایان نقل قول)
البته اینها نظرات فقهی نامبرده است و برحقیرغیر مقلد او حسب باز
بودن باب اجتهاد اندر مذهب حقه جعفری هیچ ربطی ندارد
منتها و در دامنه باید ازمداحانی چون مهدی سلحشور منصور ارضی و...
پرسید : چگونه قدر فلسطینیان با اکثریت مطلق پیروان عقیدتی ابن-
حجرالعسقلانی عمری را چنان اعظم و لابد مطابق موازین رهبر خود
بالاتر از بعض ائمه طاهرین(علیهم السلام) برده اید که چنین زار شان
می زنید!؟
لذا و در انتهاء فاش می گویم بهر شنیدن همه عرضی و طولی شان:
کل بکریان عالم فدای نوک تار موی جنین سقط شده ای به نام
محسن بن علی(ع)و عظیم ترین صرخه های که می شود از حنجره نوع
بشری بیرون بزند برای اقامه شعائر حضرتش که از آل الله علیهم-
السلام اند.لعن الله قاتلیک یافاطمه الزهراءسلام الله علیه
#محسنیه-است
حمال تبریزی را به داستان مشهورش با کودک درحال افتادن
از پشت بام می شناسند که با دعای خیر او سلامت به زمین
افتاد. بی آنکه بدنش آسیب جدی بردارد.
منتها اگر دقت کنید او شصت سال تمام در یک دیاری زیسته
و حداقل 40 سنه با این شغل شریف و سخت مشغول بوده
بی تعارف با افراد پخیل نه کم درتبریز ...
حالت جوی عموما سرد و تاثیر عام آن بر روحیات مردم.
ایضا اختلافات فرقه ای که در تعدد حتی مسجدهایش
مشهود بود و روی این همه فقر شدید مادی ایضا فرهنگ
عمومی دوره حیات اش بعد در می آید که:شصت سال جز
طاعت خدا نکردم و چنان بودنی مرد می خواهد مرد
(عکس فوق مقبره حمال تبریزی و حاج فیروز زیرک کار در
خیابان دارایی سوم شهر تبریز.عکاس سعید حریری اصل)
#ساخلیلان-ساخلا
ایجاد مشکل توسط یک کارمند جزء دولتی ایضا مامور دون پایه امنیتی
سبب شد که حقیر در پی گیری مسئله تا خود بیت رهبری و نهاد ریاست
جمهوری ایران کشیده شوم و در این سیر و سیاحت کله گنده ها بدین
نتیجه رسیدم که عکس تبلیغات موافق یا مخالفان فلان حکومت
پشت کوه گاف خوب و بد آن در هم قاطی است.
واقعا همانطور که اعضا یک خانواده چهار پنج نفره همفکر نیستند
نظام های سیاسی هم در کل کره ارض چنین اند.
منتها آن بد جنس هایشان برای چزاندن تام طرف به محض اینکه
در مقابل زیاده خواهی و قذافه گویی فردی شان در آیی تو را با
هزاران دروغ و بزرگ نمایی هول خواهند داد زیرچرخ ضدیت نظام
تا آن بقیه اینقدر فهمیده از انسانیت که به فرد غیرسیاسی
نباید آسیب زد هم چشم ببندند بر این همه حماقت وقاحت و...
یک کلاغ چهل کلاغ های تندرو ها در کنار بستن در باغ سبز
عمدی عده ای به روی خود با میانه تر های حاکمیت یادگارانی از
سید محمد روحانی تا محمد رضا نکونام و...(رضوان الله علیهم -
اجمعین ) روی دست روحانیت شیعه معاصر گذاشته است
اما این همه هزینه به چه فایده ای!؟
وقتی بنده می بینم در نبود این حکومت و با سطح فرهنگ و
شعور جمعی چنین از ملت ام با همه احترام و بی تعارف از چاله
جمهوری اسلامی به چاهی دگر خواهیم غلطید.چرا باید مخالف
خوانی کنم.
القصه:تا مرد سخن نگفته باشد عیب و هنرش نهفته باشد
#چرا-سیاسی-نیستم
تصاویری از بارگاه منور و ملک پاسبان حضرت صالح بن موسی الکاظم علیه السلام
عکاس طلبه سعید حریری اصل.تابستان1403ش.تجریش تهران
#دخیل
در ودیوار آرامستان بیات قم المقدسه روز قیامت شاهد این
ادعای حقیر باشد که:خدمت مرحوم دکتر ابراهیم یزدی عرض
کردم:طرفداران آیت الله فقید سید کاظم شریعتمدار(ره)
از دست شما و مهندس مهدی بازرگان(ره)دل خوشی ندارند
چه درتبریز و...به محافل گوناگون بی تفاوتی شماها را به
مذهبیون سنتی دلیل گرفتار شدن نامبرده شمرند...
ایشان گفت:خیر.ما هم در آخر کار او به عموم بیانیه دادیم
نیز در ابتدا و به وجه خصوصی تر خودش را از اعتماد به عام
و انجام امورات دفتری بیت مربوطه حداقل موقت توصیه
به احتیاط شدید کردیم.
بند کردن سید کاظم به ماجرای مرحوم صادق قطب زاده و اصلا
افتادن خود صادق در این دام که منجر به مرگ دلخراش او شد
حاصل همین بی دقتی ها بودمتاسفانه
چون وقتی دستی دستی آب را گل آلود کردی عده ای راهم
به صرافت ماهیگیری لاجرم می اندازی
#صادق-انقلاب
آن سوتر از مسجد مقدس جمکران خط آهنی می گذرد و بیابان با
پستی بلندی های کوتاه دارد.روزی گذرم دقیقا به آنجا کشید وسط
ظهر زمستانی در دل سرمای کویری اش باخودم گفتم:من اینجا چه
کار دارم!؟بعد ادامه دادم :از زیر گذر میدان بقیه الله(عج) وکمر بندی
متصل به جاده قدیم کاشان با شخص همجنس باز و خطرناکی هم
قدم شده بودم پس از او ترسیدم و در یک فرصت مناسب زدم بر
سمت جاده خاکی .
باز به راه ادامه داده حاصل برف در حال ذوب از حرارت خورشید
رخشیدن انگشتر نقره ای را دیدم با رکاب زرد و عقیق فیروزه.
راستش هنوز هم دارم اش.
بعد رفتم داخل مسجد و از زور خستگی زیر باد گرم چیلر نشسته
خوابم برد.بیدار که شدم همان مردی که عوضی می پنداشتم
و در راه از سایه اش فراری شده بودم نشسته مشغول زدن
خودش بود!؟یکی از خادم ها گفت: دیوانه است. من اما رفته
صورتش را بوسیده و گفتم:دیوانه منم !که هنوز نفهمیدم
با ظاهر و چند قدم همسفری در مورد مردم قضاوت نکنم آدمها
که سهل اند حتی خود بیابان خدا
ظَهَرَ الْفَسٰادُ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ بِمٰا کَسَبَتْ أَیْدِی النّٰاسِ
فَأَظْهِرِ اللّٰهُمَّ لَنا وَلِیَّکَ وَابْنَ بِنْتِ نَبِیِّکَ الْمُسَمَّیٰ بِاسْمِ
رَسُولِکَ، حَتَّیٰ لَایَظْفَرَ بِشَیْءٍ مِنَ الْباطِلِ إِلّا مَزَّقَهُ،
#محمد-المهدی-الحی(عج)
البته که انتخاب یکنفر عامه مذهب بعنوان معاون رئیس جمهور
از مصادیق صلاح مملکت خویش خسروان دانند است و به حقیر
ملتزم نظام حاکم برمملکت چه این فعلی چه آن شاید بعدی به
شرط امکانش و حیاتم غیر لائیک یا با دست بالای اقلیت مذهبی
نباشد کاری ندارم ولی فکر می کنم هر شهروندی در چنان
چهار چوب عرض شده حق دارد از دست بالای نهاد قدرت
سوال کند:آیا گشودن در باغ سبز دولت به سمت یک اقلیت
مذهبی با نسبت جمعیت تقریبا مشخص و نادید گرفتن ادیان
رسمی دیگر چون ارمنی زردشتی مندائی کلیمی یارسان و...
روآ است!؟تا اینجای کار و دهه پنجم حیات جمهوری اسلامی
تنها و به ادوار گذشته یک نماینده زردشتی شورای شهر
داشتیم که فرزند موبد بزرگواری فوت شده اند( خدا
ابوی ایشان را رحمت نماید و با جمیع انبیاء الهی از جمله
حضرت آشو زرتشت (علیهم السلام)محشور کند) اما و
دگر چه؟
#لاوی-عمری
دست خودم نیست که شاعر شدم
گفتن این زمره ز قادر شدم
مات در اندیشه و الکن به طرح
خوانم اش انشاء و چه فاخر شدم
ماه زد و من به رخش سر شدم
غمزه که کرد موتکف وی شدم
میل کشاندم به زنخدان یار
پای چنان گل بنی از گل شدم
پاس بدارم که چنین دل شدم
باد صبا خورد و ز دی طی شدم
سروده سعید حریری اصل
#عشق
(تقدیم به آن مادری که در فراق فرزند سر دلش هماره می سوزد)
مادر از حال دل زار خبر دار نیی
در جوارت ولی اش کنج مر ا یار نیی
دور ماندی ز ولید از نظر خاک سیاه
لاجرم تنگ به آغوشی و در چنبر غمار نیی
دک کن آن هجمه غم چونکه تو انبار نیی
از سفیدات شده مو حتم که قدار نیی
باز ده بر خودت این مژده دیدار که گاه
میخرم بهر تو و صیرفی در ره بازار نیی
بی وجودم شده ای زار که سالار نیی
نسبت ام داری و از مجمع اغیار نیی
آخر هفته شد و باز که هشیار نیی
فاتحه خوانم و دان هیچ تو بیکار نیی
سروده سعید حریری اصل.شهریور1403ش
#کل-من-علیها-فان
به لطف قامت تو شد صلات و هم صیام ما
و گر نه حق نمی دهد به سجده ها دوام ما
اگر ولا نباشدی چه سود اش از قوام ما
که هر ادا نمی شود دلیل احتشام ما
خدا بنده ای ولی تجلی اش به کام ما
نمای روی حق شده تمسکی زمام ما
تو آن گلی که بوستان کند همی مقام ما
بسان بحر چون بدی یکی ز قطره تام ما
الا امیر ذول کرم کنون شنو سلام ما
که حائرت گزیده ایم در عین ازدحام ما1
فدای جان خسته ات که ضرب در کلام ما2
به رحمتی ببخش و ده ز وسعت تمام ما3
(1.اشاره به مشایه وراهپیمایی اربعین
2. سراینده بواسطه کلام تلاش دربیان تعداد
زیاد لطمه و ضربه وارده برپیکر مطهر حسین-
شهید علیه السلام در روز واقعه عاشور دارد.
3.رحمت الله واسعه از القاب امام حسین(ع))
قال(ع):نحن الصلات(ما همان نمازیم)
سروده طلبه سعید حریری اصل.اربعین1446ق
#اربعین
(تقدیم به او که خدا را زیست و خالصانه بندگی کرد:محمد رضا شجریان(ره))
کم بزن بال و پرش تا ز تو پروا نکنم....گوشه چشم ترم خرج تمنا نکنم
سهل بنشین و بگو لوجه حق1 باز نما...تا در آغوش تبت جذب اتینا2 نکنم
سوختم ساختنی در پی و آن لا نکنم....مگرش بینم ات و صحبت فهوا 3نکم
راستی جان دل از کی به منش باخته ای...که چنین حال به درک خود حلوا نکنم
خوب گفتند کنون مست قلندر شده ام...لیک از هجمه4 دگر زحمت و ایذا 5نکنم
سالها گر برود بی خبرت سر نکنم...گاه مرگ ام برسد ذکر تو الا نکنم
دوستی و به هوایت سر و جان باید داد...مگرش می شود این قاعده بر پا نکنم
خود بگو آنچه روآهست و دگر جا نکنم...کنج ویران شده دل بی تو که معوا نکنم
1.لوجه الله :بخاطر رضای باری تعالی
2.اتینا لهو ولعب امور صرف دنیایی باطل
3.حواشی و توضیحات
4.حمله و درگیری
5.آزار رساندن اذیت کردن
سروده سعید حریری اصل.امرداد1403ش
#یا-حی