درروال روحانیت سنتی شیعه فرای آنکه بنیان مسلک و آیینی توحیدی
بوده و سپس به انحراف توسط جمعی از پیروان کشیده شده چون ارمنی
یا مجموعه المان های مذهب حقه تشیع درآن پرواضح و مشهود است
مانند یارسان (اهل حق )که با پاره ای افکارصوفیه ایران باستان و...
آمیخته اند
حتی دین ازبنیان آبکی غیرجهان شمول و استعمارپروده ای چون بهائیت
یک اصل کلی جریان دارد و آن تفکیک عوام از خواص و راهبران منهج
عقیدتی مذکورمی باشد.
یعنی شمای شیعه مخصوصا عالم حق نداری با مفتی بکری خاخام یهودی
و...آن سان برخورد نمایی که با فلان بقال سرکوچه معتقد به همان مرام.
حضرت آیت الله سید محمدجوادعلوی بروجردی(دامت برکاته) مطابق
چنین رویه صحیح و اصولی آن هم با استناد به خاطره و نقطه نظارت
آخرین فقیه اعلم معاصرما آیت الله العظمی سیدحسین بروجردی(ره)
درمورخه22 خرداد1402ش بیان داشتند:
حق هتک حرمت هیچ انسانی رانداریم
اما و متاسفانه دایه های مهربان تر ازمادرافراطیون جناح راست
بی عنایت به عیب عظیم و مشهود خود یعنی شنا خلاف این رودخانه
و روال اکثرفقهای اصولی شیعه چنانکه سنیان روزگاررا کلا از آخوند
تا امی اخوی(برادران عزیز اهل سنت) فرض کرده رضای به دادن دختر
رشیده پیرو اهل بیت (علیهم السلام)به مردعمری شده و بارها آن را در
رسانه ملی زیرنظرشان رواج داده اند
یا جای مقابله با رفتارهای زیرپوستی و عوامل اصلی فرقه ضاله بهائیت
در تقویت نیروهای تخصصی وزارت اطاعات تنها زورشان به فلان پیرزن
بدبخت پیرو ایشان رسیده که در کوره دهی باغچه ای داردیا جوان
موقع ورود به دانشگاه و...
حالا هم باز نعل وارونه زده و بواسطه تنی چند از کشندگان پرسابقه
و یک مشت بچه سایبری اش اینگونه وانمود می کند که آقای علوی-
بروجردی مدافع ضمنی بهائیت است...
همزمان امثال ایران اینترنشنال هم که سردرآخور سعودی و دیگر
جریانات مخالف اساس روحانیت شیعه از جمله همین بهائیت دارد
فرصت را مناسب دیده تابا جلو انداختن عنصر بی سواد و چپول چون
رضا علیجانی عملا به تحریک جناح راست زود جوش ضد جناب علوی-
بروجردی پردازد
چراکه در بطن ماجرا وپس پرده از ناحیه ایشان و کلا مراجع اصیل و
مستقل ترس وبیم شدیدی برای ایران فردا و امیال خویش در آن
دوران داشته با نام عیب های عملی افراطیون جناح راست که درسطح
جامعه به شکل ناشایست وغیرانسانی گشت ارشاد و...مرتکب می-
شوند هماره مردم عوام را زد مذهبیون ناب اهل علم شیعه اصیل و
صحیح تحریک ضمنی می کند و شستشوی مغزی می دهد
#فقیه-آل-محمد
نوشته :عمویی خیلی روح روح می کنی و جانماز آب می کشی
اما تو روحت!؟
شما آخوندها عین گربه فقط جایی که گیرکنیدمیو میوی جگرسوز
کرده می زنید به صحرای کربلا و الا بقیه اوقات عمروعاصی هستید
و جیب هایتان هم که ماشاء الله بزرگ است و سیرمونی اش نیست...
جواب اینکه:دقیقا کدام روحم را می گوید؟
چون حقیر از ناحیه آدم های شیشه خورده دارکنت و شلواری تا خود
نعلین و عرق چین پوش انقدرروانم دچارجراحت شده چندین دست
از اینکه مرادت هست زاپاس برداشته با خود خرکش می کنم تا
محل و موقع استفاده اش
نه اینکه بگم روح کلفتم که آن کاراولیاء الله(علیهم السلام) باشد .
منتها زیردوش رفتن روحم ای بدک نیست و تا یه تقی به طوقی خوره
ما یک دور غسل مدیتیشنی می گیرم قربتا الی الله و بقول فرنگی ها
ریلکس و شارژ مجددشده اکانت مان دوباره فعال می شود
که روز ازنوروزی ازنو الی برک الله البته بی هرجیغ بنفش...
خلاصه اینکه رو روح بنده با این تیکه ها قدم روهم که بری کاملا
تابلو و پر واضح است در آفسایدی الی یوم القیامه
خوب خدا در و تخته رو به هم جور کرده و هر چی روح اینجانب کش
می آید روی جنابت ایضا
اما آخراین قصه انشاء الله بی آبروی ام نیست اما کون لختی تو گشاد
دارش دیریازود چرا .چون اگر شلوارم را هم اجبارا پایین بکشی
دیگه خجالت نمی کشم و شخصیتم ترک برنمی دارد و فقط می گویم:
به فدای غبار حرم حیدرکرار
#ارتش-ضایبر
بله برخی شیر پاک می خورنددسته ای پاکتی نحله ای شیشه ای
آن دگر محلی پاستوریزه خشک و...
ما با اینها مشکلی نداریم اصلا نوش جانشان جواب حلال وحرام
بودنش را سرپل صراط باید بدهند و پس حق است اگر بگویید:
تورو سننه(به توچه؟)
منتها یک کسایی هستند که شیرتو شیر می خورند یعنی فضا
را عمدا چنان غبار آلود می کنند که یا هرشیری که دلشان
می خواهد از کلکسیون آن بردارند و یا همش را هاپولی کنند
البته و درهرحال یک آب هم روش که کی بود کی بود من نبودم
بعدصبح تاشب هم درمعایب پوکی استخوان و...داد سخن که
چه عرض کنم مرثیه به پا می کنند(افراطیون جناح راست)
درنقطه مقابل اما یک فرقه دیگری باشند که ازگوشه کنار هرچی
بچه گربه است شیرش کرده می اندازند به جان اینها در اوج و
نهایت بی وجدانی. آخه بابا آن بدبخت ها که تا حالا جز شیرمامان
خود را نخورده بودند چه جوری می خواهند با این دو گانه سوز
که چه عرض کنم همه جورشیر خوار حتی نوع جنگلی اش
طرف شوند(ایران اینترنشنال و...)
#چرخه-معیوب
طیف چپگرا جماعت موسوم به نو اندیشان دینی از علی شریعتی
مخالف مشی مسلحانه تا محمدحنیف نژادموافق آن دریکی و دو
نکته کلیدی باهم توافق دارند و اعظم از آنها انداختن ائمه طاهرین
(علیهم السلام) ازشان تفسیر و جایگاهی است که روایت سنتی از
مذهب حقه تشیع به همت کسانی چون شهیدزین الدین ثانی
حسن جوری علامه مجلسی و آقای بروجردی (رضوان الله علیهم-
اجمعین) جا انداخته و تبلیغ نموده اند.
یعنی اینکه پا گذاشتن روی آن پندارصحیح استادشهریار در
باب مولانا علی(ع):نه بشر توانمش گفت نه خدا توانمش خواند
ایشان با تفسیر سطحی و عمری زده از آیه:انما بشرمسلکم
مسائلی چون خلقت خاص و ما قبل هردیگر چیز آن چهارده-
تن پاک و اقامت ایشان درطاق عرش الهی یعنی جواررحمت و
قرب ایزدمنان را منکر می شوند
اما زندگانی و حیات25سال امام جواد(ع) از بهر افراد صاحب
وجدان و دقیق خط بطلانی است روی این دست اراجیف سطحی!؟
حضرت ابن الرضا(ع)هفده سال امامت نموده و آغازآن طبعا از
زیرسن تکلیف پسرو حدود هشت سال بوده
خوب حالا اگر امام وصل به ما واء طبیعه نیست الهامی در کار
او نمی باشد و استغفرالله انسان معمولی خوب بوده راستی
شما فرقه چپول چگونه رضایت به زعامت طفکی خرد می دهید
که ازمسلمات مذهب است و رد آن مترادف خروج از خیل
امامیه؟بله هزار و یک از این دست بدین حقیقت تلخ می رساند
که جماعت ایدئولوژیک مذهبی از حاکم گرفته تا محکوم
یعنی رائفی پور درقدرت که گفته:شوخی مثبت18امام (ع)
در بین عموم نشاید گفت تا مسعودرجوی که علنی و به بیانه
مقابل جبهه شر ویزیدی زمان گروه خیر را خود و همفکران نام
برده بی ذکر خیر و کرنش درقبال امام منتظر(عج) یعنی نماد اعظم
و اکبر صادقان ادامه نطق می دهد مشترکا و با وجود دعوای قدرت
فی مابین شان چه بلایی برسر اعتقادات صحیح و قدیمی ما آورده اند
#شیعه-صفوی
در وقایع تلخ پاییز 1401ش مخصوصا مهر ماه خبردارشدم که به کمال
تاسف برخی از عناصرموسوم به ضابط امنیت حتی درمقابل استغاثه
وطلب قطع کتک کاری یا حین شلیک با سلاح ساچمه زن و...بر ساحت
زوات مقدسه آل الله(علیهم السلام)جسارت و سب نبی (ص)می کردند
آن هم درحکومتی با داعیه جمهوری اسلامی و مذهب رسمی شیعه
بازاز آن طرف امثال مادرنوجوان مرحوم ابوالفضل آدینه زاده راشاهدیم
که به بهانه دستگیری شوهر ودخترش سخن درشت و ترکش دار به
ائمه طاهرین(علیهم السلام)نثار می کند!
یعنی و لب کلام جامعه ای است که از بعض مامور تا جمعی مغذوب آن
مشترکا ازجهل و عنادفکری رنج می برند و برعکس دیوار بلند فرضی
و ایدئولوژیک تحت عنوان درون و بیرون حاکمیت بسیارانی ازایشان
چه آنکه با وجود یدک کشیدن لقب ولی و سرپرست اجازه می دهد
بچه مثل دست گلش اندرآشوب و غوغای به پاشده در شهر خیابانی
شود چه آن بی وجدان فرد حرس و آجان نمایی که به سمت طفلکی
سفیرگلوله هارا نثارمی کند درعین اینکه می بیند بچه است و بی دفاع
مشترکا در جان و معصومیت ازدست رفته اش شریک هستند و این
دست کارها گناه بس عظیمی است که من نوعی فاش می گویم و
از گفته خود دل شادم سر سوزنی جزء اسباب ایجادش نیستم و
تا جان دارم نخواهم بود ولو به قیمت همه چیزانشاء الله...
بله تخم مرغ دزد شتردزد هم می شود!؟
آیا ایشان نشنیدند آن احادیث صحیح و شریف را که با برادران ایمانی
مدارا کنید یا اندر عصر غیبت منجی(عج)به سان گلیم خانه خود باشید!؟
راستی وقتی سرابوالفضل صغیر مشترکا بلای جوانمرگی را آوردند
چه توقع داری که حرمت ابوالفضل کبیر(ع)نگهدارند و باز کدام ضرورت
هست که حقیربرای دو ادعای طرح شده ام دراول این متن سند بیاورم
فَقَد أخرَبا بَیتَ النُّبُوَّة
#دست-ابوالفضل
جایی که جگر ها را سیخ کرده روی آتش می گذارند
یا فوت حواله نموده و ایضا گوشه لپ می نهد چندان
تعجبی ندارد چه حالا هرسوق شهرهای ایران مخصوصا
تهران چگرکی و فلافلی کم نیست.
منتها من همه اش در نخ آن شاگردمغازه ای هستم
که موقع باد دادن به منقل چشم از دود زغال خیس
به اشک در غم حفاظت از محیط زیست نام نهد
یا آن یکی مشتری که بر نیش کشیدن خوش گوشت
ببیی ها را مطابق ضرب المثل مترادف شکیبایی تبلیغ
می کند (دندون رو چیگر گذاشتن)
آره جانم اکثراستوری و رسانه ها جای اینجور شامورتی-
بازی و پشت هم اندازی ها است که کی بود کی بود من
نبودم...
والا مشدی های 72ملت یک ورد زبان و متد عمل مشترک
بیشترندارند:
هفت درویش درگلیمی بخسبند و دو پادشاه دراقلیمی نگنجند
پیغمبری است محمدبن عبدالله(ص)که دوست ودشمن ازسند
صحیح شیعه تاقوی عامه یعنی متواتر و مهم مثل نقل شده از
جناب ابن عباس(ره) کسی موقع خنده دندان های مبارک ایشان
راندیده وپس درهمه احوال برتبسم بسنده می کرده اند
اللهم صل الی محمد وآل محمد فی الرواح وفی الاجساد
آن وقت چگونه من است اینچنین شخص یا دوازده جانشین برحق
و سفارش شده او(علیهم صلات والسلام) شوخی مثبت18 یا چنان
جلف و وقیح حرف زدنی از خودبروزدهندکه بین عموم قابل نقل
نشود مگراینکه اصل حرف در کتب عمری باشد چنانکه آورده اند
عایشه خانم رابه گردن سوارکرده درکوچه نامزدبازی نموده وبه
کنسرت موسیقی غنامی رفتند استغفرالله دخیلک یارسول الله
شیرمادرو نان پدر حلال ات آسید محمدباقرعلوی تهرانی(حفظه الله)
از بدترین وموزی های هردیار آن جوانکی هست که زیر
پای رهگذران طرقه اندازد
بدتر آنکه این کار زشت را با والدین خود انجام دهد و
فاجعه وقتی که ابوی شیخ معم و بس محترم باشد
سید حسن شریعتمداری دقیقا به شب دوردوم انتخابات
ریاست جمهوری با شرکت شیخ حسن روحانی دربی بی -
سی فارسی ومناظره با عطالله مهاجرانی که از منبع بعض
اخبارش پرسید بی هرملاحظه جواب داد:
رفقا وشاگردان ملای پدرم درقم(نقل به مزمون)
دقیقا وباهمین خمیرمایه چند روز پس از پیروزی روحانی
پروژه موسوم به تشیع لندنی کلیدخورد
بله یارو همانطور که دیروز اول انقلاب اسلامی57 ودر
عین وجود احزاب باسابقه چون نهضت آزادی خلق مسلمان
تازه کاررا علم کرد و ضمینه ساز رفتارتندبا ابوی(ره) شد
اکنون 50سال بعدهم آسیدصادق شیرازی را به باد داد
(به سند نشست های علمی آیت الله سیدصادق شیرازی
(دامت برکاته)درمورخه خردادماه1402ش او اندر جواب
معرفی مهمانی که از شهرک صدرکشورعراق آمده بود
فرمود:رحمت خدای متعال برآقای سیدمحمدباقرصدر
یعنی کاملا ضدوعکس منظوری که افراطیون جناح راست
درامثال ویدئو ذیل با گزینش حرف اش استخراج کردند
#جنایت-تقطیع
دخترک 16سالی داشت اما قدکمی بلندتر از حدمعمولش به
ذهن کسی که چهره محدودشده زیرچادر او رادقیق نمی دید
یادآور زن رشیده و کاملا بالغ بود
با صدای نچندان بلند و برشکل غیرطبیعی به پدرخودش فحش
می داد! وپیاده سمت بازارچه سمت حرم گرفته بود(قم-مقابل
دفترمرکزمدیریت حوزه)
از کنارم که گذشت کاملا تابلو می زد ضعف مالی سبب اختلال
روانی این بچه شده است. اما ناگهان متوجه زن میان سالی
شدم که ازعقب مامی آمد و همزمان مشغول صحبت باپلیس
110 بود:آره یه دختره سینش رو بیرون گذاشته داره به
پیغمبروائمه فحش می ده و...تورو خدا زودتربگیریدش!
سرم را که چرخاندم وقیافه قمردرعقرب مرادید کاملا خون
سردو بی تفاوت درآمدکه:اگه اینجوری نگم حالا حالا که
نمی یاند ببرنش اصلا من واسه خودش می گم .چون ممکن
هست دختره بیچاره شیرین عقل گیر یک نااهل خیلی بزرگتر
بیفته و ببردش گوشه ای
مغزم سوت کشید وبی اختیار یاد بهمنی افتادم که با گوله
برف این زنک ممکن بوددرست شود
اتهام سب نبی نحوه قضاوت قوه قضائیه بازتاب آن در کانال-
های ماهواره ای و...که فرای خوب وبد بودن ومحتواش هرکدام
فی نفسه عین میخ تابوت و زنده به گورکردن این طفلک ممکن
هست عمل کند
آره بی نهایت بدتراز شیرین عقل ها شورفهمی هست که زمان و
زمین رادوخته و به گندمی کشند از بهر عملی کردن هوس دل و
سلیقه خودوالا دیوانه با کسی کاری ندارد و یا خانه پرش پشت
بندو حصر بی آزارمی شود
مرحوم آسیدجوادذاکرطباطبایی:به مامیگن دیونه
ایالات متحده امریکا اتحادیه اروپا وکلا ممالکی که تحت لواء گفتمان لیبرال
دموکراسی و نیز ادعای سرمایه داری آزاد اداره می شوند بعداز فروپاشی
اتحادجماهیر شوروی به حسب تمامیت خواهی متحد خود اسرائیل و عدم
التزام عملی به پیمان های صلح بسته شده با انور سادات و بعدها جنبش
آزادی بخش فلسطین و درنتیجه تقویت بنیادگرایی مذهبی چون طالبان و
داعش نتوانستند چندان امثال روسیه و چین را کنترل آن هم با داعیه
کدخدایی جهانی کنند و سابقه جنگ های سرد و...درکنار ماجرا جو بودن
و شخصیت آنرمال مثل ترامپ ولادمیرپوتین رهبرکره شمالی و...دوباره
و عملا به کانال درگیری لاجرم ازنوع نظامی سوق داده شدند
در این هنگامه اما تیزهوشان حزب دموکرات امریکا نیک درک کردند
که فرستادن روسیه دنبال نخودسیاه و یک جنگ فرسایشی با مثل اوکراین
باد هژمونی مذکور را که موسکو تنها بخشی از آن هست خالی خواهدکرد و
مشکلات تک تک متحدان این جمع برای مثال چین و جریان هنگ هنگ
در کوتاه یا میان مدت به مصداق کوه یخی آب شان خواهد نمود بدون آنکه
هزینه سنگینی مخصوصا درزیرمجموعه انسانی و چنانکه سابقا به نبرد
امریکا و ویتنام شاهدبودیم روی دوش ناتو و یاران گذارد
القصه و بدین قرار پوپولیستی و فاقد برنامه بودن اردوگاه شرق نیز
فاصله عمیق ادعا و عمل ایشان مشهود است ودم دستی ترین برنامه
حضرات سوء استفاده از سطحی وایدئولوژیک نگری صرف افراطیون
جناح راست حکومت ایران و فرستادن ایشان به سمت پیشانی این
درگیری خواهد بود
ازبهر امان خویش ولو مقطعی مگراینکه بخش عاقل و اصلاح طلب نهاد
قدرت چوبی لای این چرخ گذاشته و اصطلاحا سرخررا کج کنند که بلاشک
به نفع منافع ملی و مذهبی حتی بقا نفس حاکمیت فعلی مطابق شعار
سابق نه شرقی نه غربی و عملا عدم تحمیل هزینه یک انقلاب تمام
عیار و اصطلاحا رژیم چنچ می گردد که بی تعارف چراغ چشمک زن آن
پیش روی ما است
من آنچه شرط بلاغست با تو میگویم... تو خواه از سخنم پند گیر و خواه ملال
روحانیت سنتی چون مرحوم آیت الله سیدمحمد کاظم شریعتمداری و...اندر
بیان افراطیون جناح راست ایران علنا با الفاضی چون ضد انقلاب آخوند درباری
و...یاد می گردند.
هر چند تاریخ معاصرخود گواه است که جریانی چون فرار سربازان ازخدمت
قبل از انقلاب اسلامی 57ش و اصلا موضع بی طرفی گرفتن راس آن نهاد
قره باغی آذری زبان من جمله تحت تاثیرفتوا و نظرات ایشان بوده است.
شریعتمدار پدر بی هر تعارف گرفتاربل هوسی و عملکرد خام پسرخویش سید-
حسن اندر تشکیل حزب خلق مسلمان و همکاری هایش با مثل زنده یاد داریوش-
فروهرو...بود.یعنی عدم درک این حقیقت که در آن مقطع بزرگانی چون دکتر-
یدالله سحابی و مهندس مهدی بازرگان اندرعرصه سیاسی ایران حاضربودند
لذا دوباره و موازی کاری او می تواندنتیجه عکس دهدو سبب شد پای خودحضرت
آیت الله هم به دادگاه کشیده شده مرحوم صادق قطب زاده اعدام گردد..
باری همه روحانیت منتقد تمامیت خواهان راستگرای نظام اینگونه عمل
نکردند و گفتمان شادروان حاج سیدمحمود طالقانی و بعدها آقایان منتظری
و صانعی هاشمی رفسنجانی آیت الله سیدمحمدجوادعلوی بروجردی(دامت برکاته)
و زنده یادداودفیرحی و...با تیزهوشی خاص اصلا فرصت بیان چنان بهانه های
حقیقتا بنی اسرائیلی را سلب کرد و لذا انگ جدیدی تحت عنوان روحانیت سکولار
ورد زبان آن جماعت گشت که نه تنها واقعیت تبارشناسی و مصداقی ندارد جز
حاصل خواب های آشفته ایدئولوزیک ایشان تحت وسواس گونه و حتی استفاده
ابزاری تئوری توطئه نیست...
اومانیسم سکولاریسم مفهوم هویت ملی و...مثبت قبل از قرون وسطا و رواج
مکتب های چون ارزش دادن به تن لخت آدمی یا رنسانس به حد و شیوه
صحیح دربطن تعالیم آسمانی جا خوش کرده و اندرشرح این مطلب رجوع به
آثار استادآقای دکترحاتم قادری شایسته است.
منتها و چون حربه انتساب براندازی نظام وقت به نحله فکری مذکور اندر
ذهن حتی عوام شعله نمی گیرد آن را پیش کشیده و رویش مانور
دهند تا با دور زدن چهره هایی که نقش سازنده آنها در تاریخ معاصر
مشهود هست حاصل از فضای غبارآلود و پر شبهه مذکورخر مراد رانند
ضرب المثل است:کوری عصا کش کور دگرشود
منصورارضی مداح همفکرجناح راست با استناد به این بخش نقل نهضت
حسینی و مقتل عاشورا مدعی فحش دادن حضرت امام حسین(ع) به
ابن زیادشد:
ألَا وَ إِنَّ الدَّعِی ابْنَ الدَّعِی قَدْ رَکَزَ مِنَّا بَینَ اثْنَتَینِ بَینَ الْمِلَّةِ [السَّلَّةِ] وَ الذِّلَّةِ وَ هَیهَاتَ مِنَّا الدَّنِیئَةُ
درحاشیه و نقد دیگرانی غالبا اصولگرا با محوریت پندار خویش ازمفهوم کلی
عدم توهین به مقدسات من جمله عامه مذهبان شهروند ایران چنین تفسیری را
راعین بی سوادی شمردند و به مزمت آن مشغول گشتند
خوب حقیردر این متن دنبال بحث بر انتقاد وارده به منصور ارضی نیستم چنانکه
استدلال آبکی او که فرق کنایه و توهین درکلام معصوم(ع)را تمیزنمی دهد جای
بحث ندارد.
مخاطب بنده اما فقط مردم عاشق آل الله(علیهم السلام)هستند که احتمالا دراین
میانه و حاصل گردو خاک چنین بحث هایی از اردوگاه عناصر پر رنگ سیاسی دیانت-
شان است گرفتاربدفهمی شود.
روز عاشورا یکی از اصحاب حسین بن علی(ع)و 72تن شهدای کربلا به عثمان خلیفه
سوم عامه فحش داد و حضرتش درعین شنیدن چنان حرف هایی که حکم رجز
جنگی داشت به مزمت گوینده نپرداخت و بر فعل وی عملا چراغ سبز نشان دادند.
یعنی شرعا اگر تقیه جواب نداد تا آنجا که نیت کشتن شیعه ای توسط عثمانی
جماعت پیش آمد فحش راس عقیدتی آنها و آزردن شان به چنین ابزاری
بلامانع می باشد.
پس امام حسین(ع)شخصا توهین نکرد چون دون شخصیت والای او است اما طبق
آیه:لَا یُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ ۚ وَکَانَ اللَّهُ سَمِیعًا عَلِیمًا.آیه148نساء
مانع توهین غیرمعصوم مظلوم هم نشد